学科：马哲 班级：护本四班 学号：201601724090 姓名：孙凤翥 质变与量变的辩证关系 事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。质是一事物区别与其他事物的内在规定性。量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。质变和量变的辩证关系是：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。质变和量变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 水从液态变为气态的过程是物理性质的变化。水从液态变为气态的原因是加热。加热是引起质变的外部条件，水分子的热运动是引起质变的根本原因。随着水温的升高，水分子的热运动渐趋激烈，水分子的扩散趋势最终超过了水分子的凝聚趋势而上升为矛盾的主要方面，液态的水就变成了气态的水蒸气。内因是事物变化发展的根据，事物的量变及量变引起的质变都是由事物内部矛盾双方的斗争引起的，当事物内部矛盾双方在力量上处于逐渐的，不显著的变化态，矛盾双方的地位还没有根本变化时，事物还处于量变状态；当矛盾双方主次地发生根本变化时，事物的量变就引起了质变。事物的性质就发生了变化，一种性质的事物就变为另一种性质的事物。 量变是质变的必要准备，正所谓厚积薄发，当量积累到了一定的程度，才有可能引起质变，质变是量变的必然趋势和结果。阐释“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”“爆发”到“灭亡”这是一种质变。引起这种质变的就是沉默的量变。“其实世界上没有路，走的人多了，也便成了路。”“成了路”这是质变，在此之前，则是一个漫长的量变的过程。 事物的量和质是统一的，量和质的统一度中得到体现。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，一物就转化为他物。度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。无论过，还是不及，事物都打不到最佳状态。譬如：做饭水放多了饭就太稀，放少了饭又太干甚至夹生。火候也是，太猛不行，太温也不行。水适度，火候适度，饭做出来才能恰到好处。儒家的中庸哲学讲究不偏不倚，其实就是在寻找事物的一个度。 学科：马哲 班级：护本四班 学号：201601724090 姓名：孙凤翥 量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 质变和量变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要要求。任何事物的变化都有一个量变的累积过程，没有量变的累积，质变就不会发生。第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存，相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/710644e46c85ec3a86c2c524.html