最新2020年传统文化模拟考试498题(含答案)
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2020年传统文化考试题库498题（含答案） 一、单选题 1．下面关于“道”的说法不正确的是(C)。 A.先秦诸子都坚持“道”一元论的观点 B.道家对道的理解特别强调无为的思想 C.儒家对道的理解特别强调无为 D.宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素 2．先秦儒学，不包括（C）。 A．孔子的“仁”学思想 B．荀子的学说 C．公孙龙的学说 D．孟子的思想 3．名曲《广陵散》与历史人物（B）有关。 A.刘伶 B.嵇康 C.王戎 D.阮籍 4．下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A） A.《十面埋伏》 B.《高山流水》 C.《梅花三弄》 D.《广陵散》 5．鬼谷子是我国哪个时期的思想家？(C) A．西周时期 B．春秋时期 C．战国时期 D.西汉时期 6．主张“五德终始”学说的学者是（C）。 A.孟子 B.荀子 C.邹衍 D.韩非 7．中国古代阴阳家的代表是(C)。 A.申不害 B.管仲 C.邹衍 D.吴起 8．外儒内法的统治思想在中国封建社会里导致的结果是(D)。 A.儒法二家思想的分离 B.儒家的法家化 C.法家的儒家化 D.伦理的法制化 9．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（C）。 A．孟子的“仁政”学说 B．墨子的“兼爱”思想 C．韩非的变法革新主张 D．庄子的“齐物”观点 10．法家的集大成者是（B）。 A．商鞅 B．韩非子 C．慎到 D．申不害 11．先秦法家重术派代表人物是（A）。 A．申不害 B．子产 C．商鞅 D．慎道 12．下面不属于早期法家人物的代表是（D）。 A.管仲 B.商鞅 C.李悝 D.韩非子 13．先秦法家重法派代表人物是（D）。 A．子产 B．吴起 C．管仲 D．商鞅 14．百家争鸣中，（B）的思想对于艺术精神的培养有特别积极的影响。 A.孔子 B.庄子 C.孟子 D.老子 15．琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于（B）。 A.制造琵琶的材料 B.演奏琵琶的方式 C.少数民族语言 16．在中国文化中，主张无为、崇尚自然的是（A）。 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 17．元杂剧作品有700多部，其中被称为“天下夺魁”的剧作是（D）。 A. 《窦娥冤》 B.《赵氏孤儿》 C.《墙头马上》 D.《西厢记》 18．厦门大学校训“自强不息，止于至善”中的“止于至善”出自(C)。 A.《论语》 B.《诗经》 C.《礼记》 D.《太平经》 19．墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？(A) A.儒家 B.法家 C.道家 D.名家 20．先秦时期诸子百家中属于显学的是(C)。 A.法家 B.道家 C.墨家 D.阴阳家 21．在先秦跟儒学一样的显学，墨家思想中最强调的一点是（D）。 A.术 B.仁 C.博爱 D.兼爱 22．道家思想是（A）。 A．道教的主要理论来源 B．道教的另一名称 C．与道教无关 Ｄ．道教的一个派别 23．道家的创始人为(B)。 A.孔子 B.老子 C.墨子 D.邹衍 24．先秦道家的“反智”，其深意在于（B）。 A．否定人类的智性与知识累积 B．警醒人们不要为已有的知识体系所累 C．人类的智慧是浅薄无益的 D．对于社会的绝望和回避 25．“信言不美，美言不信”，这是(B)提出的。 A.庄子 B.老子 C.陆机 D.韩非 26．道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A) A.文景之治 B.光武中兴 C.贞观之治 D.开元盛世 27．“治大国，若烹小鲜”反映了道家的（A）。 A.清静无为 B.小国寡民 C.辩证思想 D.自由逍遥 28．下列典故与庄子有关的是（C）。 A.风乎舞雩 B.狐死首丘 C.安知鱼乐 D.紫气东来 29．与《老子》相比，《庄子》一书中所体现出的思想更倾向于（A）。 A．个体的精神自由问题 B．社会的和谐问题 C．帝王的统治之术 D．经济的发展问题 30．现存最早的宋词歌谱是（B）。 A.《汉宫秋月》 B.《白石道人歌曲》 C.《百鸟朝凤》 D.《葬花吟》 31．墨子“三表法”中的三个条件是（C）。 A.道 器 用 B.人 才 学 C.本 原 用 D.法 刑 赏 32．我国原始宗教有很多，总的来讲，主要有（B）。 ①自然崇拜 ②动植物崇拜 ③图腾崇拜 ④圣贤崇拜 A. ①③④ B.①②③ C.②③④ D. ①②④ 33．佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学是在(B)。 A.秦朝 B.汉朝 C.魏晋 D.唐朝 34．佛教最早传入中国的经典是（C）。 A．《般若经》 B．《法句经》 C．《四十二章经》 D．《心经》 35．《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书，其作者是（C）。 A．法显 B．玄奘 C．义净 D．朱士行 36．佛学“四大皆空”的理论基础是（A）。 A.缘起 B.轮回 C.业报 D.四谛 37．佛教“四谛”中讲修行方法的是（D）. A.苦谛 B.集谛 C.灭谛 D.道谛 38．受道教音乐影响的不包括（C）。 A．《霓裳羽衣曲》 B．《太极韵》 C．鱼山梵呗 D．《二泉映月》 39．“四大道教名山”不包括（B）。 A．湖北武当山 B．山东泰山 C．江西龙虎山 D．安徽齐云山 40．从本源上讲，炼丹是（C）的思想。 A.道家 B.道教 C.神仙家 D.佛教 41．佛、法、僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是（D）。 A．道、经、僧 B．道、法、师 C．佛、经、师 D．道、经、师 42．魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为（C）。 ①张角 ②葛洪 ③寇谦之 ④陶弘景 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 43．道教由民间宗教变为官方宗教是在(B)。 A.秦汉时期 B.南北朝时期 C.隋唐时期 D.明清时期 44．北朝时，寇谦之改革道教，创立（C）。 A．天师道 B．正一道 C．北天师道 D．全真教 45．道教的基本教义是(A)。 A.长生久视、全性葆真 B.性净自悟、普渡众生 C.死生有命、富贵在天 D.修心养性、明心见性 46．在古代，人们按乐器的制造材料来把乐器分为“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”八类，其中哪个是指吹奏乐器？（D） A．金 B．革 C．丝 D．竹 47．唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指的是（C）。 A．面部表情 B.武术招式 C.形体动作 48．唐代最有名的健舞是（C）。 A．《春莺啭》 B．《凌波舞》 C．《胡旋舞》 D．《霓裳羽衣舞》 49．把中国古代各门艺术加以综合并使之精致化的艺术形式是（B）。 A.音乐 B.戏曲 C.雕塑 D.绘画 50．下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？（C） A.京剧 B.黄梅戏 C.昆曲 D.越剧 51．下面哪种戏剧是我国现存最古老的剧种？（B） A.京剧 B.昆曲 C.越剧 D.黄梅戏 52．中国的戏曲艺术有着辉煌的成就，下列剧种与其代表作对应不正确的是（B）。 A.昆曲——《牡丹亭》 B.豫剧——《天仙配》 C.京剧——《霸王别姬》 D.越剧——《梁山伯与祝英台》 53．原始道教最初称为“五斗米道”，又叫（A）。 A．天师道 B．正一道 C．全真道 D．一贯道 54．体现元杂剧抒情性特征的手段是（A）。 A. 唱 B. 念 C. 做 D. 打 55．中国土生土长的宗教是（B）。 A.佛教 B. 道教 C. 儒教 D.伊斯兰教 56．“不著一字，尽得风流”反映的中国古代的审美观念是(B)。 A.诗言志 B.尚意追求 C.尊崇自然 D.文以载道 57．中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的(B)。 A.中和之美 B.尚意追求 C.最崇自然 D.文以载道 58．“观物比德”在中国传统的思维模式中属于(A)。 A.类比思维 B.辩证思维 C.有机思维 D.逻辑思维 59．《易·系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（B）。 A．整体思维 B．类比思维 C．辩证思维 D．抽象思维 60．最能体现辩证整体性的是（B）。 A.数学 B.中国古代医学 C.农学 D.地理学 61．提出“性三品说”的是（C）。 A.告子 B.世硕 C.董仲舒 D.朱熹 62．“双簧”是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于（A）。 A.初演的两个人都姓黄 B.表演者使用的乐器叫做簧 C.表演者巧舌如簧 63．有历史记载的从事汉字规范的第一人是（B）。 A. 黄帝 B. 仓颉 C. 太史籀 D. 许慎 64．“祖述尧舜，宪章文武”说的是（A）。 A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 65．“意在笔先”创作观点在书法史上第一次提出是在（A）。 A.《题卫夫人<笔阵图>后》 B.《笔试论》 C.《说郛》 D.《论书表》 66．书法史上的三位盟主、三块里程碑、三座高大的主峰是指（A）。 ①王羲之②颜真卿③赵孟頫④柳公权 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 67．以下四种名帖中，哪一种不是用行书写的？（B） A.晋王羲之《兰亭序》 B.唐怀素《自叙帖》 C.唐颜真卿《祭侄文稿》 D.宋苏轼《黄州寒食帖》 68．汉字字体有颜体柳体欧体等，请问宋体字是谁创造的? （D） A.宋徽宗赵佶 B.蔡京 C.宋祁 D.秦桧 69．下列哪位是书法家？（C） A.曹植 B.杨雄 C.钟繇 D.高适 70．唐代草书大家是（A）。 ①张旭②怀素③柳公权④颜真卿⑤虞世南 A.①② B. ③④ C. ①③④ D. ②③④ 71．被称为“书圣”的是谁？（A） A.王羲之 B.颜真卿 C.柳公权 D.欧阳询 72．中国书法艺术的美学特征在晋、唐、宋、明各有不同，大致说来，宋人（A）。 A.尚意 B.尚态 C.尚法 D.尚韵 73．盛行(B)是宋代书法的一大特色。 A.楷书 B.行书 C.隶书 D.草书 74．学书典故有“退笔冢”“铁门限”，传世作品有《真草千字文》的是（C）。 A.王献之 B.王褒 C.智永 D.虞世南 75．我国的汉字真正发展成为一门艺术，是下面的什么时期？