最新高考江苏卷古诗文译注
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学习-----好资料 ， 2017年高考江苏卷古诗文译注 文言文阅读选文 先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗、古文、词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠、卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。 年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰 : “予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士，先生往就之，为撰《黄鹤楼銘》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为 “三绝”。 先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏派，而取则于古，故卓然成一家言。 性质直，不饰容，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美，一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知交故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。 先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。 【注释】1、王引之，清代中期经学家、文字训诂学家。 2、汪容甫先生行状，汪中，字容甫，清代乾嘉时期哲学家、经学家、文字训诂学家。行状，文体名，记录人物生平事略的文章体裁。 3、江都，扬州的古称。 4、书贾，卖书的商人。贾，读 “沽”。 5、鬻，读 “欲”，出卖。 6、提学，主管学校教育的官员，清代各级政府均设提学。 7、附学生，科举时代生员名称，即俗说的秀才。 8、阨于火，遭遇火灾。阨，读“厄”，灾难。 9、无算，无法计算。10、杭编修世骏序之，翰林院编修官杭世骏为之写了序言。 11、朱学士筠，学士朱筠。 12、卢学士文弨，学士卢文弨。 13、颛，同“专”。 14、谢侍郎墉，侍郎谢墉。 15、提学江左，担任江苏的学官。江左，江东，这里是指今江苏地区。 16、拔贡生，国子监的生员，即太学生。 17、北面，这里是尊为老师的意思。古代以坐北向南为尊，学生拜见老师，须面朝北。 18、割据之迹，（枭雄）割据（扬州）的事迹。 19死节之人，为保持气节操守而死的人。死节，死于节，为节而死，为动用法。 20、毕尚书沅总督湖广，在朝中担任尚书的毕沅调任湖广总督。 21、歙程孝廉方正瑶田书石，歙县人孝廉方正程瑶田在石碑上书写了汪中作的《黄鹤楼銘》。歙，歙县，在安徽。孝廉方正，古代朝廷给予地方优秀人士的荣誉称号。孝，孝敬父母。廉，廉洁。方正，行为端方正直。程瑶田，人名。书石，书写在石碑上。 22、嘉定钱通判坫篆额，嘉定人担任通判的钱坫用篆书题写了匾额。 23、词章，这里是指诗文。 24金石之学，研究古代铜器和石刻的学问。 25、训诂，文字的注音与解释。 26、名物，事物的名称。 27、更多精品文档 学习-----好资料 象数，用符号、形象、数字来推测宇宙人生的变化。 28、根柢经史，以经学史学为基础。柢，树根。 29、陶冶汉魏，受到了汉魏学者的陶冶。 30、欧、曾、王、苏，欧阳修、曾巩、王安石、三苏，这里是指宋代学者。 31、释老，佛教和道教。 32、菽水，豆与水，形容生活清苦。33、家大人，家父，指作者的父亲，清代前期文字学家王念孙。 34、【以为可读父书】汪中与作者的父亲王念孙是同时代人，所以作者视自己为汪中的晚辈。汪中听到了作者对 <尚书》训诂的见解，极为赞赏，勉励他，说他的水平可以去读其父王念孙的相关著作了。汪中这样说，既对王念孙的著作给以高度评价，又是对王引之的夸奖和勉励。所以下文作者说自己产生了知己之感。教辅书的作者们不知王念孙、王引之父子在清代学术史上的地位，也不知他们与汪中的关系，所以把这句都讲错了。 35、扬榷，约略，举其大概。 【现代汉语译文】 先生名叫汪中，字容甫，江苏扬州人。年轻时父亲就去世了，却很热爱学习。家里贫穷不能买书，他就去帮助书商在书市上卖书，因而得以读遍经书、史书和诸子百家的著作，都能过目成诵。二十岁的时候，参加提学官主持的考试，试题是《射雁赋》，他得了第一名，被录取为附学生（秀才），诗词古文日益进步。