龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 社会思维学36讲 作者：曾杰 来源：《成才之路》2013年第17期 第十七讲 社会思维场提出的根据 从社会学的角度来看，社会群体中个体行为与群体行为的相互作用、相互影响、相互制约形成群体动力场。在现实社会中，人们的活动方式及其对社会的作用都要受到社会群体的影响，各种社会力都是通过人们的活动、行为表现出来的。 在社会中，人一旦组成群体，就会在社会互动、社会交往基础上形成一种复杂的人际关系和群体关系，这种相互关系必然影响个体行为并最终影响群体行为。卢因认为，这种类似于“力场”的现象是群体行为的动力，他把这种理论称之为“群体动力场论”，也有人把它称为“场”理论或“场学习论”。按照卢因的看法，人的行为反应不仅为单独某一刺激所引起的，也由当时整个环境即“场”所决定，而“场”是物理、生理、心理和社会等要素的总和。他认为任何一种行为都产生各种相互依存事实的整体，这些相互依存事实具有一种动力场的特征。这就是场论的基本主张。群体动力场论把群体与其成员之间的必然联系、相互作用看作行为的动力。其关系式为：B=F（P·E），即人的行为的方向和强度，取决于人的内部条件和外部环境影响这两个变数的变化。 卢因的群体动力场论主要是用心理关系说明群体与成员的相互影响，忽视人的行为发展的历史性和社会关系的复杂性。但是，它对人的因素的重视和用力场相互作用来比喻群体中成员相互影响、相互作用的观点，对我们研究群体行为和群体思维是有积极意义的。它在心理学和社会学之间架起一座桥梁。由于人的活动、行为总是受一定思维支配的，因此人的思维也必然在相互作用中形成社会思维场。 从社会心理学的角度来看，人们之间的社会交往实质上是社会角色之间思维、心理的交流、沟通，并在相互作用中形成社会思维场、社会心理场。在社会关系中，社会角色遵照一定社会规范，表现一定的社会行为。社会规范是社会思维的成果和体现，社会角色行为要受社会思维、社会心理的支配和指导。社会关系中无论是人际关系还是人群关系都表现为人们之间的某种心理距离和思维振幅。在社会交往中，每一个人都是社会角色、人际角色兼备。社会角色体现为社会交往中社会规范对个人社会行为的约束，而人际角色则是“在人与人之间的角色中所确立的一种权利与义务，完全依赖于人们的个性特点，依赖于人们的感情与喜爱”。 人们在相互交往中为了彼此传达思维和感情，必然要运用语言符号或非语言符号的手段来实现其思维交流和情感沟通。但是，人们在社会交往中，都是按照社会角色及其规范进行交往的，不可能完全体现自己的个性人格和思维感情；而在人际交往中，其个性人格和思维感情则往往可以得到较完全的体现，出现角色人格化现象。这就经常使个人的人格品质与社会角色规范出现既协调统一又对立冲突的相对相关情况，个人的社会角色跟人际角色发生矛盾。同时，龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 社会心理“压力”，也直接影响人们的心理状态和思维活动。在现实社会生活中，人的角度系统是由人们的活动、行为构成的，而人的活动和行为背后由于需要和利益的不同，会形成一系列特定的心理状态和思维活动。 人作为社会角色，一开始就处在社会心理场之中。社会心理学的罗杰斯学派就曾提出所谓“三维模型”，即自我评价、期望评价和个人对群体评价的三个评价标准，这如同从社会心理场方面配置了一个心理“压力表”。这个“压力表”的“设计师”和“调整工”是社会群体，而它的“机械装置”则是各种社会关系、定向与价值的内化。任何人的思维活动都无法摆脱这三个评价指标对自己的心理“压力”，并使之适应符合指标要求的社会规范。这种心理“压力”是影响人们心理、思维的一种隐形力量。这正是形成社会思维场的心理基础。 从社会哲学的角度来看，各种类型和形式的思维包括个人的和群体的、英雄的和群众的、积极的和消极的等在交互作用中，都会形成“无数个力的平行四边形”，最后“融合为一个总的平均数，一个总的合力”。其中每个人的思维都对“合力”有所贡献，因而包括在这个“合力”里面。社会历史进程是具有意识、思维的人所创造的，是人们有意识有目的活动的结果。然而，人们通过社会互动或社会关系结合起来进行共同活动的社会群体又是分层次的，较低层次的是初级群体，较高层次的是次级群体，最高层次的就是整个人类世界，个人只不过是构成群体与社会的“基本粒子”。因此，个人总是离不开社会，个人思维总是离不开社会思维。一切人、一切群体都处在社会思维场之中。 社会系统是由人的一系列活动和行为构成的，但是隐藏在人的活动和行为背后的是人的思维动机和感情态度，而隐藏在思维动机和感情态度后面的则是人们的经济利益和需要。恩格斯关于“历史合力”的理论实际上向我们揭示了社会思维的场效应规律。 由此可见，在历史进程中，起支配作用的，并不是个人意志、个人动机和个人思维，即使是英雄伟人的思维，也是社会思维即集体思维的总的“合力”，或者说是群体意志、群体动机，即“使广大群众、使整个民族的及在每一民族中间又使整个阶级行为起来的动机”。无数个人思维之间及与集体思维之间的交互作用，无数思维力的平行四边形的合力，就构成社会思维场。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8eed60d984868762caaed5e3.html