《唐才子传》拍浮诗酒,搴擘烟霞。——施肩吾

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《唐才子传》拍浮诗酒,搴擘烟霞。——施肩吾

鲁迅先生当年曾为青年许世瑛开列过一个学习中国文学的基本书目,共举出十二种书,为首的就是元人辛文房的《唐才子传》。凡读过此书的人都能体会到,这不仅仅是一部以详记唐代诗人逸事趣闻为特色的精采的传记文学作品,还是一部杰出的论唐诗风格流变与评价各位诗人艺术成就的专著。《唐才子传》的作者辛文房,字良史,是元代前期的西域人。他通过对几百位神采奕奕、性格鲜明的唐代诗人思想情感和生活情趣的描述,使读者不仅可以看到有唐一代文坛的鼎盛之况,还可以从中亨解古人对文学的认识以及政治、礼教:文化、习俗、自然对文学的影响,从而逐渐登堂入室,去领略中国古典文学那迷人的魅力。



施肩吾施肩吾



肩吾,字希圣,睦州人。元和十五年卢储榜进士第后,谢礼部陈侍郎云:"九重城里无亲识,八百人中独姓施。"不待除授,即东归,张籍群公吟饯。人皆知有仙风道骨,宁恋人间升斗耶而少存箕、颍之情,拍浮诗酒,搴擘烟霞。初读书五行俱下,至是授真诠于仙长,遂知逆顺颠倒之法,与上中下精气神三田反覆之义。以洪州西山,十二


真君羽化之地,慕其真风,高蹈于此。题诗曰:"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。若数西山得道者,兼余即是十三人。"早尝赋《闲居遣兴诗》一百韵,颇述初心,大行于世。著《辨疑论》一卷,《西山传道》、《会真》等记各一卷。述气住则神住,神住则形住,为《三住铭》一卷,及所为诗十卷,自为之序,今传。

译文

施肩吾,字希圣,睦州人。元和十五年与状元卢储同榜进士及第后,写诗向礼部侍郎致谢说:“九重城里无亲识,八百人中独姓施。”他没有等到任命官职就马上回乡了。张籍等人为他赋诗饯行,人们都知道他有仙风道骨,岂会留恋俗世间的一官半职呢?施肩吾从小就怀有隐逸的志趣,纵身诗酒之中,揽取烟霞于怀。当初,他读书,水火金木土五行俱在心下,到这时,他在神仙道长处被传授道经真义,于是懂得了顺逆颠倒法和上中下精气神三田反覆之义。因洪州西山是道家十二真君羽化登仙之地,施肩吾仰慕十二真君的仙风道骨,就在此隐居。他题诗写道:“重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。若数西山得道者,兼余即是十三人。”他早年曾写有《闲居遣兴诗》 -百韵,颇能陈述他当年的心志,在世间广为流传。施肩吾著有《辨疑论》一卷、《西山传道记》一卷、《西山群仙会真记》一卷。他阐述留住气就能留住神,留住神就能留住形的学说,写有《三住铭》一卷,以及他写的诗十卷——自己作的序——都流传至今。




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