江苏仪征的盐船遭遇火灾，遇难的人数无法统计，他写了《哀盐船文》，翰林院编修杭世骏先生为之写了序，称赞此文（读来令人）惊心动魄，一字千金，（殆不为过）。因此声名大显。当代通晓古今学问渊博的学者，如学士朱筠、卢文弨等人，看到先生所写的文章，都极为叹赏，认为他是当世奇才。 从二十九岁开始，先生专心研究经学。侍郎谢墉担任江苏提学，破格录取他为国子监生员。每逢考试，都另外张贴一榜，把先生的名字列在诸生之前。谢侍郎曾经对人说 : “我的名次排在先生的前面，是按照官爵；如果按照学问，我应当拜汪先生为老师。”他就是这样地受人尊重。朱文正公担人浙江学官，汪先生前去拜见，回答问题时，陈述扬州地区枭雄割据的事迹、为坚守节操而死的人物，创作了《广陵对》，扬洋洋洒洒三千多字，广泛地搜集整理了古今素材，堪称天下奇文。尚书毕沅调任湖广总督，招聘文人学士，先生前去应聘，撰写了《黄鹤楼銘》，歙县孝廉方正程瑶田书写在石碑上，嘉定钱坫通判用篆书题写了匾额，被当时的人们称为“三绝”。 汪中先生对于六经、诸子、史学以及诗文、金石等学问，无不进行综合研究。他广泛深入地考察了夏商周三代的典章礼制，延伸到文字训诂、名物象数等领域，增添了许多论述，完成了《述学》内外篇。先生研究《春秋》之学，也有很深的造诣，著有《春秋述义》，具有远见卓识，学术界认为自唐代以来还不曾有人达到这样的水平。先生的著作，以经学、史学为基础，吸收了汉魏学者的营养，不走欧阳修、曾巩、王安石、三苏等宋代学者的老路，而取法古代学者，所以能够卓然不群，创建一个独立的学派。 汪中先生性情质朴正直，不掩饰子己的仪容举止，厌恶当时世俗流行的占卜堪舆、千奇百怪的禁忌以及佛教道教的神怪传言，竭尽全力地驳斥这些异端邪说。如果遇到人们的嘉言懿行、好诗妙文，就一定会赞不绝口。先生侍奉母亲，以孝闻名。遇到手头拮据生活清苦时，就卖文以养亲，在身边服侍，不辞烦劳。他对于去世后家道衰落的老友旧交，关心慰问超过了生前，因为其本性忠实厚道才会这样做啊。先生五十一岁时在杭州西湖边去世。 汪中先生是家父所推崇佩服的学者。关于他的学问和品行，我在家父那里接受的教诲时间已经很久了。我所阐述的对《尚书》训诂的见解，先生极为（肯定）且予以勉励，认为（我）可以读家父的相关著作了。这就又使我（对汪先生）产生知己之感了。所以，我虽然写不好文章，还是想约略举其大概而述之，（把汪中先生的为人治学）告诉后世之君子。 更多精品文档 学习-----好资料 古代诗词鉴赏试题选诗 白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。百战铁衣空许国，五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。（陆游《秋兴》） 【注释】1、秋兴，秋日的情怀，秋日引发的联想。注意，秋兴的“兴”不是高兴的意思，是情怀、联想。宋宁宗嘉泰三年（西元1203年，陆游79岁），陆游完成了国史编撰，升任宝章阁待制，他辞去官职，回到故乡绍兴。1206年的秋天，陆游写了这首诗。 2、白发萧萧欲满头，这句辞序有颠倒（在古代诗词的创作中，为了平仄和韵脚的需要，经常有辞序颠倒的现象），意为“满头白发欲萧萧”，满头的白发愈来愈稀疏了。人老了，头发先是变白，接着越来越稀疏。欲，就要。萧萧，稀疏的样子。阅读古诗，懂得辞序的颠倒很重要。否则，既稀疏（萧萧）又“满头”，岂不是互相矛盾？首句是理解该诗的关键 :一位满怀报国之志却已白发稀疏的老人，面对萧索的秋风，会作何感想呢，于是有了下文。 3、归来，从京城辞官归乡。 4、三见，第三次看到。 5、故山，旧山，比喻故乡。 6、凭，依，靠。 7、迮，读“泽”，狭窄。 8、病入中年，疾病到了中期。注意，中年在这里不是指年龄。写这首诗时陆游已经八十二岁了。中年，中期。 9、日月遒，留下的日子已经不多了。遒，尽。 10、百战铁衣空许国，许国铁衣百战（落了）空，披着铁甲身经百战为国家收复失地的诺言落了空。许国，答应为国献身。许，答应。 11、画角，这里是指军中的号角。 12、烟雨，如烟的细雨。 13、桐江，钱塘江在桐庐一段的别称。 14、丹枫，叶子变红的枫树。 【大意】 满头的白发愈来愈稀疏，辞官离京，已经是第三次看到故乡的秋天了。 （以酒浇愁），酒醉之后登上高阁凭栏远望，（本应觉得天高地迥），我却感到天地竟如此狭窄；疾病已到中期，想来上天给我留下的日子已经不多了。披上铁甲，身经百战为国收复失地的诺言，怕是要落空了；黎明前听到从军应营里传来的号角声，只会触发起我的万端愁绪。明天清早，在那烟雨迷濛的富春江边，我权且先占住一株枫树，栓着我垂钓的小船吧！ 更多精品文档 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7fbf9e3a0266f5335a8102d276a20029bd64632d.html