世说新语读后感4篇 篇一：世说新语读后感 《世说新语》是南朝刘亦卿组织的一批文人所作。这本书是用文言文写的。它分为36类：演讲、美德、政治事务和文学。这些故事既有哲理又有趣。文章短小精悍，有的甚至只有几句话，但在这些记录人物言行的句子中，我们可以感受到魏晋时期浓厚的政治氛围和人物性格特征，以及读《世说新语》后的感受。 前几天，我读了《世说新语》其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 这个故事的意思是：华新和王朗一起在船上避难。一个人想乘船，但华新立即表示尴尬。王朗说：“只是船还很宽敞，为什么不呢？”后来，追赶者就要追上来了，王朗想抛弃那个人。华新说：“这就是我之前犹豫的原因。既然我答应了他的要求，我怎么能因为紧急情况而抛弃他呢？”从那时起，学会就根据这件事来评判华新和王朗的美德，并指导《世说新语》的读后感受。◆ 分享好文章 这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决，看上去似乎品德不好，但尽管王朗答应了那个人的请求，但当后来追兵到来情况紧急时，却想抛弃协助的那个人，所以，华歆的品德是远在王朗之上的。 我们一生中有没有犯过像王朗这样的错误？以这个故事为例。一开始，如果华信和王朗一开始没有带上那个人，那个人可能还有生存的希望。但是，如果华信和王朗中途抛弃这个人，这个人将没有生存的希望。 生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情，就一定要做到底。如果你拒绝他，他可能会受到损失。但要是你在中途忽然停止，那么他的损失会更大。 当然，我们应该在生活中尽力帮助别人。但如果我们真的无能为力，我们必须立即拒绝。如果我们同意，就不能半途而废。 骏文小伙子。哥的文笔不行阿。。！ 第二章：读《世说新语》后的反思 《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌，体现时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的带表作品。它深受广大人民的喜爱，包括我也很喜欢。能写出这样好的作品的人是谁呢？他就是――刘义庆。《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门，很多吧！《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星片段，但词简意明，颇能表达人物的个性特点。淡淡的几笔，就能把人物描写的活灵活现，真是妙不可言啊！《世说新语》的文字，一般都是很朴素的散文，有的几乎如口语一般。 第三章：《世说新语》读过文学之后 阅读《世说新语文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。 “郑玄家所有的奴婢都读书。他们想做一个奴婢，但他们没有称之为法令。方子臣说，郑玄的愤怒让人陷入泥沼。过了一会儿，一个奴婢又来问，‘胡在泥沼里’？并回答说，‘用浅薄的文字写出来，面对彼此的愤怒’。”。 这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明；但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里？她问话时引用了《诗经邶风式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经邶风柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。 在这里，无论郑璇的脾气如何火爆，无论是对是错，郑璇家的学习氛围都是令人惊叹的。虽然她是一个“女仆”，但她能如此巧妙、幽默、有意义和恰当地引用经文。因为“亲朱者为红，亲墨者为黑”，但当想到更多学者的事迹时，这并不总是正确的。在这里，人们更多地感受到郑玄的学术成就，就连家里的仆人也很有文化修养，郑玄的学术修养令人钦佩。这不禁让人想起了学生目前的学习状态。中华文明源远流长。作为一个中国人，我们应该继承和发扬这一宝贵的精神财富，弘扬民族精神，为中华民族的伟大复兴作出贡献。 根据《世说新语文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。 更值得一提的是，在《世说新语》文学中关于文人对女性态度的文章中，谢太夫问路推：“张茵为什么不为父亲而为母亲悼念？”答：“这很自然，因为男人的道德品质已经体现在他的行为中，而女人的美德也离不开赞美。”谢朗的母亲王太太曾因为儿子身体虚弱而对织林说：“新娘在家里不那么难，这是她们一生唯一送的东西。”谢功瑜坐下来对他说：“我嫂子很大方，可以说出来。我希望朝廷官员能看到我！”不难想象，为什么文学作品《花木兰》流传至今，文人对女性的尊重态度就体现在这句话中。当然，故事本身的价值很重要，但我们也应该看到，人们对继承这些作品的热情不容忽视。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7bb183cf9889680203d8ce2f0066f5335a816700.html