《国之本在家》观后感八篇
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《国之本在家》观后感八篇 【篇一】 习近平总书记常用的“天下之本在国，国之本在家”、“爱子，教之以义方”、“爱之不以道，适所以害之也”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”等典故来切入主题。全文从重视家庭、重视家教，讲到重视家风，凸显了习近平总书记对家庭建设的重视，阐释了家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连；在家庭教育中，父母应注重言传身教，身体力行，成为子女的表率；家风好坏，关乎家庭的兴衰荣辱，家风连着党风政风等内容，充分展现了习近平总书记关于家风的论述，是对我国传统文化精华的吸收和创造性转化、创新性发展。 家庭是我们成长的摇篮，是人生中的第一所学校，良好的家风和家教对我们健康成长起着至关重要的作用。对我们普通家庭普通人来说，长辈的言传身教肯定不如《朱子家训》《颜氏家训》《曾国藩家训》那样语言经典、思想精深，但往往就是很普通很朴实的一句话，如阳光照耀着我们成长的道路，如雨露一样滋润着我们的心田。 孟子曰：“人有恒言，皆曰天下、国、家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”“天下之本在国，国之本在家。”习近平总书记在2018年的春节团拜会的讲话中引用了孟子的这句话。古人讲究“修身齐家治国平天下”，家是文化传承和促进社会稳定和谐的最小基因，所以我们常说“家是最小国，国是千万家”，修身虽为本，也要源于家庭的教育和熏陶，而家庭是最基础的土壤。而一个国家、一个民族德行的成长，家庭也是最基本的细胞。我们现在要全面建成小康社会，要为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同奋斗，而家庭的和睦、和谐，家风的良好也是题中应有之义。家庭、家教、家风的重要性是显而易见的。良好的家风培育人，它培育美好的种子，人从家里边把这颗种子又带到了更广阔的领域，影响到更多的人，从而营造出来一个更和谐、更美好的社会风气。这就是“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 我们应该成为一颗种子，传承良好的文化基因，担负起自己的历史使命。 【篇二】 近日，央视综合频道播出了《百家讲坛》特别节目《平“语”近人—— 总书记用典》，第四集《国之本在家》让我印象深刻，该集通过引用书记常用的“天下之本在国，国之本在家”、“爱子，教之以义方”、“爱之不以道，适所以害之也”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”等典故来关注家庭、关注家风，发人深省、引人深思。小家与大家息息相关、命运与共，家风家教关乎党风政风，决定社会风气。中国梦是每一个人的梦，每一个家庭的梦，中华民族的伟大复兴需要家庭的和谐、和睦来支撑，需要良好家风的世代传承，最终体现在千千万万家庭的幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。 家庭作为社会最基本的单元和细胞，其和谐和睦直接影响社会的安定团结，家是最小的国，国是千千万万个家，有家才有国，有国才有家，小家连着大家、连着国家。家与国从来都是紧密相连密不可分的。一方面，每个家庭孕育出的家风直接影响着后世成员的价值观念、行为取向，每个家庭成员在参与社会实践的中又影响着社风行风党风政风的形成，家庭作为社会最基本的细胞，起着基础和决定性的作用。另一方面，家庭的和谐和睦又影响着社会的井然有序和国家的安定团结。家风决定着每个人的人生走向，而千千万万个家庭的家风也决定着这个国家、这个民族、这个社会的走向。 国之本在家，家之本在身。修身齐家而后治国平天下。五千年来中华文化源远流长，源于我们继承和发扬了中华民族的优良传统，这传统里凝聚了一个又一个家庭淳朴敦厚的家风，小到为人诚实、待人友善、兄弟和睦、邻里和谐，大到精忠报国、天下兴亡、匹夫有责的家国情怀，无不体现着家与国你中有我、我中有你的紧密相连。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，古往今来，每逢遭遇外敌入侵，无数个家庭秉承着国家命运就是家庭命运的原则，谱写了一曲曲感天动地、感人肺腑的不朽诗篇，正是这千千万万个家庭的团结一致最终挺起了国家和民族的脊梁，赢得独立和尊严。反之，国破则家亡，今天的伊拉克、利比亚，多少家庭妻离子散，家破人亡。 家庭是人生的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。独生子女问题曾是社会关注的热点问题，有人说在经济物质丰裕下成长起来的独生子女，他们只会追星追剧，对社会漠不关心，自私自利自我，是“垮掉”的一代。老人倒地讹人问题，有人说不是老人变坏了，而是坏人变老了。娇惯溺爱导致孩子心里脆弱，人格缺失，面对挫折走向极端等悲剧时有发生。