（B） A．秦汉 B．魏晋南北朝 C．唐代 D.宋代 76．古代汉字正字的总结之作为(D)。 A.《颜氏字样》 B.《五经文字》 C.《复古编》 D.《康熙字典》 77．唐代怀素的主要书法作品有（A）。 ①《东陵圣母帖》②《食鱼帖》③《论书帖》④《苦笋帖》 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③ 78．《红楼梦》中“潇湘馆”是谁的住所？（A） A.黛玉 B.宝钗 C.湘云 D.探春 79．在中国伦理史上，形成了诸多富有民族特色的修养方法，其中（B）最能体现道德的主体意识。 ①内省 ②自讼 ③养气 ④“慎独” A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③ 80．中国最早的一部长篇小说是（D）。 A.《西游记》 B.《水浒传》 C.《金瓶梅》 D.《三国演义》 81．被誉为“中国的莎士比亚”的古代戏剧大家是（C）。 A.关汉卿 B.王实甫 C.汤显祖 D.孔尚任 82．“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中？（A） A. 元稹的《莺莺传》 B.王实甫的《西厢记》 C.关汉卿的《拜月亭》 D.汤显祖的《牡丹亭》 83．郑光祖的元杂剧代表作是（D）。 A.《汉宫秋》 B.《西厢记》 C.《窦娥冤》 D.《倩女离魂》 84．秦始皇灭六国后，李斯书同文字，这种文字称作（B）。 A.隶书 B.小篆 C.楷书 D. 大篆 85．《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是（B）。 A.《金陵记》 B.《石头记》 C.《五色石》 D.《鸣凤记》 86．历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的(B)。 A.《说文解字》 B.“书同文” C.“文字神赐” D.“圣人造字” 87．下列哪位作家不是清朝的？（B） A.纪晓岚 B.冯梦龙 C.曹雪芹 D.吴敬梓 88．“中国四大名著”即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四部古典小说的合称，它们代表了中国古典文学中小说类作品的最高成就，至今已成为家喻户晓的传统文化象征性读物。下列诗句与其相关著作连线不正确的是（C）。 A.是非成败转头空——《三国演义》 B.敢笑黄巢不丈夫——《水浒传》 C.姑妄言之姑听之——《西游记》 D.一朝春尽红颜老——《红楼梦》 89．“智多星”是《水浒传》中哪位英雄好汉的绰号？（C） A.晁盖 B.宋江 C.吴用 D.卢俊义 90．范进是下面哪部小说中的人物？（D） A.《红楼梦》 B.《水浒传》 C.《三国演义》 D.《儒林外史》 91．我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（A） A.文章书画稿费 B.替人研磨墨汁 C.为人作序 92．北宋书法家米芾的传世墨迹主要有（C）。 ①《苕溪诗卷》②《蜀素帖》③《天马赋》④《方圆庵记》 A.③④ B.①②③ C. ①②③④ D. ①②④ 93．中国古典戏剧作品塑造了王昭君、李香君、杜丽娘和崔莺莺等经典女性形象，下列作品与上述人物对应关系正确的是（C）。 A.《西厢记》《汉宫秋》《桃花扇》《牡丹亭》 B.《西厢记》《桃花扇》《汉宫秋》《牡丹亭》 C.《汉宫秋》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》 D.《汉宫秋》《牡丹亭》《桃花扇》《西厢记》 94．孔子为什么“三月不知肉味”？（B） A．读到一本好书 B.听到一段好乐曲 C.编写一部典籍 D.欣赏一幅画作 95．“化性起伪”的命题源自（C）。 A.老子 B.孔子 C.荀子 D.孟子 96．既主张“隆礼”，又要求“重法”的是（D）。 A.孔子 B.老子 C.孟子 D.荀子 97．提出仁政说和性善论的是（C）。 A.孔子 B.曾子 C.孟子 D.荀子 98．下面对孟子的“仁政”思想评述不正确的是（C）。 A.提出了行“仁政”、兴“王道”，意在反对“霸道”暴政的“以力服人” B.孟子注意到了“仁政”的物质性的支持 C.孟子认识到“仁政”思想的保守性问题 D.把“仁”从道德范畴提升为政治理念 99．孟子认为人皆有“不忍人之心”，此“不忍人之心”包括“四心”，其中属于“仁之端”的是（A）。 A.恻隐之心 B.羞恶之心 C.辞让之心 D.是非之心 100．《论语》作为儒家核心经典，不仅对中国产生了巨大的影响，而且很早就传播到了海外。《论语》最早的西文版本是哪种语言的译本？（C） A.英语 B.法语 C.拉丁语 D.俄语 101．下面哪句话出自《孟子》?(D) A.水能载舟，亦能覆舟 B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 C.民惟邦本，本固邦宁 D.独乐乐，与人乐乐，孰乐? 102．儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理想，这句话出自（C） A.《论语》 B.《孟子》 C.《大学》 D.《中庸》 103．《论语》中记载：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是为政必须（D）。 A.务求全面，重视细节 B.大处着眼，小处着手 C.大刀阔斧，弊绝风清 D.图谋远大，不急立功 104．“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”一语出自（C）。 A.孔子 B.老子 C.孟子 D.庄子 105．“如有用我者，吾其为东周乎！”这句话出自（A）。 A.孔子 B.墨子 C.孟子 D.老子 106．“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”这句话出自（A）。 A.孔子 B.孟子 C.子路 D.颜渊 107．（A）说：“朝闻道，夕死可矣。” A.孔子 B.老子 C.荀子 D.孙膑 108．被称为“三希堂”法帖的是（D）。 ①《快雪时晴帖》②《平安帖》③《中秋帖》④《伯远帖》 A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 109．木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？（C） A.汉口镇 B.景德镇 C.朱仙镇 D.佛山镇 110．自言：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之”的明代书法家是（C）。 A.傅山 B.王铎 C.徐渭 D.石涛 111．中国画最主要的表现形式是（B）。 ①人物画 ②山水画 ③花鸟画 ④动物画 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 112．古代中国画的一个重要特征是（A）。 A.注重线的作用 B.注重的光的作用 C.注重色的作用 D.重视材料的运用 113．中国绘画史上提出创作和鉴赏的金科玉律即“六法”的人是（B）。 A．张僧繇 B．谢赫 C．王羲之 D．陆探微 114．在中国绘画史上，被称为“画圣”的是（B）。 A.顾恺之 B.吴道子 C.米芾 D.马远 115．琴在古代中国之所以成为一种具有代表性的文化形态，根本性的原因是（D）。 A.古代只有琴这样一种乐器 B.古代帝王对琴有特别的喜爱 C.琴作为原始图腾代表着上天的意志 D.自古以来，乐教即被视为至神至妙的统治术，而琴是其重要组成部分 116．与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是（B）。 A. 更加浓墨重彩 B. 更重意趣与心境 C. 更显富丽堂皇 D. 以人物素描为主 117．古琴曲《关雎》取材于以下哪部著作？（B） A．《楚辞》 B．《诗经》 C．《庄子》 D.《乐府诗集》 118．下列植物中，不应当出现在《岁寒三友图》中的是（A）。 A.菊 B.梅 C.竹 D.松 119．下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现? (C) A.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 B.返景入深林，复照青苔上 C. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 D. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 120．宣纸得名于它的（C）。 A.用途 B.材质 C.产地 D.使用人群 121．中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术中（B）典型表现。 A．虚短实长 B.虚实相济 C.心物对应 D.虚实相抑 122．不属于中国传统绘画所遵循的美学原则的是（A）。 A.焦点透视 B.散点透视 C.以大观小 D.遗貌取神 123．各国的佛教徒都是吃荤的，只有中国的汉族佛教徒是吃素的，这一习惯的形成，是由于(D)采取强迫命令的手段，强制佛教徒不许吃荤，一律吃素。 A.梁元帝 B.简文帝 C.梁敬帝 D.梁武帝 124．下列作品中哪一副是描绘清明时节汴京城内及郊外社会上各阶层的生活景象的？（D） A．《虢国夫人游春图》 B．《朝元仙仗图》 C．《春秋尊王发微》 D.《清明上河图》 125．（D）作为中国文化基本精神之一，是人们处理天人关系和各种人际关系的总原则，是中国人的积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。 A.贵和尚中 B.以人为本 C.重和去同 D.刚健有为 126．魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是(A)。 A.般若学 B.涅槃学 C.禅宗 D.密宗 127．清代著名画家郑板桥曾说：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”下列名言俗语与此句表达了相同理念的有（C）。 ①群众利益无小事。②天下兴亡，匹夫有责。③德莫高于爱民，行莫贱于害民。④利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 128．下面哪个成语与“谣言”无关？（B） A.流言蜚语 B.诽谤之木 C.三人成虎 D.以讹传讹 129．古人十分重视官员基层经历，历来有“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”“刺史入为三公，郎官出宰百里”“不历州县，不拟台省”等传统。以下名相，谁当过地方官？（A） ①狄仁杰 ②范仲淹 ③王安石 ④张居正 A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④ 130．从古到今，清正廉洁的官员一直受到百姓的爱戴，而贪污腐败的官员则受到百姓的讽刺。