朱熹的理学教育思想及对当代高校思想政治教育的启示

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朱熹的理学教育思想及对当代高校思想政治教育的启示

作者:赵旭

来源:《东方教育2016年第06

摘要:南宋著名理学思想家朱熹,在理学教育思想方面的内容涵盖了教育的作用、教育目的、小学阶段的教育、大学阶段的教育以及道德教育思想等,这对当代高校思想政治教育发展具有一定的借鉴和引导作用。 关键词:教育目的;道德教育;启示 一、朱熹生平简介

朱熹(11301200年),字元晦,后改为仲晦,号晦庵,南宋理学思想的集大成者。朱熹一生主要是从事学术研究和教育活动,毕生讲学不断,也是南宋著名的大教育家。朱熹一生编撰了多种教材:《小学》、《四书章句集注》、《资治通鉴纲目》、《伊洛渊源录》、《白鹿洞书院揭示》、《读书之要》、《童蒙须知》等。其中影响最为深广的《四书集注》后来成为科举考试的专用教材,影响中国封建社会后期的教育长达数百年之久。 二、理学教育思想的主要内容 (一)关于教育的作用和目的

朱熹认为教育的作用在于变化气质明明德变化气质即改变人的气质,去弊明善,发挥人的善性。明明德的意思是弘扬高尚的品德。并且,朱熹还进一步指出,要明明,就应该复尽天理,革尽人欲。因此,他告诫诸学者:学者须是革尽人欲,复尽天理,方始是学。”[1]

关于教育的目的,朱熹明确将明人伦作为其学校教育的目的。即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已。”[2]熹在《白鹿洞书院揭示》中,也明确把上述五伦列为教之目,指出学者学此而已 与此同时,朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。他认为以科举为目的的学校教育忽视了伦理道德教育,过分强调追求名利。他要求改革科举,完善学校教育 (二)论小学大学教育


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朱熹十分重视小学教育,他认为8岁到15岁为小学教育阶段。关于小学教育,朱熹认为小学教育的任务是培养圣贤坯璞,其教育内容以教事为主,即小学是事,如事君,事父,事兄,处友等事,只是教他依此规矩做去。”[3]教育方法上,朱熹强调要把握时机,及早施教。其次,要求形象、生动,能激发兴趣。再次,让儿童按照《须知》、《学则》的要求养成良好的道德行为习惯。

朱熹认为,大学教育是在15岁以后。大学教育的内容由教事转向教理,即着重探究事物之所以然。朱熹在《小学辑说》中阐述:小学是事,如事君、事父兄等事。大学是发明此事之理,就上面讲究所以事君、事父兄等事是如何。又解释说:小学之事,知之浅而行之小者也;大学之道,知之深而行之大者也。”[4]朱熹认为大学的教育任务是在培养圣贤坯的基础上,把诸多学子培养成对朝廷的有用之才。在大学教育方法上,朱熹总结了两点:第一,注重自学。他曾对学生说:书用你自去读,道理用你自去究索,某只是做得个引路底人,做得个证明底人,有疑难处同商量而已。”[5]第二,主张不同学术之间的交流学习。 (三)关于道德教育的思想

存天理,灭人欲是朱熹德育思想的归宿,也是其道德教育的重要内容。朱熹对天理解释是浑然天理便是仁。具体而言,仁、义、礼、智即天理。朱熹还认为天理,是指以三纲五常为核心的封建伦理道德。这种天理是至善的,是人的本性。朱熹认为人欲包括不正当的和正当的两个组成部分。正当的是指不能消灭的、应该提倡的人的要求和欲望,不正当的是违背天理的要求和欲望。针对正当的和不正当的,朱熹反对全盘地提倡灭欲

三、朱熹德育思想对当代高校思想政治教育的启示

朱熹作为南宋著名的大教育家,一生从事教育活动,致力于学校的德育建设。提倡以人伦作为教育目的,反对以科举为考试标准想而选拔人才的学校教育。朱熹关于教育的目的和作用以及小学教育、大学教育等方面的思想,对当代高校思想政治教育的发展发挥着重要的作用。

(一)朱熹明人伦”“明明德的德育思想,明确了高校思想政治教育的目的

朱熹德育的目标是使受教育者懂得圣贤之道与人伦之理并根据三纲五常遵守封建社会的伦理规范,学会为人处世的基本原则,从而构建稳定和谐的社会秩序。思想政治教育是以人为研究对象,最终目的是促进人的全面发展。人的发展离不开社会的发展,社会的发展与人的发展是相互促进相互影响的。所以,思想政治教育在促进人全面发展的同时,也同样在促进社会的发展。现如今,我国道德失范的现象层出不穷,即使不少相关政策的出台,但都收效甚微。此种现象就对我国高校德育工作提出了新的要求,要求更加注重思想政治教育的育人功能,着重提高学生的思想道德素质,着力解决这些问题,并避免此现象蔓延高校,助长不良风气。


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