种种社会问题产生的背后不可忽视的是家庭教育的缺失，是父母教育责任的缺失。子不教、父之过，什么样的家庭教育什么样的孩子，父母怎么做，孩子怎么学。古有卫庄公，石虎忽视教育，对子女宠溺过度，导致手足相害，国破家亡的惨剧；同时有孟母三迁、陶母退鱼、岳母刺字，严格家庭教育，传承优良道德品行，泽被后世的典型佳话。“爱子，教之以义方。” “爱之不以道，适所以害之也。”由此可见，家庭教育对孩子的成长是至关重要的，父母必须承担起教育后代的责任和义务，作孩子的榜样和表率，家庭教育决定孩子人生的第一颗纽扣是否扣好扣正，是孩子迈好人生的第一步台阶，走好人生的第一步。 家风是一个家庭的精神内核，核心价值观。被奉为经典推崇的《曾国藩的家书》，典型的体现了历史上传承久远的世族大家他们吾日三省吾身、清白做人、严守孝悌、纯真质朴、拼搏进取等家风、家训那跨越地域、历史和时空的永恒价值。如今，像焦裕禄、杨善洲、谷文昌这些优秀的共产党人，他们甘于清贫、勤政为民、为公忘私、勇于牺牲，俯首甘为孺子牛，为人民鞠躬尽瘁死而后已的实际行动和严格要求子女，勤俭持家的优秀品格形成了良好的家风，这种家风传承、引导、教育着他们的后代勤劳奉献、忠诚敬业、爱党爱国。可谓“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃” “忠厚传家家长久，诗书继世世代香”。 平“语”近人、思想深邃。天下之本在国，国之本在家，家之本在于家风培育、家风传承。作为中华民族伟大复兴的参与者和见证者，每个人都应注重培育良好的家风，注重传承家风，筑牢爱党爱国爱家、崇德向善的精神高地，扬正气、促和谐，积极弘扬正能量，以家庭的和谐和睦推进社会的和谐发展，以家庭的兴盛推进国富民强。 【篇三】 近日，《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——总书记用典》第四集选取了总书记常用的“天下之本在国，国之本在家”，从重视家庭、重视家教、重视家风三个方面充分展示了对传统文化精华的吸收和创造性转化。中共中央印发了修订后的《中国共产党纪律处分条例》，也特别提出：党员领导干部不重视家风建设，对配偶、子女及其配偶失管失教，造成不良影响或者严重后果的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予撤销党内职务处分。 “一室之不治，何家国天下之为?”。领导干部的家庭是领导干部经营事业的一面镜子。领导干部的成长离不开家庭的支持，家庭的支持也离不开干部自身的维护。前段时间刷爆朋友圈的电视剧《人民的民义》市委书记李达康为官清廉、为人正直，但是却因家庭矛盾以及妻子欧阳菁违法违纪行为而陷入家庭的离散悲剧和人生困境。领导干部属于党、属于人民、更属于家庭，一个家庭的温馨度对干部的工作态度有着潜移默化的影响。领导干部要提升家庭责任感，涵养自身良好的道德情操，才能维护好家庭，做到家庭与事业共同进步。 “修身而家齐，家齐而后国治”“爱之不以道，适所以害之也”。领导干部对子女的教育也是一门必修课。有的干部将“工作忙，没时间管孩子”、“条件好了，应该给孩子创造更好的环境”时常挂在嘴边，为治家不严找到了推脱的理由。从“我爸是李刚”到“苏荣全家腐”这些发人深省的案例，就可以看出领导干部家教的重要性。家教关乎领导干部形象，好的家教会为领导干部发展良好的群众基础，相反正所谓好事不出门、坏事传千里，家教不严终会害人害己。 “家风正，则民风淳；民风淳，则党风正”。每一个家庭组成了中华民族这个大家庭，家风好，才能涵养民风、促进党风，领导干部更要将“正家风”作为义不容辞的政治任务。家风不仅决定一个人的精神境界和价值追求，也决定其人生格局和成就大小，决定着他对社会、对国家的责任担当，家风不正，贻害无穷。从曾国藩“十六字家训”到周恩来的“十条家规”都为领导干部如何立好家规、治好家风做了表率。家风连着党风，领导干部要强化治家的使命感，涵养清、正、廉、明的家风才能信服于群众 【篇四】 国之本在家，体现的是以小家聚大家的思想。“家”的含义比较宽广，在这里我想谈谈关于“爱”的含义。 总书记用“爱子，教之以义方”、“爱之不以道，适所以害之也”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”等典故来宣传仁爱思想，讲求爱家人、爱自己进而爱他人。 有爱心的人，生活阳光、工作积极、处事多为他人考虑，很容易融入工作生活环境。有爱心的人，也必然有责任心，对家庭、对工作、对社会，自然也更容易成功。 反观缺乏爱心的人，对应的就是私心重，做事不顾大局，有问题或矛盾推委扯皮，根本也谈不上责任心。 所以，成功固然需要个人努力，良好的家庭教育也很重要。在家庭教育中，传播仁爱思想要有好的载体。好家风就是家庭教育中一个天然优势。历史上不少拥有好家风的家族，培养出一代代杰出人物。如毛泽东、冯友兰等。清末重臣曾国藩做了十年京官，平定太平天国立下头功，坐镇两江总督，晚年在写给二弟国潢的信中，总结其祖父星冈公遗教的家风家规，概括为“四字八句诀”。