下面这些古代官员的称号属于美称的有（C）。 ①汉代杨震被称作“四知太守”②汉代刘宠被称作“一钱太守”③唐代严升期被称作“金牛御史”④清代于成龙被称作“于青菜” A.①③④ B.①②③④ C.①②④ D.②③④ 131．中国古代的选人用人之道，给今人许多有益的启示。“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”这句话启发我们在用人方面要坚持（B）。 A.德才兼备原则 B.量才适用原则 C.法治管理原则 D.任人唯贤原则 132．我国古代有很多慧眼识才的故事，下列事件按时间先后顺序排列应该是（A）。 ①萧何月下追韩信②李世民不计前嫌任用魏征③刘备三顾茅庐请诸葛亮④秦穆公羊皮换百里奚 A.④①③② B.④①②③ C.④③①② D.①④③② 133．下列成语，哪几个是形容德才兼备的？（C） ①斗重山齐 ②博古通今 ③方正贤良 ④明扬侧陋 A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④ 134．三不朽思想不包括（D）。 A．立德 B．立功 C．立言 D．立业 135．下面关于“德”的说法，不正确的是(A)。 A.所有的德都是善德 B.与天道相悖之德称德 C.德有凶吉之分 D.合于天道之德称吉德 136．夫妻关系是家庭中最基本的关系，夫妻和睦方能“家和万事兴”。下列成语，用来形容夫妻之间和谐关系的是（B） ①举案齐眉 ②琴瑟和鸣 ③玉友金昆 ④共挽鹿车 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②④ 137．“外国人说我们中国人没有宗教，我们中国是有宗教的，我们的宗教就是儒教，儒教的宗教信仰。便是一个孝字。”此话出自（D）。 A.鲁迅 B.陈独秀 C.蔡元培 D.胡适 138．“王道之三纲，可求于天。”一语出自（B）。 A.刘安 B.董仲舒 C.孟子 D.司马迁 139．历史上有很多古人身体力行反对浪费，倡导节约，下列哪位人物是节俭的典范？（A） A.公孙弘 B.石崇 C.王衍 D.王安石 140．明人文集中多以“红毛番”“红毛夷”或简为“红夷”“红毛”等称（C）。 A.西班牙 B.葡萄牙 C.荷兰 D.意大利 141．和徐光启一起翻译《几何学原本》的传教士是（D）。 A.白晋 B.南怀仁 C.汤若望 D.利马窦 142．利玛窦把西方的一些关于友谊的名人格言翻译成中文，再加上自己针对中国的一些看法，写成了（A）。 A．《交友论》 B．《西字奇迹》 C．《西国记法》 D．《畸人十篇》 143．中外文化的第二次大交汇开端于(D)。 A.15 世纪初叶 B.15 世纪末叶 C.16 世纪初叶 D.16 世纪末叶 144．《明史·欧洲四国传》中提到了五大洲的是（D）。 A.《佛郎机传》 B.《吕宋传》 C.《和兰传》 D.《意大里亚传》 145．751 年，唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败，俘虏中有杜环在巴格达住了 11 年，著有（B） 。 A.《通典》 B.《经行记》 C.《游行外国传》 D.《行记》 146．“三纲”一词最早见于(B)。 A.《论语》 B.《春秋繁露》 C.《孟子》 D.《朱子语录》 147．写下《读景教碑书后》的中国人是（A）。 A.李之藻 B.钱大昕 C.张庚虞 D.韩泰华 148．中国封建伦理规范的最高法则为(A)。 A.三纲 B.五常 C.五伦 D.十教 149．“西学东渐”的过程在明末清初进行缓慢，（B）年间，随着耶稣会士被逐出国门，“西学东渐”几近中断。 A.康熙 B.雍正 C.乾隆 D.道光 150．翻译了《天演论》《法意》等西方思想名著的翻译家是（B）。 A．林纾 B.严复 C.王国维 D.章太炎 151．（C）在《海国图志》中，从学习西方的军事技术的要求中，概括出一个具有普遍意义的命题——“师夷长技以制夷”。 A.林则徐 B.姚莹 C.魏源 D. 何秋涛 152．中国高度发达的文化对周边国家产生了巨大影响，有的国家曾长期使用汉字，并借鉴汉字创造了本国文字，如 (D)。 A．日本 B．朝鲜 C．越南 D．上述三国 153．（A）对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典性的表述。如“天行健，君子以自强不息。” A.《易传》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《史记》 154．勤俭节约是中华民族的传统美德，下列古代故事能在勤俭方面给我们启示的有（C）。 ① 郭子仪将书皮边上多余的纸裁下来再利用② 公仪休拒鱼③ 苏轼每日计划开支④ 季文子不许妻子穿绸缎衣服 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①③ 155．明朝我们称作的天主教，在此之前的元朝称它为（D）。 A.基督教 B. 聂斯脱里教 C. 景教 D. 也里可温教 156．《易传》：“天行健，君子以自强不息；”“地势坤，君子以（A）。” A.厚德载物 B.格物致知 C.正心诚意 D.修身齐家 157．董仲舒把人性分（C）。 ①君子之性 ② 中民之性③ 斗筲之性④ 圣人之性 A. ①③④ B.①②③ C.②③④ D. ①②④ 158．孔子以后，孟子从主观能动的方面发挥了孔子的伦理思想，提出了（B）。 ①五伦说 ②性善论 ③修养论 ④义利合一说 A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 159．中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展，其中以（B）的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特点。 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 160．《周易》建构了中国伦理精神的原初的哲学模式，即（A）。 ①天人合一的宇宙论体系 ②“自强不息”“厚德载物”的精神③善恶报应的信念 ④阴阳二分的思维方式 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③ 161．谦虚谨慎是中华民族的传统美德，下列古代故事能体现主人公谦虚品德的有（A）。 ①扁鹊婉拒“天下第一名医”的称号②孔子鲁庙谈欹器③范仲淹拜李泰伯为“一字师”④鲁肃对吕蒙刮目相看 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ 162．“顺木之天，以致其性”出自唐代柳宗元《种树郭橐驼传》，原指顺应树木的自然生长规律，使其按照本性成长。以下典故同样表达了“顺应自然”理念的是（C）。 A.守株待兔 B.祁奚举午 C.大禹治水 D.郑人买履 163．中国传统文化基本精神中，在人我关系方面表现为（B）。 A．天人合一 B．贵和持中 C．人本主义 D．忧患意识 164．宋代文学家苏轼说过：“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。”下面哪一句名言与此话意思最接近？（B） A.逝者如斯夫，不舍昼夜。 B.机不可失，时不再来。 C.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 D.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。 165．《谏太宗十思疏》是唐初名臣魏征的议论名篇，其中提到了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国者需警醒的要点，这篇文章开篇提出了（B）的著名论断。 A.兼听则明，偏信则暗 B.思国之安者，必积其德义 C.水可载舟，亦可覆舟 D.为君之道，必须先存百姓 166．“靡不有初，鲜克有终”，意思是做人、做事、做官未尝没有善始的，却少有善终的。这句话出自（A）。 A.《诗经》 B.《左传》 C.《国语》 D.《史记》 167．忧患意识是中华民族重要的精神特质，下面有关忧患意识的警句与出处对应正确的是（D）。 A.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰——《左传》 B.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺——《后汉书》 C.千里之堤，毁于蚁穴——《孟子》 D.人无远虑，必有近忧——《论语》 168．在我国传统文化中，有很多与创新相关的名言诗词，例如（B）。 A.制天命而用之 B.周虽旧邦，其命惟新 C.人法地，地法天，天法道，道法自然 D.天不变其常，地不易其则 169．传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有？（C） ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽瘁，死而后已 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D、①②④⑤ 170．（B）在中国各种文化形态中处于中心地位。 A．理性精神 B．伦理道德 C．民本思想 D．保守思想 171．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（B）所云。 A.老子 B.孔子 C.庄子 D.孟子 172．按照孔子所说，一个人如果爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是（A）。 A.愚 B.绞 C.贼 D.狂 173．中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年，与(B)的哲学思想渗入到社会各个阶层，是密切相关的。 A.天人合一 B.中庸 C.阴阳 D.无为 174．下列关于“中庸之道”的说法正确的是（B）。 A．“中庸”是由周公提出来的 B．“中庸”是中国传统文化的最高价值原则 C．“中和”意为“除掉两端只取中间” D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法 175．中国传统文化价值取向的主要特征是（C）。 A．偏重知识 B．偏重艺术 C．偏重道德 D．偏重宗教 176．在我国传统文化中，有着比较丰富的助人自助的思想，下列句子体现这一思想的是（D）。 A.投我以木桃，报之以琼瑶。 B.病人之病，忧人之忧。 C.每有患急，先人后己。 D.授人以鱼，不如授人以渔。 177．古代中国文明的成功依靠的不是战争而是(D)。 A.威胁与恐吓 B.和亲与共存 C.吞并与兼并 D.联合与融会 178．中国古代人文主义的最大特征，是追求（C）。 A.个人理想 B.国家民主 C.群体道德与和谐 D.个人尊严与自由 179．中华和合文化源远流长，“和谐”两字最早同时出现于“和合故能谐”一句，此句出自（D）。 A.《论语》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《管子》 180．在我国提倡的一系列职业道德规范中，属于最基本或者最低层次要求的是（C）。 