复旦大学考研真题语文与写作1997

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复旦大学1997年招收硕士研究生入学考试试题

考试科目:语文与写作



一、简答题(15%)

1、中国古代散文发展经过哪几个主要时期?其主要代表作家是谁? 2、中国现代文坛有哪些著名杂文作家?各有何代表作品?

3、林纾说:“……文气之势,趋至结穴,往往弊懈。”你如何理解?

4、“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”其修辞上的成功处在哪里? 5、美国文艺复兴运动时期,最杰出的悲剧作家是谁?有哪几部代表作? 二、阅读下列文章,要求:20%)

1、划分段落,归纳段意; 2、将划线文字,译成白话文; 3、概述文意,并作简略评析。 骤为震世之行者,其善必不终。震世之善,聚为之而疑,非其心之能然,闻人之言善者,亟信之也。闻人之言善信以为必行,则使闻人之言不善者,仰不审之于心而亟从之。闻人不善之言而信,则人之言善者,无不可疑也,交相疑信,而善者恒不敌不善者之巧给,奚望其善之能经终邪?且夫事之利病,岂其有常,人之贤不肖,岂易以一概论哉?胥一善,而或为之而效,或为之而不效,义虽精也。亟于信者,期其必效矣,期之太过,不遂其望,而或至于堕功,遂以疑善之不足为也。胥为君子,而或不爽其名,或大爽于其名,志难知也。亟于信者,期君子之必善之终也,必不可得矣。夫明主之从善而进贤,宽之以取效之涂,而忍其一时之利钝;谅小人之必不仁,而知君子之有不仁者,但黜其人,而不累于其类。然后其决于善也,以从容而收效,决于用贤也,以阔略而得人。无他,审之于心,百折迂回,详察乎理之必有与事之或然,而持其志以永贞,非从人闻善而遽希骤获之功也。

——录自王夫之《读<通鉴>论》 三、阅读下文,要求:20%) 1、指出划线句子的用典出处;

2、概述作品表达作者什么样的思想情感;

3、从文体与文风特点入手,对本文写作技巧试作分析。 (说明:文章见《饭店铭--为“巴国布衣”题壁》 四、作文(45%) 题目:“修身养性”之我见 要求:

1、写一篇议论文: 2、字数15002000

《饭店铭--为“巴国布衣”题壁》 作者:魏明伦 巴国出诗酒,布衣傲王侯。当今花花世界,林立层层酒楼。赫赫称“王朝”巍巍号“帝都”,攀龙附凤,夸富斗奢。此间独树一帜,自命“巴国布衣”。顾名思义,返璞归真,淡泊平民意识,坦荡大众襟怀。重续古代布衣菽粟之交,愿与现实普通百姓共尝酸甜苦辣也。 耐人寻味,诱人问津:牧童遥指何处?诗人夜泊谁家?几位狂客长安醉卧?哪路游侠易水悲歌?才女当垆,柜台坐落,是南是北?文豪掌灶,东坡菜谱或假或真?问西山遗迹,雪芹赊酒于何处村肆?询浦江闹市,达夫赏饭于哪座餐厅?风雨飘摇日,咸亨店把盏论当世。草莽呼啸时,浔阳楼醉笔题反诗!岂不闻当官逼民反,奔上梁山,必经之路亦是蓼儿洼外水亭酒家,再回想润之先生尚是布衣之时,酹酒黄鹤潦倒野店,手中无权只有杯,杯中物可是


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