汉书·萧望之传 萧望之字长倩，东海郡兰陵县人，爱好学问，研究《齐诗》，国都的儒生们都称赞他。当时，大将军霍光执政，长史丙吉推荐儒生王仲翁和萧望之等几人，都被召见。这之前，左将军上官桀阴谋刺杀霍光，霍光就诛杀了上官桀等人，以后出入自己防备。接见的官吏百姓，裸体瘦身出去兵器，两个官吏挟持着。惟独萧望之不肯听从，自己小门退出说：“不愿谒见。”官吏吵嚷着拉。霍光听说这个情况，就告诉官吏不要挟持。萧望之来到面前，规劝他说：“将军凭借功勋和德行辅佐年幼的皇帝，将要推行宏大的教化政策，以达到协调和平的统治，因此天下的士人都伸长脖颈踮起脚跟，争相要亲身效力，来辅佐高明的您。现在要拜见您的士人都要先脱衣搜身被挟持，恐怕不合乎周公辅佐成王时亲自求贤的礼节，表达对平民的敬意。”当时霍光唯独不任用萧望之，而王仲翁等人都补任大将军史。三年之中，王仲翁升至光禄大夫给事中，萧望之因为射策考中甲科作了郎官，代理小苑东门侯。仲翁出入有奴仆跟从，下车进门，前传后呼很得宠，回头对萧望之说：“不肯碌碌无为，反而守门官？”萧望之说：“每个人依照自己的意志行事。”地节三年(前67)的夏天，京城下冰雹，望之因此上疏，亲口陈述灾情之意。认为：”思考政事寻求贤人，但是好的兆头未到，阴阳又不协调，这是大臣执政，一姓独揽权力的结果。希望明主亲自治理政务，任用贤才，同他参政谋划，命令公卿大臣朝见禀奏事情。像这样，邪恶不正就堵住了，私权就被废除了。”天子任用望之作谒者（yè zhě古时亦用以泛指传达﹑通报的奴仆。据传春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍，已用此称。宋以前宦官职名有谒者，东汉有中宫谒者令、中宫谒者。北朝魏、齐有中谒者仆射）。当时皇帝希望提拔贤良之士 ,很多人都上书陈述利国利民的策略, 皇帝总是(把这些事)交待给萧望之,(让他去)了解情况。望之禀报的都合皇上之意。宣帝深知望之通晓经术办事稳重，论议有理，按照才能可任宰相，但为了试试他的政事能力，就任他为左冯翊。后来任命为太傅。) 到宣帝病重,选择可以托付后事的大臣,任命萧望之担任前将军光禄勋 ,让他接受遗诏辅佐政事。中书令弘恭、石显长期主管朝廷机要部门，与车骑将军史高勾结，论议经常独自坚持旧日的典章制度，不听从望之等人的意见。多次推荐名儒作谏官。弘恭、石显命令二人告萧望之等图谋罢掉车骑将军疏退许章、史高的情形，想凭此专断弄权。望之回答“：外戚在位多奢侈淫乱，我想扶正国家，不是干不正当的事。”数月后，天子正倾向想用他做丞相。刚好碰上望之的儿子散骑中郎萧伋上书申诉望之前事，事情下达有司，回复皇上说“：望之前所坐罪明白，没有诬陷控告的事。可是教子上书，称引无辜之诗，失大臣体统，不恭敬，请允许逮捕。”弘恭、石显等知望之向来高节，不屈辱，于是命令太常急派执金吾车骑疾行包围望之的住宅。望之仰叹，说“：我曾经充数将相，现年迈六十有余，老了进牢，苟求活命，不也太庸俗了吗？”竟然饮鸩自杀。天子听到望之自杀而震惊，为望之死而涕泣，悲哀感动左右人。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7eef20690129bd64783e0912a216147916117e59.html