孤独与寂寞的区别

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孤独是一种状态,寂寞是一种心境。

孤独是一个小水池里只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人陪伴的时候,也只能沉默。 ——出自《高手寂寞》 人生,就是一个寂寞的旅程 寂寞是灰色的 也是深蓝色的

一个人的时候应该叫孤独,想一个人的时候才应该叫寂寞 不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞.寂寞的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深. 孤独是一种态度,寂寞是一种想法

寂寞就是天空中那种淡淡的蓝色 泛着旧旧的光芒 不经意的抬下头就再也无法回避。 寂寞是武器,有时候致命。

寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。 孤单只是个体和集体的区别。

寂寞则是心灵上的孤单,缺少心灵上的共鸣。

实际上,在心灵上有共鸣的人碰到一起的几率是相当小的。很多人一生都碰不到一个知己,就是寂寞。

有的人,没有知己,同样也没感觉到寂寞,而且生活还挺美。

这说明,寂寞与否,跟精神境界有关系,跟性格有关系,跟环境有关系。 独孤求败剑术无敌,剑法无人能破,他的一生是孤寂的。这是境界导致的。

忧郁症患者普遍都有寂寞的感觉,而忧郁症患者无一不是性格上存在缺陷,所以,性格也导致了寂寞。 寂寞是什么感觉

就是身边没有了聊的来的人 所以

有的人可以陪坐在有的人身边一夜却一句话也没说

有的人寂寞的时候说不出话来,有的人寂寞的滔滔不绝。 寂寞就是你靠某个压抑的节奏来呼吸, 寂寞就是想逃离现在的自己 寂寞也是幻想家的坟墓

寂寞就是常常沉默 常常紧闭双眼

所以一旦寂寞起来 这种感觉会让人觉得可怕 寂寞就是要一点点这样的走下去 而且大概要这样很久。

如果一个人喜欢与寂寞打交道,或者说寂寞已经在这个人的身体里,占据了相当的领地,而且还不断地扩展,这个人的精神堡垒离倒塌就不远了。

寂寞是柔软的,寂寞像温水,像轻风,你感觉不到它,在这个充满坚硬物质的世界里,它的确是微不足道的。然而寂寞本身却是敏感的,它像个不知疲倦的行者,辛劳地寻找着自己的寄居地。它像一汪清泉似的,不经意地浸润着你的身体,当你从内心深处发出一声叹息的时候,你这才意识到,寂寞已经无可挽回地侵占了你的精神世界。 寂寞和孤独是不同的,孤独与寂寞同为一种精神状态,而孤独更显得强硬、健壮,带有诗性。孤独虽然同寂寞一样特立独行,但它的骨子里有一种渴求人观赏的欲念,因为它美丽如烟。也就因此,孤独有媚俗的一面,惹得一些艺术家们,喜欢把孤独的标签贴得满身都是,害得孤独像个可怜虫似的,甚至有自杀的念头。而寂寞没有孤独那么不幸。也许,这得益于寂寞的秉性,寂寞只是一种状态,一种自然而然的,无法掺入任何人的主观成分的一种天然状态。它不是因喜欢不喜欢所能够任人取舍的,凡人还是伟人,只要夜静人深,

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或不得不独处时,寂寞便会悄然而至;但若想排遣寂寞也不是一件难事,有人群的地方,甚至只要有声音,即便那些无规律、更谈不上美的噪音,都是寂寞的对手,每遇此时,寂寞便悄然而逝;而孤独,无论在人声嘈杂之处,或是那些杯光酒影的应酬场面,都会坚强地存在着,像兀立了几千年的岩石,坚硬而恒久地存在着,它远比寂寞要顽强和执著。

寂寞的软弱有如毒药,如果你一味地顺从它,沿着它划定的曲线走,你就会掉进它设置的陷阱,在那里,寂寞特有的压抑织成了一张密不透风的网,你无法冲破它,你会被寂寞杀死。寂寞一旦攫住了谁,谁就慢慢改变自己,直到面目全非。