A.诚实守信 B.奉献社会 C.爱岗敬业 D.办事公道 181．“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”此话是（B）说的。 A.周文王 B.周公 C.孔子 D.韩非 182．在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（B）。 A.孝 B.仁 C.义 D.礼 183．中国古代的仕官文化虽然一度表现了其先进性，但最终却显得落后了，而且还有许多负面效应，下面所列不属于仕官文化负面效应的有（B）。 A.不利于国家的强大 B.不利于封建制度的稳定 C.不利于政治家的培养 D.不利于法制的建设与完善 184．在封建社会里，清官作为一种文化现象，是有着很深的历史文化背景的。下面所说正确的是（C）。 A.封建社会里清官是一种普遍现象 B.封建社会里清官是压迫者的心愿 C.封建法制不健全 D.封建法制十分健全 185．明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是现在我们所知的（D）。 A.狮子 B.金钱豹 C.河马 D.长颈鹿 186．中国传统的“和”的起点和基础是（A）。 A.存异 B.趋同 C.守一 D.无异 187．周礼规定，贵族“列鼎而食”，不同等级用不同的饮食器，其中士大夫用（C）。 A．九鼎八簋 B．七鼎六簋 C．五鼎四簋 D．三鼎二簋 188．我国古代陵墓建筑中的封土的沿革，其变革顺序正确的是（A）。 A．秦汉两代的“方上”—唐代的“以山为陵”—宋代恢复“方上”的形式，但不再简单的重复—明清两代的“宝城宝顶”形式 B．秦汉两代的“以山为陵”—唐代的“宝城宝顶”形式—宋代的“方上”形式—明清两代恢复“方上”的形式，但不再简单重复 C．秦汉两代的“方上”—唐代的“宝城宝顶”形式—宋代恢复“方上”的形式，但不再简单的重复—明清两代的“以山为陵”形式 D．秦汉两代的“宝城宝顶”—唐代的“方上”形式—宋代恢复“方上”的形式，但不再简单的重复—明清两代的“以山为陵”形式 189．中国传统建筑屋顶型制最高的是（B）。 A．攒尖顶 B．重檐庑殿 C．重檐歇山 D．卷棚顶 190．下列工程修建的早晚顺序正确的是（B）。 ①秦始皇陵②都江堰③大运河④未央宫 A．①②④③ B．②①④③ C．②①③④ D．①④②③ 191．魏晋南北朝时期的建筑除宫殿、住宅、园林继续发展外，又出现了新的建筑类型是（C）。 A．皇家建筑 B.私家园林建筑 C.宗教建筑 D.桥梁建筑 192．由宋代李诫编写的我国古代最完整的建筑技术书籍是（A）。 A．《营造法式》 B．《黄帝内经》 C．《园冶》 D．《古画品录》 193．中国古代建筑在布局上的显著特点是（B）。 A.木结构 B.左右对称 C.讲究装饰 D.廊柱结构 194．标志明清时期人情小说的问世，也使得饮食描写进入了一个全新阶段的作品是(A)。 A.《红楼梦》 B.《西游记》 C.《金瓶梅》 D.《喻世名言》 195．北方人年夜饭一般都要吃饺子，其象征意义是（C）。 A.团圆美好 B.年年有余 C.更岁交子 D.五福临门 196．下列不属于淮扬菜的是(D)。 A.三套鸭 B.清炖蟹粉狮子头 C.松鼠鳜鱼 D.龙虎斗 197．我国的蒸馏酒，即烧酒出现于(B)。 A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代 198．我国自古就有禁酒令，在古代典籍中也有劝诫不要饮酒的记载。以下属于古代“禁酒”原因的有（B）。 ①节约粮食以备战②防止人们酒后聚众斗殴③避免官员酗酒耽于享乐④制酒管控不严导致假酒害命 A. ①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③ 199．我国历史上第一部禁酒法典《酒诰》颁布于(A)。 A.西周时期 B.东周时期 C.春秋时期 D.两汉时期 200．我国是茶叶的故乡，绿茶是最古老的品种，是我国品种最多，产量最大的第一大茶种，下列哪一项不是我国著名的绿茶？（D） A．西湖龙井 B.太湖碧螺春 C.庐山云雾 D.铁观音 201．作为海上丝绸之路的起点之一，被马可·波罗誉为“东方第一大港”的是哪座城市？（B） A.广州 B.泉州 C.漳州 D.宁波 202．中国历史上曾有多种外来宗教流行，其中（D）宣扬光明与黑暗的斗争，曾被宋、明两代的农民起义所利用。 A.基督教 B.白莲教 C.景教 D.摩尼教 203．我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受，下列作品中没有使用典故的是（A）。 A.折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 B.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 C.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 D.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 204．佛教在大规模流传中国时，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是范缜的（B）之争，在诸多争论中也最为激烈。 A.夷夏论 B.神灭论 C.敬王不敬王之争 D.黑白论 205．与儒家相比，佛教所谓的孝是指（B）。 A.给父母尽孝 B.为自己的法身尽孝 C.为自己尽孝 D.为师父尽孝 206．“心性本觉”是（C）佛教的思想。 A．印度 B.西藏 C.中国 D.南亚 207．鸠莫罗什翻译了（A）《中论》等经论，首次系统地介绍了般若空宗学说，成为后来佛教各个宗派立宗的经典依据。 ①《阿弥陀佛经》②《金刚经》③《法华经》 ④《十二门论》 A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③ 208．普洱茶属于什么类型的茶？（A） A.红茶 B.绿茶 C.黄茶 D.黑茶 209．“世界”一词源自（B）。 A.《易经》 B.《楞严经》 C.《诗经》 D.《道德经》 210．中国饮茶风俗有三个阶段，唐以前为煮茶阶段，茶的形制为（C）。 A．粉茶 B．叶茶 C．团茶 D．砖茶 211．中国古代帝王冕冠上，垂于耳侧的是（C）。 A．旒 B璎 C．充耳 D．延 212．人们为何称妇女为“巾帼”？（A） A.妇女戴的头饰叫巾帼 B.妇女善于织造 C.源于一个叫巾帼的女子的典故 D.源于一个叫巾帼的地方 213．耳环最原始的作用是（B）。 A.女性身份的象征 B.约束女性的行为 C.装扮作用 D.表示女性已婚 214．五服制度中最重的丧服是（D）。 A．齐衰 B．缌麻 C．大功 D．斩衰 215．“鼎”的最初用途是（C）。 A.祭祀用礼器 B.地位象征物 C.烹煮器具 D.陪葬品 216．古稀之年是多少岁？（B） A.六十 B.七十 C.八十 D.九十 217．鸠摩罗什倡导的五门禅观不包括（D）。 A．慈悲观 B．因缘观 C．念佛禅 D．中观 218．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了，其重要原因是（A）。 A．与地理条件有关 B．与气候条件有关 C．与社会条件有关 D．与生活条件有关 219．孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知（天）命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为（C）。 A.20岁、30岁 B.30岁、40岁 C.40岁、50岁 D.50岁、60岁 220．我们用“羞花”来形容历史上哪位美女？（B） A.西施 B.杨贵妃 C.貂禅 D.王昭君 221．成语“掷果盈车”与哪个魏晋名人有关？（B） A.曹植 B.潘岳 C.左思 D.卫玠 222．猜人物，提示1.好大喜功2.曾打击匈奴3.推行中央集权与文化统一政策4.为人刻薄寡恩5.权力面前父子相残。请问：这是描述哪一位君主？（B） A.秦始皇 B.汉武帝 C.唐玄宗 D.明太祖 223．猜人物，提示1.国号是宋2.开国皇帝3.曾是高级将领4.比较有作为5.南朝 （A） A.刘裕 B.刘义庆 C.赵匡胤 D.赵光义 224．到了（A）朝，中秋节才成为固定的节日，因为那是祭月的风俗更为人们重视。 A．唐 B.宋 C.明 D.清 225．在古代，分隔着东方与西方两大文明世界的高原是(C)。 A.青藏高原 B.云贵高原 C.帕米尔高原 D.蒙古高原 226．蒙古族的那达慕大会是在（A）。 A.丰收年景的6—9月 B.每年秋天 C.清明后10天 D.端午前3天 227．（A）时期，中华先民便有了“非我族类，其心必异”的观念。 A.先秦 B.两汉 C.魏晋 D.隋唐 228．中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合是(A)。 A．佛教的传入 B．伊斯兰教的传入 C．基督教的传入 D．犹太教的传入 229．属于通过丝绸之路传入中国的是（A）。 ①黄瓜②波菜③琵琶④大蒜 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 230．北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫（A）。 A．四夷馆 B．十三行 C．国宾馆 D．迎宾楼 231．郑和下西洋所到各国以后，第一件事便是（D）。 A．赠送礼物 B．进行贸易活动 C．优赏居民 D．宣传朱棣的皇帝诏书 232．在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是(A)。 A.韩愈 B.柳宗元 C.刘禹锡 D.白居易 233．自称“以梅为妻，以鹤为子”的是（B）。 A.王安石 B.林逋 C.陆游 D.姜夔 234．古人的婚礼在什么时间举行? （C） A.早上 B.中午 C.傍晚 D.深夜 235．明清时期中国人民称西方为(B)。 A.欧洲 B.泰西 C.远西 D.西洋 236．称王维为王摩诘，称柳宗元为柳河东，称张籍为张水部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以什么来称呼？（D） A.号/籍贯/官职/谥号/字 B.字/号/官职/籍贯/谥号 C.号/谥号/字/籍贯/官职 D.字/籍贯/官职/谥号/号 237．中国历史上首先使用年号的是(C)，第一个年号是建元。 A.秦始皇 B.汉高祖 C.汉武帝 D.光武帝 238．在古代人们尊称对方的妻子（B）。 A.令爱 B.令正 C.令堂 D.令郎 239．在我国古代交友中，以下哪种称为是指情趣一致十分要好的朋友？(D) A．肺腑之交 B．忘年之交 C．八拜之交 D.莫逆之交 240．以下哪个字不含“黑色”的意思？（D） A.玄 B.皂 C.青 D.苍 241．传说，制定婚姻“六礼”的人是(C)。 A.周文王 B.周武王 C.周公 D.孔子 242．不惑之年是多少岁？（A） A.四十 B.五十 C.六十 D.七十 243．