《潜夫论》卷11忠贵诗解4天鉴其奸虐失民心窃德陵下苟得自奉 《潜夫论》卷11忠贵诗解4天鉴其奸虐失民心窃德陵下苟得自奉 题文诗： 禹继父位,山云屏事,诸婿也者,专典禁兵, 婚姻本族.王氏之贵,九侯五将,朱轮廿三. 太后专政,秉权三世.莽为宰衡,封安汉公, 居摄假号,身当南面,卒以篡位,十有余年, 自以居久,威立恩行,永无祸败,故而遂乃, 肆心恣意,私近忘远,崇聚群小,重赋殚民, 以奉无功,动为奸诈,托之经义,迷罔百姓, 欺诬天地.自以我密,人莫之知,皇天从上, 鉴其奸也,神明自幽,照其态也,岂有误哉! 以山为卑,鸟巢其上;以渊为浅,鱼穴其中, 卒所以得,之者饵也.贵戚惧家,之不吉而, 聚诸令名,惧门不坚,为作铁枢,卒其败非, 苦禁忌少,而门枢朽,常苦崇财,而行骄僭, 虐百姓而,失民心尔.孔子有曰:不患无位, 患己不立.故人臣不,奉遵礼法,竭精思职, 推诚辅君,效功百姓,下自附于,民氓上承, 顺于天心,而乃欲任,其私智也,窃君威德, 以陵下民,反戾天地,欺诬神明,偷进苟得, 以自奉厚;居累卵危,图泰山安,为朝露行, 而思传世,之功譬犹,秦始皇之,舍德任刑, 而欲计一,以至于万.岂不惑哉!民心向背. 治国有常,利民为本,民心天心,天心情真. 【原文】 禹继父位，山、云屏事，诸婿专典禁兵，婚姻本族〔2〕。王氏之贵，九侯五将〔3〕，朱轮二十三〔4〕。太后专政，秉权三世。莽为宰衡，封安汉公，居摄假号，身当南面，卒以篡位，十有余年，自以居之已久，威立恩行，永无祸败，故遂肆心恣意，私近忘远，崇聚群小，重赋殚民，以奉无功，动为奸诈，托之经义，迷罔百姓，欺诬天地。自以我密，人莫之知，皇天从上鉴其奸，神明自幽照其态，岂有误哉〔5〕！ 【注释】 〔2〕事见汉书霍光传。“屏”当作“秉”。魏相传：'相奏封事言：“光死，子复为大将军，兄子秉枢机，昆弟诸婿据权埶，在兵官。”’张禹传云：“总秉诸事”，亦“秉事”之证。王先生云：'“本族”疑“帝族”。’○铎按；上文“禄、产秉事”，足证“屏事”之误。霍光传：'茂陵徐生曰：“霍氏秉权日久。”’“秉事”即“秉权”也。“秉权”亦见下文。 〔3〕汉书王莽传云：“家凡九侯五大司马。”“五将”即“五大司马”也。元后传：'解光奏：“曲阳侯根宗重身尊，三世据权，五将秉政。”’五行志云：“五将世权。” 〔4〕汉书楚元王传刘向封事云：“王氏一姓，乘朱轮华毂者二十三人。” 〔5〕事见汉书王莽传。按此言吕、霍、王氏事，大恉本刘向封事。 【原文】 夫鸟以山为卑而橧巢其上，鱼以渊为浅而穿穴其中，卒所以得之者饵也〔1〕。贵戚惧家之不吉而聚诸令名〔2〕，惧门之不坚而为作铁枢〔3〕，卒其以败者〔4〕，非苦禁忌少〔5〕而门枢朽也，常苦崇财货而行骄僭〔6〕，虐百姓而失民心尔。 【注释】 〔1〕曾子疾病篇文。大戴礼“橧”作“曾”，“穿”作“蹶”。说苑敬慎篇、谈丛篇并作“穿”。○经义述闻十一王念孙曰：'“蹶穴”与“曾巢”对文。蹶者，穿也。言更于渊中穿土为穴也。广雅曰：“●，穿也。”●、蹶通。’○铎按：荀子法行篇“橧”作“增”，“穿”作“堀”，并字异而义同。 〔2〕史记秦始皇纪云：“阿房宫成，欲更择令名名之。”“聚” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8d19b282270c844769eae009581b6bd97f19bc9f.html