黑龙江省齐齐哈尔市高三下学期语文第二次模拟考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、 选择题 (共4题；共8分) 1. （2分） 下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一组是 （ ） A . 皈依/岿然 恫吓/彤云 粘贴/粘连 B . 绚丽/驯熟 憧憬/僮仆 雇佣/佣金 C . 悭吝/纤维 伶俜/娉婷 封禅/禅让 D . 曲笔/祛除 晌午/粮饷 蔓延/瓜蔓 2. （2分） (2019高一上·扬州期中) 在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 教养是一个人处世时的一种敬重态度。教养的获得是不可 的，它是长期规训和自我修炼的结果。虽然大家都知道教养是一个人处世的通行证，但是，一些人对教养的修炼就是 ， 依然不拘小节，我行我素，更有甚者放纵自我，这样的行为人所 。 A . 一挥而就 不以为然 不耻 B . 一蹴而就 不以为意 不齿 C . 一挥而就 不以为意 不齿 D . 一蹴而就 不以为然 不耻 3. （2分） (2018高三下·黑龙江开学考) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 5G，即第五代移动通信网络，其最高理论传输速度可达每秒数+Gb，这比4G网络的传输速度快了数百倍左右。 B . 今年6月初，因为一张赤脚穿旧鞋、在高铁二等座上专心工作的照片，78 岁的工程院院士刘先林在网络上走红。 C . 一款名为“奇迹暖暖”的游戏和故宫合作之后，暖粉们“穿”上各种珍藏的华服，受到国外不少年轻人的追捧。 第 1 页 共 14 页 D . 近日，一名四年级杭州小学生将蜗牛养到“四世同堂”，俨然成为蜗牛小专家，其爱心与耐心赢得无数人点赞。 4. （2分） 下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ） A . 《声声慢》写的是死别之愁、永恒之愁、个人遭遇与国家兴亡交织在一起之愁，通过秋景秋情的描绘，抒发了国破家亡、天涯沦落的悲苦。 B . 《离骚》是一首伟大的叙事诗。课文节选部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死绝不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污，一方面设想自己要退隐，同时更加努力培养自己的美好的德行。 C . 《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。 D . 《小狗包第》讲述了作者家中一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。 二、 现代文阅读 (共2题；共24分) 5. （6分） (2019高二下·潮州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果从古代典籍中，寻找具有代表性的治国理政著作，《贞观政要》应该不会落选。作为唐代历史学家，吴兢编撰此书，目的是给唐玄宗提供学习榜样。在序言中，吴兢高度评价贞观政治，说“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也”。 吴兢把唐太宗的言行事迹，分作10卷40篇进行记述，就当时的政治特色而言，围绕君主治国，已经概括得很全面。如果从唐太宗的视角看，应该更能直奔主题。唐太宗对于自己的治理成绩很自信，他在写给太子的《帝范》一书中，对于治国经验进行了高度概括：一是克已纳谏，一是以人为本。 在早期的儒家经典《尚书》中，主张“民惟邦本”，人民是国家的根本。孔子把这个思想具体化为争取人民的信任，认为“民不信则国不立”。孟子主张“民贵君轻”说，而荀子则把人民与君主的关系比喻为水与舟的关系，认识到“水则载舟，水则覆舟”的历史规律。这个思想系统，即民本主义思想。唐太宗经常引用荀子的说法，足见他对民本主义传统是有清晰认识的。 “以人为本”是贞观之治一条成功的路线。思想上重视人民是一个方面，更重要的是在政策、制度、法律的制 第 2 页 共 14 页 定上贯彻以人为本思想。贞观朝廷深知人民的困苦来自赋税过重，于是制定了一系列轻徭薄赋制度，贯彻藏富于民的政策。人民安居乐业，才是政治安定的根本保证。贞观时期之所以能出现路不拾遗、夜不闭户的社会和谐景象，就其实施的以人为本政策而言，是有必然性的。所以，在唐朝以后，古人通常把贞观之治看作卓越治理的代表。 “以人为本”，从早期的思想家来看，就是“居庙堂之高则忧其民”，懂得民间疾苦，从而在制定政策、改革制度的时候能够从人民的利益出发。唐朝总结历代政治经验教训，深知土地问题事关重大，所以政府拥有土地的时候，法律规定要先从无地、少地的家庭开始分配。努力保证农民拥有土地可以耕种，不允许土地随意买卖，凡此等等，只有保证弱势群体的起码生活水平不会下滑，才能保证社会的安全底线。贞观时期的以人为本政策，至少体现了朝廷是看重长远政治利益的。 贞观之治发生的时候，是秦汉以来中国政治文明日益成熟的时期。尤其是摆脱魏晋南北朝以来的士族门阀政治，主张实施三省制、科举制等新制度因素，给整个社会带来了积极进取的精神风貌。中国迎来了天时地利人和的大好时期，继承历史与文化的积极成果，唐朝迈开了历史性的脚步。贞观之治，是传统中国文化治国理政的一个榜样，其治理智慧对后世启发良多。 （摘编自孟宪实《<贞观政要>的人本思想》） （1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 唐代历史学家吴兢的《贞观政要》一书在有关治国理政的古代典籍中具有代表性。 B . 作者认为《贞观政要》尽管围绕君主治国概括得很全面，但并未触及“以人为本”。 C . 思想上重视和政策等方面贯彻“以人为本”理念，最终使唐朝赢得贞观之治的局面。 D . 中国古代政治文明在唐代逐渐走向成熟，贞观之治的出现有其历史发展的必然性。 （2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章是紧紧围绕唐太宗贞观之治中“以人为本”这一成功路线逐次展开论述的。 B . 文章从发展的、联系的哲学高度来看待“以人为本”的思想，更符合历史逻辑。 C . 文章第三段主要运用引用的论证方法，阐明了“以人为本”思想具有历史渊源。 D . 文章第四段通过列举具体实例证明了唐太宗实施“以人为本”执政理念的措施与显著效果。 （3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 孟子“民贵君轻”的学说是“以人为本”的思想源头，具有鲜明的“民本”意识。 第 3 页 共 14 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/977dffe89889680203d8ce2f0066f5335a8167a2.html