龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 王安忆《长恨歌》赏读 作者：肖菡 余小娟 来源：《中学语文·大语文论坛》2019年第05期 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，看到《长恨歌》这个名字，难免让人想到白居易的那首千古绝唱，然而再看王安忆的这篇小说，才知道此恨非彼恨，此情亦不同。如果说唐明皇与杨贵妃的情感天动地，唐明皇与杨贵妃的恨绵绵无期，那么王安忆所展示给我们的则是悠悠的情，悠悠的恨，似泉水淙淙，如耳语嘤嘤，虽没有感天动地的震撼，但也有余音不绝，细长绵延的深远。 翻开《长恨歌》，恰如展开一幅旧上海生活的画卷。背景是不见底的弄堂，近景是亦真亦幻的灯光，而画面正中的是一个个鲜活的人。主人公王琦瑶，光芒四射，拥有着上海女人独有的美丽姿态，矜持又有着自己的生活哲学，一生坎坷，却始终为自己而活。蒋丽莉，对爱情执着坚持，即使结了婚还是对程先生念念不忘，一生压抑自己，逃不出自己所设的心袱。程先生，对王琦瑶一往情深却又矢志不渝，一生都没有娶妻，默默守护着王琦瑶。《长恨歌》没有写大上海的繁华、气派，没有写此中的灯红酒绿，有的只是平淡无奇的家居生活，有的只是日常的琐琐细细。在这里你很难看到高楼大厦，而随处可见狭窄的弄堂，潮湿的平安里。在这里你难觅款爷、大腕，却常遇小女人、俗先生。《长恨歌》是锅碗瓢盆奏出的小调，《长恨歌》是胭脂旗袍扮就的夜来香。《长恨歌》更是留声机里周旋永远的四季调，是唱针划过的点点滴滴的“光影”，熟悉又陌生，是你，是我，是她，是每一个平凡而真实的魂灵。 首先引人注意的是人物生活的场地、背景。而对于这些，王安忆是极尽描述之笔墨，给人以最真切最生动的印象，浓汤是主角，遍地都是。如果剔除生活期间的人，弄堂简直就是一部活的历史，一扇门，一壁墙，一盆凤仙花，全都是流动的生活，蒙尘的灯盏，积垢的后窗却是最真实的人生。上海的弄堂不同于北京的胡同，上海的弄堂是潮湿的、是阴黑的，然而上海的弄堂又是自在的，一如生活期间的人们。没有弄堂，上海人就会失去依托，一如墙上苍白的人影，弄堂就是上海人生活的见证，成长的见证，是情，是恨，是怨，是悲，是苦，是乐，是一切一切的支撑，也是一切一切的停靠。 其次是主人公的旗袍。旗袍是道具。凡是写到上海，写到上海女人，都会提到旗袍，没有了旗袍，上海的女人恐怕都要失宠。小说的主人公“沪上淑媛”王琦瑶也不能例外。粉红的，翠绿的，湖蓝的，碎花的，刺绣的，五彩斑斓。一件旗袍便是一种心情，一件旗袍便是一种身份。就像粉红的旗袍只能是王琦瑶而不是蒋丽莉、吴佩珍，一件旗袍便是一个真实的女人。 除了旗袍，王安忆还用了一个道具——镜子。不管先前的弄堂，还是后来的爱丽丝公寓、平安里，镜子都是一直伴随着主人公。也许一面镜子才可以窥见心灵的秘密，才可以刻画生活的痕迹。还有留声机，如影随形。留声机，是留生机么？留住生命的脚步、留住生活的脚步。留声机里的歌声慢慢吟唱，唱过昨天，唱走今天，唱来明天，悠悠的情，悠悠的恨，悠悠地滑过，滑过。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/79884401a4c30c22590102020740be1e650eccc7.html