古事今说 《浣溪沙》词牌名背后的的故事 浣溪沙：又名《浣沙溪》、《负心期》、《醉中真》、《频载酒》、《掩箫斋》、《杨柳陌》、《换追风》、《最多宜》、《锦缠头》 “ 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”。古时候的若耶溪边，有过多少贫穷而美丽女子，为了家庭的生活，苦苦的支撑着，如同那些采桑女、采莲女一样。"岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人”《全唐诗》里的这首诗，说的就是西施。 西施，家喻户晓的中国古代四大美女之首。本名施夷光，春秋时期越国人，今浙江诸暨市城南苎萝村人。后人亦称之为越女，西子。 越王勾践三年，也就是公元前494年，夫差打败了勾践，越王沦为了阶下囚。后来得到了范蠡的帮助，忍气吞声服务吴王，最终得以重生。 三年后，越王和范蠡归国。范蠡和另一谋臣文种，一起向越王进献了九条复国的策略。其中一条就是准备针对吴王使用“美人计”。因为吴王有个“淫而好色”的弱点。于是范蠡挑起了重担，亲自去民间挑选能迷惑吴王的美女。在那苎萝山下，若耶溪边，范蠡终于找到了德才兼备的西施和郑旦。 吴王宠爱的女人是有讲究的，他有三个标准的，一是长相，这是最重要的了相貌那是要绝色的，二是要能歌善舞，三是身材要好，举手投足的姿态也要求极美。而当初的西施和郑旦只能算是一个村姑而已，条件也只满足了第一个的。于是，范蠡找来了专业人士，教她们两个唱歌跳舞，学习走路的轻盈，还有其它方面的礼仪等。把一个浣纱女打造成负有使命的间谍，范蠡可谓用心良苦啊。 就这样，西施和郑旦苦练了三年。也许就是这三年的时光里，范蠡和西施迸出了爱的火花，产生了感情。最终范蠡把西施和郑旦送往了吴国。 再说吴王见到了西施和郑旦，简直欢喜得不得了了。他不顾伍子胥的劝告，立即将她们纳入了宫中。随后命人在灵岩山为西施建造了馆娃阁、灵馆，还有响屐廊。就是在地上用数以百计的大缸，上铺木板，让西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，惹得吴王神魂颠倒的，真可谓是挖空心思的作乐了。 后来吴国最终被越王所灭了，吴王也羞愧的自杀了。最普遍的一种传说就是后来的范蠡和西施隐姓埋名，泛舟五湖，携手隐居去了。不过也有说西施最终被越王沉入了江中。哎！只是漫长的历史又再一次让我们感到了迷惑和留下了千古之谜。但我们心里希望的始终是范蠡和西施，这一对红颜知己能够白头到老的美好的结局。 就是这样美丽动人的故事，在唐时的教坊当然是不会放过的，也就自然的把故事编成了曲调。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。可以算得上词人们用得最多的一个词牌了。最早填《浣溪沙》词牌的，就是一个叫韩偓的人了。他是这样写的： 醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沉檀。 这样的格调很明显是从诗变体为词的一种词牌。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/83f7263d376baf1ffc4fad44.html