具体内容是这样的，他说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明训，惟星冈公之都教，尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句云：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”曾氏的四字八句家风秘诀，用当今的话展开来讲，就是刻苦学习、自食其力、尊长敬老、诚信待人、远离邪恶。可见，爱人者，人恒爱之。 是以此文与诸君共勉。 【篇五】 中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在国，国之本在家”。家和万事兴。国家富强，民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。人生天地间，我们都不是凭空而来，我们人人都有父母，有父母就有家，父母在，家就在。 家不仅仅是我们个人的家，家还是最小最小的国，国是千千万万个家。有家才有国，有国才有家，小家连着大家、连着国家。同样家庭的事也不仅仅是我们个人的私家事，它也是国家的事、社会的事。家与国就是这样你中有我、我中有你，从不曾分离过。这就是我们中国人千百年来传承至今的特有的家国情怀、家国逻辑。 “天下之本在国，国之本在家”，这句话出自《孟子》。孟子曰：“人有恒言，皆曰天下、国、家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”“恒言”就是常言，常言都说，天下、国、家的根本在于每一个家庭，而每一个家庭的根本在于我们每个人自身。每一个人都应当以敬畏的态度努力做一个好人，做好自己，然后才能够建设和谐美满的家庭，而家庭和谐美满了，那么国家才能够做到秩序井然，天下才能够太平。这其实是一整套的、具有实践性的、美好社会的建设纲领。那么在这个中间最核心的东西，天下、国、家一直到身，它最核心的东西其实是家庭，而不是个人。因为话说回来，个人他也是家庭教育、家庭涵养的结果。 有家庭就一定有家风。家和万事兴，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。那么在重视家庭建设问题上，习近平总书记说过两个方面：第一，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。也就是说，我们做任何事情不能够仅仅是盯着自己这个小家，还要关注国家这个大家。古往今来，有许多的榜样和楷模，值得我们后人去学习、去景仰。打开我们的历史，有无数古圣先贤，他们秉持“家齐而后国治，正己始可修身”的信念，心怀“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的情怀，自觉地把个人、家庭的命运与国家和民族的命运紧密地联系在一起，为我们谱写出了一曲曲感天动地、感人肺腑的不朽诗篇。在革命战争年代，在硝烟弥漫，满目疮痍的中华大地上，也曾经涌现出了无数“母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场”这些感人的可歌可泣的故事。最后的一块布做了军装，最后一口饭做了军粮，最后一块门板做了担架，最后一个儿子送上了战场。那是保家卫国，天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀的精美呈现。 把实现家庭梦融入民族梦之中。中国梦不是遥不可及的，不是与我们没有关系的，不是高高在上的，不是镜中花、水中月，中国梦就在我们身边，就在我们每一个人的心中。只有实现了中华民族的伟大复兴，我们每一个人的家庭梦才能实现，才能梦想成真。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。所以，对千百万个家庭来说，我们要自觉地把爱家与爱国紧密联系起来，把实现家庭梦融入到中华民族伟大复兴的梦想之中。大家心往一处想、劲往一处使，把我们4亿多家庭，13亿多中国人的智慧和热情凝聚起来，化为实现“两个一百年”的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。良好的家风培育人，它培育美好的种子，人从家里边把这颗种子又带到了更广阔的领域，影响到更多的人，从而营造出来一个更和谐、更美好的社会风气。这就是“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 【篇六】 “天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”传承好家风不是小事，也不是私事，党员干部应该以身作则。在家里，话家风、谈家训、说家教，绝非多此一举。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会，对于党员干部尤是如此。 习近平总书记曾强调，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。 