在中国古诗词史上，《长恨歌》是一座始终屹立不倒的丰碑，它以其标格卓异的风姿赢得了古今无数的读者， 甚至有“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声”的说法。 根据全诗的内容和情节发展，可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵纪。 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。 第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。 第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。 所以，我们认为《长恨歌＞并非是一篇政治讽谕诗，而是一篇歌颂爱情的诗篇。 《长恨歌》以“情”为中心的主旋律始终回旋激荡于全诗之中，当白居易把“情”作为描写对象时，那种被他承认的人皆有之的情潮便会以其固有的人性之美奔涌于笔端而无从遏制。 诗人以历史为素材，又不拘囿于史实，在文学与历史的隔膜中求得平衡，超越时空局限，并与人们普遍意义上的情感产生共鸣，因而取得审美意义上的成功。 它没有尘世间的喧嚣与龌龊，其中凝聚着诗人的理念，也层层积淀着历代读者的理想。 由于诗人追求功利的淡化与艺术的深化，以“情”为中心，描绘了这一部现实主义与浪漫主义完美结合的作品，其绵绵“长根”的亘古主题和对真情的向往与追求，使此诗获得了永恒的魅力。 “七月七日长生殿，夜半无人私语时”，“在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝”，到了最后，却成了“天长地久有时尽，此很绵绵无绝期”，这是何种的无奈和伤感！ 既有了情，却为何生生再将恨揉进去。这次第，怎一个“情恨”了得！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7b75b857a98271fe910ef9bb.html