季羡林：假假设我再上一次大学 季羡林：假假设我再上一次大学 假假设我再上一次大学 ，多少年来我曾重复思考过这个问题。我曾一度得到两个截然相反的答案：一个是最好不要再上大学， 常识越多越对抗 ，我真实心有余悸。一个是依然要上，并且偏偏还要学现在学的这一套。后一个主见终究占了优势，一向到现在。 我为什么还要上大学而又偏偏要学现在这一套呢？没有什么堂皇的理由。我只不过觉得，我走过的这一条路途，对己，对人，都还有点优点罢了。我搞的这一套东西，对普通人来说，几乎像天书，如同无补于国计民生。可是世界上全部的科技先进国家，都有梵文、巴利文以及释教经典的研讨，并且取得了光芒的成果。这一套偏僻的东西与先进的科学技术之间，真如同有某种联络。其间音讯耐人寻味。 咱们不是提出了宏扬祖国优异文明，发扬爱国主义吗？这一套天书确实能同这两句标语挂上钩。我举一个详细的比方。日本梵文研讨的权威中村元博士在给我的散文集日译著《我国常识人の精力史》写的序中提到，我国的南亚研讨原来是适当落后的。可是近几年来，突然呈现了一批中年专家，写出了一些水平较高的著作，让日本学者有 趁火打劫 之感。这是几句十分有意思的话。实际上，我国梵学学者同日本同行们的联系是十分友爱的。咱们一没有 攻 ，二没有争，仅仅坐在冷板凳上辛苦耕耘。有了一点成果，日本学者看在眼里，想在心里，觉得曩昔对我国南亚研讨的点评过期了。我觉得，这里边既包含着 宏扬 ，也包含着 发扬 。怎样能说，咱们这一套无补于国计民生呢？ 话说远了，仍是回来谈咱们的此题。 我的大学生活是比拟长的：在我国念了４年，在德国哥廷根大学又念了５年，才取得学位。我在上面所说的 这一套 便是在国外学到的。我在国内时，对 这一套 就有爱好，但苦无时机。到了哥廷根大学，总算找到了时机，我几乎如虎添翼，到现在现已坚持学习了将近六十年。假设马克思不急于呼唤我，我还要坚持学下去的。 1 / 3 假设想让我谈一谈在上大学期间我收成最大的是什么，那是并不困难的。在德国学习期间有两件作业是我一生难忘的，这两件事都与我的博士论文有相关。 我想有必要在这里先谈一谈德国的与博士论文有关的准那么。当我在德国学习的时分，德国并没有规那么学习的年限。只需你有钱，你能够无限期地学习下去。德国有一个词儿是其他国家没有的，这便是 永久的大学生 。德国大学没有空泛的 结业 这个概念。只需博士论文写成，面试经过，拿到博士学位，这才算是毕了业。 写博士论文也有一个形式上简略而实那么极严厉的进程，全部决定于教授。在德国大学里，学术问题是教授说了算。德国大学没有入学考试。只需高中结业，就能够进入任何大学。德国学生往往是先入几个大学，过了一段时刻今后，自己以为某个大学、某个教授，对自己最适合，所以才安靖下来。在一个大学，从某一位教授学习。先听教授的课，后参与他的研讨班。最终教授以为你 孺子可教 ，才会给你一个博士论文标题。再经过几年的尽力，收集材料，写出论文提纲，经教授过目。论文写成的年限没有规那么，至少也要三四年，长那么漫无限制。拿到标题，十年八年写不出论文，也不是稀见的事。全部这全部都决定于教授，院长、校长无权过问。写论文，他们着重一个 新 字，没有新见地，就不用写文章。见地不管巨细，唯新是图。论文标题不怕小，就怕不新。我个人觉得，这是十分重要的一点。只需这样，学术才干 日日新 ，才干有前进。不然满篇陈言，东抄西抄，饾饤凑集，尽是冷饭，虽洋洋数十乃至数百万言，除了糟蹋纸张、糟蹋读者的精力以外，还能有什么效益呢？ 我拿到博士论文标题的进程，根本上也是这样。我拿到了一个有关释教混合梵语的标题，用了三年的时刻，收集材料，写成卡片，又处处搜索有关图书，翻阅书本和杂志，大约看了总有一百多种书刊。然后收拾材料，使之条理化、系统化，写出提纲，最终写成文章。 我个人心里揣摩：怎样才干向教授露一手儿呢？我觉得，那几千张卡片，尽管誊写时如同蜜蜂采蜜，极为辛苦；可是却是干巴巴的，没有什么文采，或许无法表达文采。所以我想在论文一开始就写上一篇 导语 ，这既能炫学，又能表达文采，真是一箭双雕的绝妙主见。我照此办理。费了很长的时刻，写成一篇适 2 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/78ed433e2ec58bd63186bceb19e8b8f67d1cefd1.html