文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 【关键字】精品 陇西行-《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。其中第二首诗广为传诵 陇西行四首。《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。 其中第二首诗广为传诵。该诗借咏叹汉代李陵伐匈奴而全军覆没的史实。深刻地反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。寄托了作者对和平安定生活的渴望。 作品名称,陇西行四首。作品别名,陇西行。创作年代,晚唐。作品出处,《全唐诗》。文学体裁,七言绝句。作者,陈陶。 无人金阙议边兵。纵饶夺得林胡塞。碛地桑麻种不生。其二誓扫匈奴不顾身①。五千貂锦丧胡尘②。不幸无定河边骨③。犹是春闺梦里人④。其三陇戍三看塞草青。楼烦新替护羌兵。同来死者伤离别。一夜孤魂哭旧营。其四黠虏生擒未有涯。黑山营阵识龙蛇。自从贵主和亲后。一半胡风似汉家。 注释译文。①匈奴：指西北边境部族。②貂锦：这里指战士。 指装备精良的精锐之师。③无定河：黄河中游支流。在陕西北部。④春闺：这里指战死者的妻子。誓死要横扫匈奴个个都奋不顾身。五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。真怜那无定河边暴弃的粼粼白骨。还是少妇们春闺里思念的梦中人。 作品鉴赏。《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。 内容写边塞战争。陇西。即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对。宛若电影中的蒙太奇。用意工妙。诗情凄楚。吟来潸然泪下。诗人共写了《陇西行四首》。此处赏析第二首。首二句以精炼概括的语言。叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。汉军誓死杀敌。奋不顾身。但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”。“不顾”。 表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘。这里借指精锐部队。部队如此精良。战死者达五千之众。足见战斗之激烈和伤亡之惨重。接着。笔锋一转。逼出正意：“不幸无定河边骨。犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象。也没有渲染家人的悲伤情绪。而是匠心独运。把“河边骨”和“春闺梦”联系起来。写闺中妻子不知征人战死。仍然在梦中想见已成白骨的丈夫。使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死1文档收集于互联网，如有不妥请联系删除. 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 去。 固然会引起悲伤。但确知亲人的下落。毕竟是一种告慰。而这里。长年音讯杳然。征人早已变成无定河边的枯骨。妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上。不但毫不觉察。反而满怀着热切美好的希望。这才是真正的悲剧。明代杨慎《升庵诗话》认为。此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前。子斗伤于后。女子乘亭鄣。孤儿号于道。老母。寡妻饮泣巷哭。遥设虚祭。想魂乎万里之外”的文意。称它“一变而妙。真夺胎换骨矣”。 贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂。痛哭于道的悲哀气氛。写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”。“想魂”。已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着。丝毫不疑其已经死去。几番梦中相逢。诗意更深挚。情景更凄惨。因而也更能使人一洒同情之泪。这诗的跌宕处全在三。四两句。“不幸”句紧承前句。为题中之义；“犹是”句荡开一笔。另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”。一边是现实。一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨。 一边是年轻英俊的战士。虚实相对。荣枯迥异。造成强烈的艺术效果。一个“不幸”。一个“犹是”。包含着多么深沉的感慨。凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”。陇西行但指责前二句“筋骨毕露”。后二句为其所累。其实。首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”。给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵。一旦之间丧身于“胡尘”。确实令人痛惜。征人战死得悲壮。少妇的命运就更值得同情。 所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说。若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫。想亦难见后二句“用意”之“工妙”。《临汉隐居诗话》：李华《吊古战场文》：“其存其没。家莫闻知。人或有云。将信将疑。悁悁心目。寝寐见之。”陈陶则云：“不幸无定河边骨。犹是春闺梦里人。”盖工于前也。《升庵诗话》：后汉肃宗诏曰：“父战于前。子死于后。弱女乘于亭障。孤儿号于道路。老母寡妻设虚祭。饮泣泪。想望归魂于沙漠之表。 此文档是由网络收集并进行重新排版整理.word可编辑版本！ 2文档收集于互联网，如有不妥请联系删除. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/92662a374228915f804d2b160b4e767f5bcf8003.html