中国古代有“五礼”即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，其中吉礼指的是(B)。 A.宾客之事 B.祭祀之事 C.冠婚之事 D.军旅之事 244．在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是(A)。 A.孔子和孟子 B.老子和庄子 C.汉高祖和汉武帝 D.周武王和周文王 245．“三星高照”作为我国古代的祝福用语，其中“三星”是指哪三星？(A) A．福星、禄星、寿星 B．冥王星、海王星、天王星 C．启明星、智多星、北斗星 D. 金星、木星、火星 246．我国以纪念人物而形成的传统节日是（B）。 A. 重阳节 B.端午节 C. 宰牲节 D.上元节 247．下列哪项不是端午节的习俗？（C） A. 挂香包 B.插艾蒿 C.登高采菊 D.喝雄黄酒 248．下列诗句都是描写节日的名句，按其所描写节日的先后顺序，排列正确的是（D）。 ①九日黄花酒，登高会昔闻。②千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。③玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。④去年元夜时，花市灯如昼。 A.④②③① B.④②①③ C.②④①③ D.②④③① 249．“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该(B)。 A.左手握拳在内，右手在外 B.右手握拳在内，左手在外 C.两者均可 250．以下哪项是不属于西周时的地方长官?（B） A．诸侯 B．太守 C．大夫 D.卿 251．在封建社会中，以下由政府专卖的商品是（B）。 A.茶与稻 B.盐与铁 C.纸与布 D.酒与油 252．科举中的武举是（B）设立的。 A．唐太宗 B．武则天 C．宋太祖 D．明成祖 253．中国科举制度成熟的时期是（D）。 A.汉朝 B.曹魏 C.隋朝 D.唐宋 254．唐太宗说：“天下英雄，尽入吾彀中矣”，说的是唐代的（C）制度。 A．三省六部 B．府兵 C．科举 D．法律 255．科举制实行了（C）年。 A.800 B.1000 C.1300 D.1500 256．魏晋南北朝时期推行九品中正制的选官制度，其中“品”是指（B）。 A．品评官的职位等级 B．品评士人的家世等级 C．划分士人优劣的等级 D．授予士人官职的等级 257．曹魏时期选拔官吏的方法是(A)。 A.九品中正制 B.察举 C.科举 D.门第 258．汉代实行的选官制度是（B）。 A．分封制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 259．清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是（C）。 A.顺治帝册封五世达赖 B.康熙帝册封五世班禅 C.雍正时期设置驻藏大臣 D.乾隆时期设立伊犁将军 260．为了有效地控制地方，元朝统治者在地方设置的管理机构是（B）。 A.西域都护 B.行中书省 C.宣政院 D.理藩院 261．某史书这样描述某个机构：“凡百司奏抄，侍中审定，则先读而署之，以驳正违失。凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，覆奏而请施行；小事则署而颁之。”该史书所描述的机构应该是（C）。 A．唐朝尚书省 B．唐朝中书省 C．唐朝门下省 D．元朝中书省 262．表明中国传统社会中央集权管理体制成熟的是（D）。 A. 宗法制的确立 B. 分封制的确立 C. 三公六卿制的确立 D. 三省六部制的确立 263．春秋以前史官的身份可能是（D）。 A．神职人员 B．自然科学家 C．政治家 D．兼有上述三种身份 264．下列哪项不是宋代科举考试中实行的（D）。 A.锁院 B.糊名 C.誊录 D.行卷 265．中国古代宗法制度的基础是(A)。 A.血缘 B.地缘 C.亲亲 D.同门 266．我国最早传入西方的剧本是（B）。 A．《西厢记》 B．《赵氏孤儿》 C．《汉宫秋》 D．《窦娥冤》 267．明清时期，长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有(A) 之说。 A.“湖广熟，天下足” B.“苏湖熟，天下足” C.“苏常熟，天下足” D.“两湖熟，天下足” 268．孔子弟子中擅长做生意的是（C）。 A.子路 B.子张 C.子贡 D.颜回 269．我国历史上经历了多次改革，涌现出不少的改革家，下列改革家和改革措施对应正确的一项是（D）。 A.管仲——废井田，开阡陌 B.王安石——条鞭法 C.张居正——青苗法 D.雍正皇帝——摊丁入亩 270．在我国的什么时期，铜器铭文由原先的铸造工艺发展到了手工凿刻？（B） A．西周 B．战国 C．汉朝 D.唐朝 271．中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是(A)。 A.什伍里甲制度 B.郡县制度 C.户籍制度 D.宗法制 272．风筝最初是用来做什么的？（A） A.通报消息 B.娱乐 C.健身 D.祈福 273．“宰相”的“宰”最早指（B）。 A．高级官吏 B.官吏统称 C.低级官吏 D.皇帝 274．“内外有别，长幼有序”所体现的是（D）。 A.内陆型文化 B.农业型文化 C.道统型文化 D.宗法型文化 275．（B）是宗族对中国古代政治的最要影响。 A.儒家治理 B.家国同构 C.宗族关怀 D.宗产继承 276．在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是（C）。 A．周公 B．孔子 C．孟子 D．董仲舒 277．我国古代天子宣明政教的地方是（D）。 A．金銮殿 B．宗庙 C．天坛 D．明堂 278．《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”反映的是(A) 。 A.家国同构 B. 封国制度 C. 家族制度 D.宗法制度 279．历史上，读书人考试的文章格式与内容被严格规定，讲究“两句破题，三句承题”，反映的是哪一种选才任官制度？（C） A.察举征辟 B.九品官人 C.八股取士 D.孝廉荐举 280．一种特殊的工艺美术制品，采用蓝色的原料，用紫铜打成胎型，填上釉料，入炉反复烧结再磨光而成。这指的是（A）。 A.景泰蓝 B.彩陶 C.琉璃 D.铜鼎 281．魏晋玄学所谓的“三玄”不包括（A）。 A.《太玄》 B.《老子》 C.《庄子》 D.《周易》 282．历史上最体现法制特色的王朝是(A)。 A.秦 B.西汉 C.东汉 D.唐 283．古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有发生，这反映的是皇帝的（C）。 A．行政权 B．财经权 C．司法权 D．军政权 284．东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程，这一过程完成的标志是(D). A.《法经》 B.《九章律》 C.《大清律例》 D.《唐律疏议》 285．中国古代第一部行政法典是（C）。 A.《法经》 B.《唐律疏议》 C.《唐六典》 D.《宋刑统》 286．（B）正式确立“十恶”制度，犯十恶者，“为常赦所不原”。 A．《晋律》 B．《开皇律》 C．《唐律疏议》 D．《大明律》 287．公元前445年，魏文侯任命李悝为丞相主持魏国变法期间，“集诸国刑典”，著（A）。 A.《法经》 B.《秦律》 C.《魏律》 D.《吕刑》 288．中国历史上第一部初具规模的封建法典为(B)。 A.《汤刑》 B.《法经》 C.《秦律》 D.《九章律》 289．中国最早的国家法律为(D)。 A.《刑书》 B.《法经》 C.《秦律》 D.《汤刑》 290．最早完整地刊载火药配方和制造工艺的是北宋由曾公亮、丁度编成的（C），该书成于1044年。 A.《真元妙道要略》 B.《武备志》 C.《武经总要》 D.《武经要略》 291．“围魏救赵”是（B）。 A.马陵之战 B.桂陵之战 C. 崤之战 D.邲之战 292．在我国历史上，“学士”是指什么?（B） A．学位 B．官名 C．秀才 D.学历 293．唐代新科进士放榜后的宴会称为(C)。 A.“恩荣宴” B.“谢师宴” C.“曲江宴” D.“闻喜宴” 294．在传统儒家文化特别是宋明理学中，“性”主要是指(C)。 A.性欲 B.情感 C.天性 D.爱 295．唐代寒士崛起在制度文化上的保证是（B）。 A. 太宗对道教的崇奉 B.科举制的实施 C. 武则天的圆融三教 D.韩愈的排佛 296．名言“不在其位，不谋其政”，出自我国古代哪位思想家之口？（A） A．孔子 B．老子 C．孟子 D．庄子 297．“文化”一词中，“化”在中国古汉语中的本义是（D）。 A.化学 B．文学 C．化解 D. 改易 298．“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（C）。 A.《论语》 B.《庄子》 C.《周易》 D.《尚书》 299．“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（A）。 A．《说苑·指武》 B．《礼记·中庸》 C．《论语·雍也》 D．《荀子·天论》 300．“以文化辑和于内，用武德加于外远也”出自（B）。 A．《左传》 B．《昭明文选》 C．《唐律疏议》 D．《孙子兵法》 301．《周易》包括《经》和（A）两部分。 A.传 B.像 C.卦 D.言 302．朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要是指(C)。 A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论 303．儒家的创始人是（A）。 A.孔子 B.老子 C.庄子 D.孟子 304．“越名教而任自然”说的是（C）。 A.老子、庄子 B.孟子、荀子 C.阮籍、嵇康 D.何晏、王弼 305．孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下面关于孔子的说法不正确的是（A）。 A.编著《论语》一书 B.在教育方面提倡有教无类 C.核心思想是仁政 D.是儒家学派的创始人 306．哪部儒家经典被称为群经之首？（D） A.《诗经》 B.《尚书》 C.《礼经》 D.《易经》 307．孔孟学说主要讨论的是（A）。 A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系 308．“仁”是思想家（A）提出的做人的最高道德准则。 A.孔子 B.老子 C.孟子 D.释迦牟尼 309．魏晋玄学的主要经典是“三玄”，是指《老子》《庄子》和（A）。 A.《周易》 B.《孟子》 C.《道德经》 D.《周礼》 310．成语“咫尺天涯”中“咫”“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长？（B） A.咫 B.尺 311．中国哲学发展的高潮期是在（D）时代。 A.殷周 B.近代 C.唐朝 D.春秋战国 312．2014年是我国实施“中国民族民间文化保护工程”的第八年，文化部采取多项措施积极推进。