《汉书》名句

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《汉书》名句

水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书··东方朔传》

交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。——《后汉书··崔骃列传》

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》 人生在勤,不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》 临渊羡鱼,不如归而结网。——《汉书··礼乐志》 失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·列传·冯岑贾列传》

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——《后汉书·列传·左周黄列传》 时不可留,众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》

天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》 智者不危众以举事,仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》 丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》 涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野——《后汉书·列传·酷吏列传》 知者顺时而谋,愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》 仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。——《后汉书·本纪·皇后纪上》 生而富者骄,生而贵者傲。——《后汉书·列传·崔骃列传》

宜如临深渊,如履薄冰,战战栗栗,日慎一日。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》 明犯强汉者,虽远必诛。——《汉书··傅常郑甘陈段传》 岁月骛过,山陵浸远——《后汉书·列传·光武十王列传》

大丈夫当雄飞,安能雌伏!——《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》 精诚所加,金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》 失之毫厘,差以千里。——《汉书··东方朔传》


反水不收,后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》 得失一朝,而荣辱千载。——《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》 大丈夫处世,当埽除天下——《后汉书·列传·陈王列传》

善言天者必有征于人,善言古者必有验于今——《汉书··董仲舒传》

积善在身,犹长日加益,而人不知也;积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。——《汉··董仲舒传》

亲履艰难者知下情,备经险易者达物伪。——《后汉书·列传·张衡列传》 不为燥湿轻重,不为穷达易节。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》 以身教者从,以言教者讼。——《后汉书·列传·第五钟离宋寒列传》 专胜者未必克,挟疑者未必败。——《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》 功不可以虚成,名不可以伪立——《汉书··叙传上》

善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。——《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》

孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。——《后汉书·列传·列女传》 虽万被戮,岂有悔哉!——《汉书··司马迁传》

夫孝,百行之冠,众善之始也。——《后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传》 王者以民为天,而民以食为天。——《汉书··郦陆朱刘叔孙传》 当断不断,反受其乱——《汉书··高五王传》

不仁而富,谓之不幸。墙隙而高,其崩必疾也。——《后汉书·列传·方术列传上》 舍近谋远者,劳而无功——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》

君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚——《后汉书·列传·文苑列传下》 仁不异远,义不辞难——《汉书··武帝纪》

先世之吏正,故其民笃;今世之吏邪,故其民薄。政弊而不行,令倦而不听。——《汉··公孙弘卜式儿宽传》


是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。——《后汉书·列传·逸民列传》

狗马饰雕文,土木被缇绣。——《后汉书·列传·宦者列传》 兵久则力屈,人悉则变生。——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》

兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书··司马迁传》 夫众喣漂山,聚蚊成雷——《汉书··景十三王传》

马不伏历,不可以趋道;士不素养,不可以重国。——《汉书··眭两夏侯京翼李传》 行违神祇,天则罚之;礼义有愆,夫则薄之。——《后汉书·列传·列女传》 丈夫不能再辱。——《汉书··李广苏建传》

安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。——《汉书··元帝纪》

修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也——《汉书··司马迁传》

节用储蓄,以备凶灾——《后汉书·本纪·肃宗孝章帝纪》 不患位之不尊,而患德之不崇——《后汉书·列传·张衡列传》

事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书··司马迁传》

福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。——《汉书··宣元六王传》 其出不出,间不容发。——《汉书··贾邹枚路传》 兵出无名,事故不成——《汉书··高帝纪上》

辅弼之臣瓦解,而邪谄之人并进——《汉书··东方朔传》

治天下者当用天下之心为心,不得自专快意而已也。——《汉书··王贡两龚鲍传》




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