试述中国古代原始音乐的形式——乐舞

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试述中国古代原始音乐的形式——乐舞

作者:贾岚

来源:《文艺生活·文艺理论》2016年第01

; 要:在中国古代文献中有相当多关于原始乐舞的记载,他们大多是古代流传的神话传说,不仅文字记录简略,而且还都披着一层神秘的外衣。原始音乐是以这一概念表示的。它与原始乐舞密不可分,是一种歌、舞、乐相结合三位一体的原始乐舞。本文从原始乐舞的起源、三代乐舞六代乐舞、古代宫廷乐舞的发展几方面叙述了原始的乐舞都与先民们劳动生活的密切关系及其在中国音乐史上的重要地位和影响。 关键词:原始音乐;乐舞;乐舞的起源;“三代乐舞”;“六代乐舞

中图分类号: J709.2 ; ; ; ;文献标识码:A ; ; ; ;文章编号:1005-5312201602-0102-01 原始社会的音乐是与文学、舞蹈以及原始宗教交织在一起的。大概到了和平安定的神农时代,也就是母系氏族社会的繁荣时期,音乐已经发展到了相当水平。 舞蹈更多是为了加强和扩张部族的团结或者有助于性的选择。从已有的记载看,音乐最初是和舞蹈、诗歌紧密结合的,甚至是三者不可或缺地、自然地形成一个有机整体。

先秦典籍也大量记载了原始宗教乐舞,如《吕氏春秋·仲夏记·古乐篇》曰:昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。从史前岩画、文物和先秦典籍记述中,我们可以看出原始的宗教乐舞有如下几个特征:(1)其表演形式具有模拟性;2)其表演内容具有强烈的娱神功利性;3)表演形式的集体性、参与性和非表演性。 一、原始乐舞的起源

乐舞如同其他艺术一样,起源于劳动,即起源于人类对自然界和动物界作斗争的生产劳动实践中。这明显地表现在原始乐舞的内容和形式都直接或间接地与劳动相关。

在原始社会,各类艺术还没有独立,那时的是歌唱、舞蹈、诗歌共为一体的综合艺术,我们的祖先用这种综合艺术形式来表达自己在生产劳动生活中的思想感情。先民在咏歌或舞蹈过程中,歌与舞是合为一体的。最初的音乐有对自然的、动物的声音的模仿;舞蹈,也有对动物的动作以及生产劳动和战斗行为的模仿;诗歌,则是生活体验、思想情感以斗争经验得记录。不论歌唱、舞蹈或诗歌,都含有传递情感和经验信息的意义:言之不足,故嗟叹之;叹不足,故永歌之;永歌之不足,不知乎之舞之,足之蹈之也。在原始艺术活动中,人们所表达的每一个声音、每一个动作,都与劳动生活中情感的表达有关。据说,黄帝的乐舞叫《云门大卷》,尧的乐舞叫《咸池》,舜的乐舞叫《大濩》(即《韶》),禹的乐舞叫《大夏》,商汤的乐舞叫《大濩》,周武王的乐舞叫《大武》。


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