之所以要保护传统文化，是因为(B)。 ①没有文化的保护与继承，就没有文化的发展与创新 ②传统文化始终对社会起积极的促进作用 ③传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 ④传统文化具有相对的稳定性 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 313．造成中国古近代出现“千年田八百主”这样一个奇特现象的主要原因是（B）。 A.嫡长子继承财产 B.多子分继财产 C.小农经济思想 D.土地兼并思想 314．先秦时期，是区域文化大发展的时期，其中源于齐鲁的是(A)。 A.儒家文化 B.法家文化 C.道家文化 D.楚辞文化 315．地域文化是正统文化的（B）。 A.附属 B.资源 C.归宿 D.替代 316．战国时期，我国士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不属于这种原因是（D）。 A.当时的经济基础出现了大的变化。 B.教育从巫那里下放，出现了私学。 C.当时诸侯为求富国强兵，纷纷延纳贤士。 D.征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士。 317．夏商周时期中国传统文化的主要标志有（C）。 ①创造了甲骨文与金文 ②宗法制度和家国同构政治结构的形成 ③诸子蜂起，百家争鸣 ④初步形成传统伦理道德思想 A. ①②③ B.②③④ C.①②④ D. ①②③④ 318．下列哪项不属于周公的思想（D）。 A.天命靡常，惟德是辅 B.敬德保民 C.明德慎罚 D.天道远，人道迩，非所及也。 319．商代对中国文化最大的贡献集中反映在(C)。 A.铜器 B.迁都 C. 使用文字 D.建筑 320．从殷墟卜辞来看，殷商时期已完成了对天上最高权威神的创造，这种神叫(C)。 A.日神 B.元始天尊 C.上帝 D.玉皇大帝 321．殷商时期的文化是神本文化，下列不是殷商时期文化特征的是（D）。 A.尊神 B.尚鬼 C.嗜酒 D.以蓍草占吉凶 322．商朝的鼎盛时期是（B）。 A. 太甲时期 B. B. 武丁时期 C. C. 盘庚时期 D. D. 祖辛时期 323．华夏族的最终形成大约是在时期是（D）。 A.夏 B.商 C.汉 D.春秋战国 324．有“人文初祖”美誉的是（D）。 A.伏羲 B.神农 C.炎帝 D.黄帝 325．考古发掘发现的大汶口文化早期的同性合葬墓，反应了当时的（C）现象。 A．同性恋 B．族内群婚 C．族外婚 D．对偶婚 326．秦代统一文化的措施有（A）。 ①书同文②度同制③行同伦④车同轨⑤地同域 A. ①②③④⑤ B. ①②③④ C. ①②④ D. ①②⑤ 327．中华民族是一个具有忧患意识的民族。早在《易传》中就有“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”近年来，忧患意识一词频繁出现在党和国家领导人的讲话中，这表明，中国传统思想（B）。 A.即将成为中华文化的重要组成部分 B.影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路 C.是当代中国人的精神财富，应该毫无保留地继承 D.是最优秀的传统文化，应当成为世界的主流思想 328．下列有关制度文化的说法，不正确的是（B）。 A．它是物质文化与精神文化的中介 B．它在文化体系中稳定性不强 C．它是物质文化的反映形式 D．它是精神文化的物化形态 329．下列哪项不属于制度文化层的？(D) A.家族制度 B. 婚姻制度 C. 官吏制度 D.服饰文化 330．文化差异性的关键表现在（C）。 A.物质文化 B.制度文化 C.精神文化 D.礼俗文化 331．越是早期，人类文化的创造越是受制于它的（C）。 A．气候条件 B．经济条件 C．地理条件 D．国际条件 332．下列哪项不是中国传统文化的特点（C）。 A．延续性 B．兼容性 C．宗教性 D．伦理性 333．河姆渡遗址位于（B）。 A．黄河流域 B．长江流域 C．珠江流域 D．辽河流域 334．世界上使用人数最多的语言为(C)。 A.世界语 B.英语 C.汉语 D.法语 335．仰韶文化属于（C）。 A.旧石器时代 B.中石器时代 C.新石器时代 D.金石并用时代 336．一些社会学专家认为，目前年轻一代对传统民族节日缺乏感性认识和深层了解，造成了对民族节日的淡漠。传统民族节日要深入人心，需要各界重视，加大宣传力度，让年轻人了解传统节日的内涵，形成良好的文化氛围。之所以要重视民族节日是因为（B）。 ①尊重文化多样性首先要尊重和认同本民族文化②传统文化始终能推动社会进步③传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带④传统文化具有相对稳定性 A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 337．不少地方的民间文化由于多年来没有受到重视，基本上处于一种“自生自灭”的状态，剪纸、木偶、皮影等传统文艺几近“濒危”。文化部决定实施“中国民间文化保护工程”，之所以这样做是因为（C）。 A.传统文化都是民族精神的火炬 B.传统文化始终对社会起积极的促进作用 C.传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 D.传统文化具有相对的稳定性 338．中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为(D)。 A．只有抛弃传统文化，才能求得新发展 B．传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用 C．传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用 D．传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积极作用 339．中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。下列思想在今天仍具有积极意义的是(A)。 ①妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和乐且耽；宜尔室家，乐尔妻帑(《诗经》) ②天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物(《周易》) ③子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也(《论语》) ④古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多(《道德经》) A．①②③ B． ①②④ C．①③④ D．②③④ 340．对待中国传统文化，既有“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于(D)。 A.否定了传统文化鲜明的民族性 B．违背了各民族文化一律平等的原则 C．否定了传统文化的相对稳定性 D．违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则 341．东汉学者郑玄解释说，“道”是宽多少的路(C)。 A. 八尺 B. 十二尺 C. 十六尺 D. 二十尺 342．提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是（B）。 A．陈独秀 B．孙中山 C．章太炎 D．胡适 343．明清两代严厉的文化专制突出表现在（A）。 A.文字狱盛行 B.焚书坑儒 C.独尊儒术 D.文人属于第九等人 344．度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“量”是指的哪个方面的标准？（C） A.长度 B.面积 C.容量 D.重量 345．司马迁曾在《史记》中把当时的“天下”划分为（C）大基本经济区，并对各地的地域文化习俗进行咯全面介绍。 A. 六 B. 五 C. 四 D. 三 346．籍田礼开始确立下来是在（A）时期。 A．西周 B．西汉 C．唐朝 D．宋朝 347．陶渊明的故乡在今（A）。 A.九江县 B.星子县 C.桃源县 D.南昌市 348．下面是贵州的一些风景名胜，哪一个被列为世界遗产名录（D）。 A.黄果树 B.织金洞 C.梵净山 D.荔波 349．中国省名的由来源远流长，有取省中重要城市之名的，如福建以福州、建州各取一字得名；有以省名蕴含深意的，如辽宁以辽河流域永久安宁得名；有以名胜为名的，如青海以青海湖得名；有以山川之势得名的，如河南、河北以在黄河之南、之北而得名，山东、山西以在太行山之东、之西而得名。请问，宁夏以何得名？（B） A.取城市之名得名 B.以蕴含深意得名 C.以名胜得名 D.以山川之势得名 350．在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是（D）。 A.泰山 B.华山 C.恒山 D.嵩山 351．台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为（A）。 A.夷洲 B.流求 C.东番 D.台湾 352．龙门石窟位于下列哪个省（A）。 A.河南 B.甘肃 C.陕西 D.山西 353．“钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。”是说的什么地方？（B） A.北京 B.南京 C.洛阳 D.开封 354．下列哪个不是北京的别称?(C) A.大都 B.中都 C.上都 D.南京 355．在古代大一统时期，拥有领土最多的朝代是（B）。 A.清 B.元 C.唐 D.宋 356．关于京杭大运河，下面说法不正确的是（B） A.它北起北京，南到杭州 B.流经河南洛阳 C.沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系 D.是世界上最长的人工运河 357．成语“鸡鸣狗盗”与战国四公子哪个相关？（A） A.齐孟尝君 B.赵平原君 C.魏信陵君 D.楚春申君 358．中国传统文化的鼎盛是在(D)。 A. 秦汉时期 B. 魏晋南北朝 C. 隋唐时期 D.两宋时期 359．秦汉以后，中华大地上的各民族大致可以分为几个文化类型，其中不包括（D）。 A.北方草原游牧文化 B.南方山地游耕文化 C.中原定居农业文化 D.东南沿海渔业文化 360．秦灭六国后全面推行何种政治制度？（C） A.封建制 B.奴隶制 C.郡县制 D.行省制 361．秦汉时期中国传统文化的主要标志有（B）。 ①儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展 ②王充著《论衡》 ③基本形成以儒家为核心的传统文化模式 ④佛教的传入和道教的产生 A. ①③ B.③④ C.①②④ D. ①③④ 362．宗白华先生说：（B）时期是“中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代”。 A．