[清]纳兰性德《临江仙别后闲情何所寄》原文、注释、赏析 《临江仙（别后闲情何所寄）》 [清]纳兰性德 原文： 别后闲情何所寄，初莺早雁相思。如今憔悴异当时。飘零心事，残月落花知。生小不知江上路，分明却到梁溪。匆匆刚欲话分携。香消梦冷，窗白一声鸡。 注释： 1、梁溪：在无锡，代指无锡，严荪友家乡。 赏析： 此词既云“分明却到梁溪”，说明荪友此时居家乡无锡。考康熙十五年（1676）夏至十七年（1677）夏，荪友在无锡。据“如今憔悴异当时”一句，知性德赋此词时卢氏已亡，则词当作于康熙十六年至十七年春。严绳孙为明朝遗民，一直拒绝和清廷合作。可是因为他才名太著，康熙十八年（1679），几乎是被逼着去参加了朝廷举行的博学鸿儒科考试。殿试时本应写赋、序、诗各一首，严绳孙无意于功名，只写了一首《省耕诗》敷衍了事。可是，康熙皇帝太想笼络像他这样的著名汉族文人了，仍然破格录取了他，并且授翰林院检讨。然不久之后，严绳孙还是找了个借口坚决地告老还乡。严绳孙曾一度寄寓在性德家中，两人畅谈历史兴亡、人生变幻，其思想和政治态度都对性德影响颇深。因此严绳孙南归时，性德十分不舍，写过许多感情深挚的诗词为他送行，表达深厚的留恋之情，也表达他对严绳孙退隐生活的羡慕。此阕盖为其中之一。当代学者傅庚生以“别后闲情何所寄”词谓性德为词中之“鬼才”，是性德小令立意往往有出人意料之处，非常人能及。此阕下片尤为动人。性德一生，唯爱情与友情最为珍视，爱妻去世之后，友情更是成为性德在漫长人生旅途中唯一感到温暖的'依靠。生于北京、长于北京的性德，虽然“生小不知江上路”，在此之前从未踏足江南半步，却因为思友情切，“分明却到梁溪”，在梦中跋涉过千山万水来到友人家乡与之秉烛夜谈，不料却被拂晓的鸡鸣惊破了性德与友人促膝交谈的温馨。只有已经冷却的香灰，陪伴着内心同样凄冷的词人。情深至此，堪为一叹！ 【[清]纳兰性德《临江仙（别后闲情何所寄）》原文、注释、赏析】 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/772d91d6cbd376eeaeaad1f34693daef5ef71312.html