愤怒是一种生活态度

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愤怒是一种生活态度

北大社会学系教授郑也夫是我做记者以后的第一个 采访对

象。去采访他之前我不仅仔细地看他的每一条微博、 每一篇博客,还试图从曾经的媒体报道中琢磨他的点滴举 动,但都得出同一个答案:这人有点“杠头” 。

然而,无论心里模拟了多少次多少种与他对话的场面, 都和真实的所闻所见不同。见到他是在北大教学楼的一间办 公室里,简朴的黄色棉服和略旧的球鞋与普通的老人无异, 一双爱紧蹙的浓眉和炯炯有神的双眼却让人记忆深刻。采访 刚开始,郑也夫便开始“批判” ,从寄宿教师家庭到乡村学 校迎检过程,从北大自主招生到为奥数殉葬的北大人,直戳 我国当前教育的各种弊端。一番交谈下来,记者真正见识到 了这位朴素老人内心深处的 “愤怒”,无怪乎媒体给予他 “老 愤青”的名头。

相比郑也夫而言,我们的“愤怒”只能称为“生气” , 为从时间上来说是短暂的,其程度也到不了那么高。那么 为何郑也夫能够“将愤怒进行到底”呢?这恐怕要追溯到他 的青年时期。 1968 年,“文革”后期,十八岁的郑也夫从北 京八中毕业,奔赴北大荒当了知青。

八年半的知青生涯让他在与生俱来的“批判”精神中逐 步成长。直到从北大荒回京到其后的三十九年,他先后在十 个单


位学习、工作过,平均每个单位不足四年。而让他“逃 亡”的原因是“厌恶游戏规则”的肮脏,在他看来,搞研究 申请课题经费、死板的晋升规则等等一切我们习以为常的事 情,都是滋生“不公平”的温床。

如果说第一次采访让我了解到他保持“愤怒”背后的故 事,第二次采访才真正见识到了他的“杠头”

。在补充采访

时,他直言“不行,甭管你是什么大媒体,我们电话说个十 几分钟就行”。

或许,我们越来越习惯服从这个社会,甚至愿意为了更 好地适应生活而忍痛磨掉自己的棱角。但郑也夫却和我们不 一样,他愿意放弃很多,将愤怒活成一种生活态度。幸运的 是,他伴随着愤怒的学识和见解被社会的一部分接纳和珍 视。尽管郑也夫一直游走在社会边缘,他还能自嘲“生气伤 身,骂人去火”。


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