春秋战国 B．汉末魏晋六朝 C．五代十国 D．宋辽夏金 363．魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（D）。 ①佛教的传入和道教的产生 ②道教的完善与佛教的传播 ③玄学的兴起 ④儒学的繁荣 A. ①②③ B.②③④ C.①④ D. ②③ 364．成语“一衣带水”中的“水”原指（B）。 A．黄河 B.长江 C.淮河 D.珠江 365．五代包括：后梁、后唐、后晋、后汉、（B）。 A．东周 B.后周 C.南宋 D.北宋 366．中国古代所谓“西南夷”杂居的地区主要是指(D)。 A.青藏高原 B.西藏高原 C.成都平原 D.云贵高原 367．宋文化格调雅，神韵超然体现在（D）。 A.宋画的淡远 B.宋诗的浅易 C.宋词的俚俗 D.宋文纡徐委备 368．元朝灭亡南宋，导致了（C）。 A.东部文化的西移 B.西部文化的东移 C.江南文化的大量北移 D.北方文化的南移 369．元朝把它统治下的人民分为四等人，其中第四等是（D）。 A.蒙古人 B.色目人 C.汉人 D.南人 370．元朝按职业将人们分为十等，其中排第九的是（D）。 A.乞丐 B.娼妓 C.猎人 D.儒生 371．从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为（C）。 A.轴心时代 B.黄金时代 C.蜕变时代 D.鼎盛时代 372．提出“有教无类”教育思想的是（A）。 A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.朱熹 373．唐代文化高度发达，代表性的种类也很多，下面所列不能代表唐代文化的是(B)。 A. 诗歌 B. 钟鼎 C.书法 D. 舞蹈 374．中国古代天文学中称为“岁星”的是（D）。 A.水星 B.土星 C.金星 D.木星 375．不属于西周时期教学内容“六艺”范畴的是（C）。 A.礼 B.御 C.画 D.射 376．中国古代药物学的最高成就是（C）。 A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《本草纲目》 D．《神农本草经》 377．“中医四大经典”除《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》外，还有(B)。 A.《本草纲目》 B.《神农本草经》 C.《金刚经》 D.《耒耜经》 378．中国现存最早的药学专书是(D)。 A.《本草纲目》 B.《素问》 C.《千金要方》 D.《神农本草经》 379．你被要求介绍一位中国古代精通物理学的学者，年代越早越好，你应该介绍谁？（B） A．张衡 B．墨子 C．沈括 D.祖冲之 380．中国古代数学对世界文化贡献最大的是（A）。 A.十进位制 B.圆周率的计算 C.正负开方术 D.四则运算 381．中国古代记述地理知识的开山之作是（C）。 A.《水经注》 B.《徐霞客游记》 C.《山海经》 D.《水经》 382．古代地理中划分阴阳有一套理论，其中表述山川河流的“阴”是指（B）。 A.山南水北 B.山北水南 C.山南水南 D.山北水北 383．我国古代元明时期的地图是（A）。 A.朱思本的《舆地图》 B.《五岳真形图》与等高线的运用 C.杨守敬的《历代舆地图》 D.贾耽及其《海内华夷图》 384．《大唐西域记》记载了玄奘亲身游历的（B）个国家。 A.100 B.110 C.120 D.130 385．天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？（C） A.除夕 B.正月初一 C.立春 D.春分 386．盖天说大约出现于（D）。 A. 元朝 B.唐朝 C.东汉 D.殷周 387．“三更半夜”中的“三更”指的是几点？（B） A．21点至23点 B.23点至凌晨1点 C.凌晨1点至3点 388．传统中医学的理论框架基本定型是在(B)。 A.先秦 B.两汉 C.隋唐 D.宋明 389．魏晋南北朝时期科技成就的主要标志有（A）。 ①刘徽的《九章算术注》 ②浑天仪、地动仪 ③贾思勰的《齐民要术》④《伤寒杂病论》 A. ①③ B.②③ C.①②④ D. ②③④ 390．宋代四大类书，编纂于宋真宗朝的是（A）。 A.《册府元龟》 B.《太平御览》 C.《太平广记》 D.《文苑英华》 391．下列不属于类书的是（A）。 A．《元和郡县志》 B．《太平御览》 C．《册府元龟》 D．《艺文类聚》 392．下列哪部书是类书？（D） A.《淮南子》 B.《颜氏家训》 C.《洛阳伽蓝记》 D.《太平广记》 393．《齐民要术》是关于（B）。 A．君主如何统治国家的著作 B.农业生产和农事活动的著作 C.齐国文化著作 D.地理著作 394．在我国古代，长辈十分重视对子女的言传身教，主要体现在“家训”类著作层出不穷。下面被视为开“家训”先河的著作是（A）。 A.《颜氏家训》 B.《温公家范》 C.《朱子家训》 D.《曾国藩家训》 395．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指（C）。 A.三个月 B.三年 C.三个季度 D.三十年 396．秦汉科技方面的主要成果有（D）。 ①造纸术 ②《甘石星经》 ③《氾胜之书》④《九章算术》 A. ①②③ B.②③④ C.①②④ D. ①③④ 397．《授时历》是由（A）主持制定的。 A．郭守敬 B.张衡 C．祖冲之 D．沈括 398．被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”的著作是（B）。 A.贾思勰《齐民要术》 B.沈括《梦溪笔谈》 C.徐光启《农政全书》 D.宋应星《天工开物》 399．西汉后期的(B )，总结了黄河流域的农业生产经验，阐述了当时的耕作制度和作物栽培技术。 A．《齐民要术》 B．《汜胜之书》 C．《种植法》 D．《农书》 400．司南最早出现于(A)。 A.战国 B.汉 C.唐 D.北宋 401．“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是（B）。 A.天气炎热似火 B.天气渐渐转凉 C.流星异常出现 402．古人记录时间有特定的法则，从一个月来说，每月的第一天、最后一天分别被称为（D）。 A．朔、望 B．望、晦 C．晦、望 D．朔、晦 403．中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在（B）。 A．15世纪 B．16世纪 C．17世纪 D．18世纪 404．中国古代科学技术在封建社会得到充分发展的第二高潮期是（B）。 A．秦汉时期 B．唐宋元时期 C．魏晋时期 D．明清时期 405．“诗隐”是对哪位诗人的尊称？（C） A.白居易 B.陆游 C.孟浩然 D.贾岛 406．王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界引用词句的作者分别是（B）。 A.柳永、范仲淹、辛弃疾 B.晏殊、柳永、辛弃疾 C.苏轼、姜夔、秦观 D.欧阳修、柳永、黄庭坚 407．文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可（B）。 A.居无松 B.居无竹 C.居无梅 D.居无菊 408．“更无柳絮因风起，唯有葵花向日晴”是（D）的心迹表露。 A．王安石 B.苏轼 C.吕惠卿 D.司马光 409．“问世间，情是何物，直教生死相许”语出 (C) 。 A.李莫愁 B.温庭筠 C.元好问 D.李商隐 410．李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？（B） A.早春 B.晚春 C.仲夏 D.初秋 411．“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么?(D) A.窗户 B.卧具 C.坐具 D.井上的围栏 412．“青梅竹马”取自下列哪个典故（A）。 A.李白《长干行》 B.白居易《长恨歌》 C.李煜《虞美人》 D.李商隐《无题》 413．“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”中歌咏的是何种植物？（D） A.梅 B.松 C.菊 D.竹 414．“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，描绘的是哪种花卉？（A） A.梅花 B.兰花 C.菊花 D.荷花 415．宋代在诗、文、书、画等方面均有突出成就的文人是（A）。 A.苏轼 B.辛弃疾 C.欧阳修 D.黄庭坚 416．以下历史人物不属于唐宋八大家的是（D）。 A.韩愈 B.欧阳修 C.曾巩 D.柳永 417．“文以载道”命题的提出者是(C)。 A.韩愈 B.柳宗元 C.周敦颐 D.荀子 418．“诗中有画，画中有诗”，是对谁的评价？（A） A.王维 B.孟浩然 C.苏轼 D.黄庭坚 419．下列医学文献中，以医学理论为主的是（A）。 A.《素问》 B.《灵枢》 C.《难经》 D.《伤寒杂病论》 420．“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗”，这里的“我”指（A）。 A.谢灵运 B.谢朓 C.庾信 D.刘勰 421．中国历史上被称为“医圣”的是（C）。 A.扁鹊 B.华佗 C.张仲景 D.李时珍 422．我国古代著名的法医专著《洗冤录》的成书时代是(B)。 A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代 423．我国现存最早的神话故事集是（B）。 A.《搜神记》 B.《山海经》 C.《世说新语》 D.《东游记》 424．中国古代诗歌现实主义创作方法的源头是（B）。 A.《离骚》 B.《诗经》 C.汉乐府民歌 D.汉赋 425．在《诗经》时代，随着民间诗歌的兴起，形成了诗、（A）、舞三位一体的文化传统。 A.乐 B.剑 C.酒 D.书 426．“小李杜”指(C)。 A.李白 杜甫 B.李白 杜牧 C.李商隐 杜牧 D.李商隐 杜甫 427．“鹬蚌相争”的寓言故事出自(B)。 A.《国语》 B.《战国策》 C.《左传》 D.《庄子》 428．贺知章被称为（D）。 A.诗囚 B.诗魔 C.诗神 D.诗狂 429．文学摆脱经学附庸地位，成为独立学科是在（B）时期。 A．东汉 B．魏晋南北朝 C．隋唐 D．北宋 430．东晋陶渊明的著名作品有（B）。 ①《归园田居》②《饮酒》③《桃花源诗并记》④《咏怀》 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④ 431．“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”诗句，出自我国哪位诗人的笔下？（B） A．杜甫 B．杜牧 C．陆游 D．苏轼 432．“诗豪”是对哪位诗人的尊称？（C） A.李白 B.苏轼 C.刘禹锡 D.杜牧 433．唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是（B）。 A. 李白 B.李贺 C.白居易 D.杜甫 434．