你如果足够聪明,当寂寞袭击你的时候,或者说寂寞像雾一样弥漫了你的居所,你嗅到了寂寞独特的暧昧气息,你便会逃离它,跑到有人群的地方去,比如菜市场、百货商店、美术馆以及节日的公园,等等一切人头攒动、人生嘈杂的地方,那些都是扼杀寂寞的好地方。你要让那种热烈、兴奋,甚至肮脏的氛围彻底将自己浸透,让你的神经逐渐地麻木,麻木的神经有如小吃店里刚下锅的面条,生硬而僵直,这时寂寞就会灰溜溜地消失在嘈杂的缝隙间;不去问它的下落,恐怕它会因此记住你的模样。 如果你是位艺术家,以搞点精神把戏为乐的那种人,寂寞便没那么面目可憎了,一忽儿的寂寞,或许可以产生出一种奇妙的构想,奇妙的构想再佐以时日,有可能成为了不起的艺术品(一幅画、一曲旋律,或一首隽永的诗)。但有的时候,艺术家脆弱得还不如婴儿坚强,尤其心灵,更是软弱得一塌糊涂,所以这时,寂寞便无一点可爱之处,它像个吸血鬼,吸走你的精神之髓,让你的精神患上软骨症,阳光也无济于事。 梭罗名篇《寂寞》

亨利·大卫·梭罗[1817-1862 ],美国著名散文家,诗人,自然主义者,改革家,哲学 《寂寞》选自《瓦尔登湖》,以下是中文版本。

大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独,我没有碰到比寂寞更好的同伴了。到国外去身在人群之中,大概比独处室内还格外寂寞。一个在思想着工作的着的人总是单独的,让他爱在哪儿酒桌哪儿吧,寂寞不能以一个人离开他的同伴的里数来计算。真正勤学的学生,在剑桥学院最拥挤的蜂房内,寂寞得像沙漠上的一个托钵僧一样。农夫可以一整天,独个儿在田地上,在森林中工作,耕地或砍伐,却不觉得寂寞,因为他有工作;可是到了晚上,他回到家里,却不能独自在室内沉思,而必须到“看得见他在那里的人”的地方去消遣一下,用他的想法,是用以补偿他一天的寂寞。因此他很奇怪,为什么学生们能整日整夜坐在室内不觉得无聊与忧郁,可是他不明白虽然学生在室内,却在他的田地上工作,在他的森林中砍伐,像农夫在田地或森林中一样,过后学生也要找消遣,也要社交,尽管那形式可能更加凝练些。 社交往往廉价。相聚的时间之短促,来不及彼此获得任何新的有价值的东西。我们在每日三餐的时间里相见,大家重新尝尝我们这种陈腐乳酪的味道。我们都必须同意若干条规则,那就是无谓的礼节和礼貌,使得这种经常的聚会能相安无事,避免公开争吵,以至面红耳赤。我们相会于邮局,也社交场所,每晚在炉火边;我们生活得太拥挤,互相干扰,彼此牵绊,彼此已缺乏敬意了。当然,所有重要而热忱的聚会,次数少一点也够了。试想工厂的女工-------永远不能独自生活,甚至做梦也难于孤独。如果一英里只住一个人,像我这儿,那要好得多。人的价值并不在他的皮肤上,所以我们不必要去碰皮肤。

我曾听过,有人迷路在森林里,倒在一棵树下,饿得慌,又累的要命,由于体力不计,病态的想象力让他看到周围又许多奇怪的幻象,他以为是都是真的。同样,在身体和灵魂都很健康有力的时候,我们可以不断地从类似的,但更正常、更自然的社会得到鼓舞,从而发现我们是不寂寞的。

我在我的房屋中又许多的伴侣,特别在早上还没有人来访问我的时候。让我来举几个比喻,或能传达出我的某些状况。我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,

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