周敦颐?爱莲说?白居易?养竹记?原文及译文赏析原文及翻译 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ ——选自周敦颐?爱莲说? 【乙】竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，那么思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，那么思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，那么思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，那么思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。 ——节选自白居易?养竹记? 【注释】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。 1.解释以下句中加点的词。 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 〔1〕莲之爱，同予者何人？ 译文：对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 〔2〕君子见其性，那么思中立不倚者。 译文：君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。 19.甲文从莲的生长环境、 外形 、 香气 、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、 性直 、 心空 、节贞等特点联想到君子之德。 20.甲乙两文都用了 象征的表现手法，甲文综合运用记叙、 描写 、议论、抒情 等表达方式，乙文那么主要运用了 议论 的表达方式。 【参考译文】 竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚决不移的品格〔想到意志坚决不移的人〕。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势〔想到正直、不偏不倚的人〕。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西〔想到虚心求道者〕。竹子的节坚决，坚决是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一〔想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人〕。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/789edea4332b3169a45177232f60ddccdb38e615.html