第六篇 修身 【主题导读】 第三章 淡泊名利 【经典诵读】 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” （学而篇1.16） 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋②哉？人焉廋哉？（为政篇2.10） 子曰：“不患无位，患所以立③；不患莫己知，求为可知也。” （里仁篇4.14） 子曰：“伯夷、叔齐④，不念旧恶，怨是用稀。” （公冶长篇5.23） 子谓卫公子荆：“善⑤居室，始有，曰：‘苟⑥合矣’；少有，曰：‘苟完矣’；富有，曰：‘苟美矣’。” （子路篇13.8） 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” （宪问篇14.30） 子曰：“君子病⑦无能焉，不病人之不己知也。” （卫灵公篇15.19） 子曰：“道不同，不相为谋。” (卫灵公篇15.40) 子曰：“鄙夫⑧可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” （阳货篇17.15） 【简明注释】 ①患：担心。 ②廋：sou，隐蔽，动词。 ③立：立身处世。 ④伯夷、叔齐：商代末年孤竹国国君的两个儿子，姓‘墨胎’，伯和叔是他们的排行，夷和齐是他们的谥号。 ⑤善：同‚缮‛修缮，修治。⑥苟：同‚够‛，足够。 ⑦病：担忧，动词。由于病字的本意是重病，区别于一般的‚疾‛，它的引申义也就特别重，故此应为‚特别担忧‛之意。⑧鄙夫：庸俗闭塞的人。 【译文解读】 孔子说：＂不担心别人不了解我们自己，只担心我们不了解别人。＂（《为学》的精神所系。不怕别人不了解自己，最怕自己不了解别人，归结了‚人不知而不愠，不亦君子乎‛）(学而篇1.16) 孔子说：＂看他的所作所为，考察他的经历，观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢？这个个人还能够隐瞒什么呢？＂（为政篇2.10） 孔子说：＂不愁没有职位，愁的是用什么来立身处世。不愁没有人了解自己，求的是去做可以使人了解的事。＂（里仁篇4.14） 孔子说：＂伯夷、叔齐不记旧仇，因此别人对他们的怨恨就少。＂（公冶长篇5.23） 孔子说到卫国的公子荆：＂他修治住宅，刚有一点，就说：‘差不多够啦。’稍微有一些，就说：‘差不多齐全啦。’多了，就说：‘几乎是富丽堂皇的了’。＂（孔子赞扬前人住宅俭朴，有针对当时卿大夫的奢侈生活的意思）（子路篇13.8） 孔子说：＂不怕别人不了解我，就怕自己没有能耐。＂（宪问篇14.30） 孔子说：＂君子特别担心自己无能，不担心别人不了解自己。＂（卫灵公篇15.19） 孔子说：＂学说不同，不互相商讨。＂（思想目的不同，没有办法共同相谋，但并没有说一定要排斥。没有办法互相讨论计划一件事，只好各走各的路）（卫灵公篇15.40） 孔子说：＂庸俗闭塞的人，是可以和他一起侍奉国君的吗？当他没有得到职位的时候，担心得不到。已经得到了，又担心丢掉。若是生怕丢掉了，那就没有什么做不出来的了。＂（孔子明说那些私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较的为鄙夫。后世‚患得患失‛的成语，就是根据这里来的）(阳货篇17.15) 【评析反思】 【知识链接】 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/894527e3a0116c175e0e4808.html