韩信老师是谁_关于韩信的典故 第一种说话，认为韩信师从尉缭，尉缭何许人也呢?假如对秦朝历史有所了解的人，都知道尉缭原本是秦国的宰相，他有着杰出的军事才能和政治才华，堪称是一代豪杰。尉缭的生平资料我们知道都不是很多，只是知道秦王任为国尉，官至宰相。他几时候死的也不知道，一个谜一样的人，不知道咋的就跟韩信扯在了一起。认为韩信学了尉缭的兵法，却没有习得政治，以至于韩信晚年不幸，这倒是可以说的过去。 第二种说法，认为是韩信的老师是李左车，李左车是韩信在攻打完赵国后，所收复的一个手下，也是韩信的谋士。李左车曾辅佐过赵王歇，替赵国立下了赫赫的功劳。之后韩信虚心请教，兵法才日益见长。 第三种说法，是根据史记的记载，然后推断出来的，认为韩信是自学成才。史记上说韩信幼年的时候，身为一介布衣，既不能做小吏，也不能经商，甚至也没有言明他的老师是何许人也，毕竟司马迁假如知道韩信的老师是谁，肯定是标注出来，能教的如此学生的老师，肯定也是一名真隐士。因此我们知道韩信是自学孙子兵法之类的兵书，才会有日后的杰出的成就。以至于日后与张良一起，编著兵法三章，后世早已失传。 其实有关于韩信典故有很多，其中有一个是关于他的青年时期的。韩信是淮阴人，他幼年时家中十分贫困，无父无母，全靠村人接济。在长期的乞讨中，韩信遭到了大部分人的厌恶。在他的同乡人中，有一个少年认为韩信虽然天天佩戴着宝剑，却是个胆小鬼。他要韩信钻自己的胯下来证明。结果韩信还真得钻了这个少年的胯下。后来这个典故流传下来后被称为是胯下之怒。 而生死一知己，存亡两妇人这个典故说的萧何、吕雉和漂母这三人与韩信的关系。生死一知己说的就是萧何。这个生指的是萧何向刘邦推荐了韩信，让韩信能够出人头地。而这个死指的是萧何与吕雉合作杀死了韩信，而吕雉也就是存亡两妇人中的亡。而存指的就是漂母对韩信的赠饭之谊。如果当初漂母不给韩信饭吃，韩信很可能就饿死了。 韩信典故还有背水为营。这个典故是出自韩信攻打赵国的时候。当时刘邦整体式微，所以士兵们的士气也不高。当韩信说晚上就能灭掉赵国时，士兵们根本就不信。最后为了激发士兵的士气，韩信沿着河岸设立营帐，让士兵们退无可退，为了存活就只能拼命向前战斗。最后这场仗成为了韩信最有名的战争之一。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8149e69cbc1e650e52ea551810a6f524cdbfcb79.html