值得一提的是，《中国共产党廉洁自律准则》明确提出：“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”由此可见，党员干部从自身做起，在传承家风上有追求，并有严要求，就能对家庭和美、国家形象等方面大有益处——“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。我认为：好的传统要继续，好的家风要传承，好的作风要传播；迎“进博”期间，我们做好“讲好中国的故事，传播好中国声音的传播者，向世界展示真实的、立体的、全面的中国；自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象、筑同心的使命任务，坚持正确政治方向，把理想信念、价值理念、道德观念紧紧团结在一起”。在全面从严治党纵深推进的新时代背景下，在享受家庭幸福的同时，在感受传统底蕴的关口，无疑具有深刻而长远的意义。 【篇七】 习近平总书记在重要讲话中多次引用“天下之本在国，国之本在家”、“爱之不以道，适所以害之也。”、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”等典故，可见总书记对家庭建设多么的重视。学习家庭的经营之道，并传承这一宝贵的精神财富，是非常有必要的。讲到这里，脑海中过去的所见所感的片段都被唤醒了，在我们生活的城市每天都上演一幕幕生活剧，有喜有悲，一个男子在地铁为带有孩子的女乘客让座，就因为这一很平常的举动，受座人未立即表示感谢，让座男子与妻子就开启争吵，男子嘴不饶人又遭岳父与妻子连揍；某地一男子因无力偿还网络借贷十万元竟然“假死”骗保，妻子接承受不住丧夫之痛带着孩子命赴黄泉，男子最终鸡飞蛋打，不仅要承受法律的制裁，还失了家庭；某知名综艺节目，两名“女咖”因在化妆室一言不合已走到了用法律程序解决问题。 “让座”家庭原本是想做一件好事，但是家庭缺少坚实的风气，还是扭曲了结果，孔孟文化一直在我们民族一代一代传承着，孔孟文化教育我们要谦和有礼，懂礼仪，守规矩，“让座”家庭能多读读圣贤之道，想必一定能避免这次血光之灾的。“假死”男子最终得不偿失，最大的错误就是不知诚实的重要性，在错误出现的时候，要以诚待事，并不是撒谎，欺骗。司马光在人生经历中总结最重要的一个关键词就是“诚”，他曾经说过，诚一定是要发自内心的，因为你有一颗挚诚之心，那么你表达出来的东西别人是能够感受到的。本着挚诚之心，以最诚实的态度对待别人，对待自己，坚持理想、坚持原则，这个是司马光一辈子做人的原则。如果“假死”男子能学好这一家教，相信他妻儿的生命也不会在此折损。“女咖”们的新闻已经闹得沸沸扬扬，就因为一句话如此大动干戈，如果她们懂得坚守着善良，也不会如此大伤感情，破镜难重圆，一辈子能认识到的人也并不多，何必要破坏这难得的缘分，也希望她们能悟出与人为善，也是与己为善这一真理。 古语有云：“爱子，教之以义方。” 这个是出自《左传》的，“方”就是道，“义方”就是道义，意思是说如果一个人真的爱自己的孩子的话，那就应当用道义来引导他。家庭的建设更需要道义来规范，一个家庭只有学习到正确的道义，并延续下去，就不仅仅是这个家庭的成功，家庭教育是潜移默化的，但它也是最基础和最坚固的，它奠定了我们每一个人人生的底色。如果这个国家的家庭都能如此，国家富强，民族复兴，千千万万个家庭都幸福美满 一个人德行的成长是要从小培养的，而家庭是最基础的土壤。而一个国家、一个民族德行的成长，家庭也是最基本的细胞。我们现在要全面建成小康社会，要为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同奋斗，而家庭的和睦、和谐，家风的良好也是题中应有之义。 【篇八】 “天下之本在国，国之本在家”，此话出自《孟子·离娄上·第五章》，本意是天下的基础是国，国的基础是家。 家庭是国家的组成部分，只有家庭建设的和睦，国家才能和谐，只有家庭建设的美满，国家才能稳定。因此作为党员干部的我们，要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。要将家风建设以弘扬社会主义核心价值观为重点。 工作上，以“富强、民主、文明、和谐”，做为建设社会主义现代化国家的奋斗目标。因此要有干事创业的精神，以勇于任事、敢于担当,开拓创新、锐意进取的精神做好自身工作。 生活上，以“自由、平等、公正、法治”，作为自身处事的价值理念。要发挥党员干部的自身引领作用，坚持一个党员就是一面旗帜的精神，用良好的作风建设良好的家风，以良好的家风引导家人，从而为构建和谐文明社会注入正能量。 道德上，以“爱国、敬业、诚信、友善”，作为道德建设的行为规范。党员干部生活工作上要忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会；为人处世上要诚实劳动、信守承诺、诚恳待人；邻里之间，要互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a04b1e2aa5c30c22590102020740be1e650eccd3.html