劝学 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。 有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但它比水还要寒冷。 木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。 木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天从三方面反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。 登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。 假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。 借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。 堆积土成为山，风雨就从这里兴起了; 汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿诞生了; 积累善行养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界圣人的思想也就具备了. 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。 因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。千里马一跨越，也不足十步之远;劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 蟹有六条腿与两个蟹钳，没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8c2a313188eb172ded630b1c59eef8c75fbf95a6.html