不属于二十四史前四史的典籍是（A）。 A．《左传》 B.《汉书》 C.《后汉书》 D.《三国志》 435．如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？（C） A.《史记》 B.《论语》 C.《庄子》 D.《孟子》 436．孔子“仁”的内容不包括（D）。 A. 爱人 B. 克己复礼 C. 孝悌 D. 刑政 437．董仲舒的思想不包括（D）。 A.“天人感应” B.“大一统” C.“三纲五常” D.“敬鬼神而远之” 438．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（C）。 A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术 439．西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（C）。 A．仁者爱人 B．轻徭薄赋 C．天人感应 D．大一统 440．儒家取得独尊地位，开始于（D）。 A.春秋时期 B.战国时期 C.汉高祖时期 D.汉武帝时期 441．提出了“罢黜百家，独尊儒术”的是（D）。 A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．董仲舒 442．第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是(C)。 A.荀卿 B.孟轲 C.董仲舒 D.韩愈 443．西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是(A)。 A.儒、墨、道、法 B.儒、墨、道、名 C.儒、道、法、阴阳 D.儒、道、墨、阴阳 444．先秦“诸子百家”中的不包括（C）。 A．阴阳家 B．小说家 C．释家 D．农家 445．提出“食、色，性也”的是（D）。 A.孔子 B.子路 C.孟子 D.告子 446．孔子提倡正名思想的实质是（A）。 A.正定名分 B.名副其实 C.修缮名声 D.端正名利 447．虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（B）。 A. 性善论 B.性恶论 C. 性无善恶论 D.性有善有恶论 448．儒家的理想人格是（C）。 A．英雄人格 B．隐士人格 C．君子人格 D．随缘人格 449．孔子主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语·颜渊》），其中“礼”的含义是（B） A．只要求人们要恪守的“礼”条规 B．恪守的“礼”条规，理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用 C．指君臣之礼 D．接人待物讲礼貌 450．中国古代最大的一部百科全书是（A）。 A.《永乐大典》 B.《四库全书》 C.《古今图书集成》 D.《文苑英华》 451．北宋初年出现了识字课本（B），被采作儿童教材。 A.《三字经》 B.《百家姓》 C.《千字文》 D.《千家诗》 452．中国传统文化，是指（C）的文化。 A．汉唐时期 B．宋元明清时期 C．1840年鸦片战争以前 D．1949年新中国成立以前 453．为了孩子的学习环境而三次迁居的是哪个历史故事？（A） A.孟母教子 B.举案齐眉 C.岳母刺字 454．“子不学，断机杼”的教子典范是（D）。 A.孔融之母 B.孔子之母 C.颜渊之母 D.孟轲之母 455．董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别;智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应 (D)。 A.止于至善 B.学思结合 C.教学相长 D.德育和智育并重 456．我国最早的教育理论专著是（B）。 A.《论语》 B.《学记》 C.《师说》 D.《新学伪经考》 457．第一个对“礼”的起源进行系统论述的是（A）。 A.孔子 B.孟子 C.老子 D.荀子 458．《百家姓》成书于（B）。 A.唐代 B.北宋 C.元代 D.明代 459．儒家思想中所谓的“仁”，究其根本，是(B)。 A. 对普通百姓的统治手段 B. 对人际关系的一种道德约束 C. 对封建统治政治的要求 D. 对士人的要求 460．我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（B） A．人口数量 B．政治地位 C．形成先后 461．《三字经》成书于（C）。 A．汉代 B．唐代 C．南宋 D．明代 462．（D）是汉代最高学府，不仅是全国文教中心和示范教学的辐射源，而且在国家政治生活中也发挥着重要作用和影响。 A.鸿都门学 B.四门学 C.国子学 D.太学 463．我国最早的文艺类专门学校是汉代建立的（C）。 A.四门学 B.太学 C.鸿都门学 D.国子学 464．我国传统伦理道德一直推崇“仁者爱人”，注重以“仁爱”思想处理人际关系，下列语句体现出这一思想的有（A）。 ①己所不欲，勿施于人。②老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。③亲亲而仁民，仁民而爱物。④兼相爱，交相利。 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 465．玄学盛行的时代是（D）。 A.西汉 B.隋朝 C.东汉 D.魏晋 466．关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（C）。 A.《论语》 B.《孟子》 C.《礼记·大学》 D.《荀子·劝学》 467．《史记》是我国第一部纪传体通史，记录了很多不同时期的历史事件。下面哪个历史事件在《史记》中查不到？（D） A.荆轲刺秦王 B.赵高指鹿为马 C.张骞出使西域 D.昭君出塞 468．经学起源于（B）。 A.秦代 B.汉代 C.南北朝 D.隋朝 469．中国古代第一部词典是（B）。 A.《说文解字》 B.《尔雅》 C.《字林》 D.《康熙字典》 470．宋代在原有十二部经书的基础上加入了(C)，成了后人所说的“十三经”。 A.《论语》 B.《孝经》 C.《孟子》 D. 《尔雅》 471．结束古今经学之争，使经学发展到一个新阶段的是（C）。 A.刘歆 B.刘向 C.郑玄 D.马融 472．著成“疾虚妄之言”，对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是（C）。 A.司马迁 B.班固 C.王充 D.刘安 473．“三礼”中（B）的主要内容是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等典礼的详细仪式。 A.《周礼》 B.《仪礼》 C.《小戴礼》 D.《大戴礼》 474．《史记》是中国第一部（A）。 A.纪传体通史 B.编年史 C.国别史 D. 编年体通史 475．毛泽东曾称赞一部书“尽抡四部精要”，并将它作为自己心目中的国学入门书，这部书是（D）。 A.《群书治要》 B.《古文观止》 C.《古文辞类纂》 D.《经史百家杂钞》 476．“实事求是”四字最早出现在（C）。 A.《论语》 B.《史记》 C.《汉书》 D.《后汉书》 477．史学摆脱经学附庸地位，成为独立学科是在（B）时期。 A．东汉 B．魏晋南北朝 C．隋唐 D．北宋 478．魏晋南北朝时期史学成就的主要标志有（C）。 ①范晔的《后汉书》②陈寿的《三国志》③班固的《汉书》④萧子显的《南齐书》 A. ①②③ B.②③④ C.①②④ D. ①②③④ 479．“二十四史”是我国古代二十四部正史的总称，其中只有（B）是完全意义上的通史。 A.《汉书》 B.《史记》 C.《三国志》 D.《左传》 480．下列哪一部著作包含在“二十四史”之列？（C） A.《宋纪》 B.《新元史》 C.《宋书》 D.《东观汉纪》 481．“因材施教”思想的最早实践者为(C)。 A.老子 B.庄子 C.孔子 D.孟子 482．被后人称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古巨著是（C）。 A.《诗经》 B.《左传》 C.《史记》 D.《庄子》 483．宋、元、明占统治地位的思想意识是儒学正统体系中的理（道）学，因其主要讨论（B）而得名。 A．孔子的“仁”学思想 B．理、道与心、性 C．禅理 D．社会实用的道理 484．下列哪一部书是以对话体记录一位皇帝在位时的治国之策的著作？（B） A.《史记》 B.《贞观政要》 C.《群书治要》 D.《资治通鉴》 485．被称为“关学”的是（B）。 A.朱熹 B.张载 C.程颐 D.邵雍 486．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是北宋思想家（B）的名言。 A．朱熹 B．张载 C．程颢 D．陆九渊 487．被宋孝宗称赞其家“满门孝悌”的是（C）。 A.朱熹 B.周敦颐 C.陆九渊 D.张载 488．理学的集大成者是（C） A．张载 B．程颐 C．朱熹 D．王阳明 489．东汉许慎面对文字使用和讲解中的混乱情况，以小篆字形为主，作（B），展示出汉字的形体是一个相互联系的体系，牵一发而动全身，不可妄自解说。 A.《尔雅》 B.《说文解字》 C.《释名》 D.《字林》 490．在我国历史上“知行合一”是由（A）提出的。 A.王阳明 B.李卓吾 C.黄宗羲 D.陶行知 491．两汉经学的集大成者是（C）。 A.班固 B.贾谊 C.郑玄 D.张衡 492．在崇实尚性的思想大潮影响下，清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑，在学术思想上呈现出(A)。 A．汉代朴学的倾向 B.明代王阳明心学倾向 C.佛学化的倾向 D.道教化的的倾向 493．著有《明夷待访录》《明儒学案》的是(C)。 A.王夫之 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.梁启超 494．王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是（D）。 A．运动和静止都是绝对的 B．运动和静止都是相对的 C．静止是绝对的，运动是相对的 D．运动是绝对的，静止是相对的 495．在学术上提倡“经世致用”，反对“空谈性理”的“清初三先生”中不包括（D）。 A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.段玉裁 496．下列哪项是中国哲学的特点？（C） A.重视法治 B.重视创造 C.直觉体悟 D.重视来世。 497．《弟子规》有云：“列典籍，有定处”。请问中国古代图书最常用的四部分类法是什么？（D） A.甲乙丙丁 B.子丑寅卯 C.文史哲政 D.经史子集 498．主张“致良知”的是（D）。 A.朱熹 B.张载 C.周敦颐 D.王阳明 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/87169ed6f405cc1755270722192e453610665ba1.html