禅诗赏析： 江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ［作者简介］ 柳宗元（773—819） 字子厚，河东解（今山西运城县）人。唐代著名诗人，为“唐宋八大家”之一。793年进士，官至礼部员外郎。永贞革新失败后，被贬谪外放，任永州司马、柳州刺史。因仕途多舛，壮志难酬，几经风霜，而心寄佛门，以求心灵妁抚慰，但始终未遁空门。文“深雄雅健”，与韩愈齐名；亦工诗作，其诗风格清峭，含“寄至味于淡泊”之意韵。著有《柳河东集》。 [赏析] 这是一首被选入小学课本脍炙人口的五言绝句。这是一首意境枯清空灵的禅趣诗。 柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大的刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己孤独郁闷的心情，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。 洁白晶莹的冰雪覆盖着绵延起伏的千山万壑。在广漠空旷的苍穹底下，没有一丝鸟飞的踪影，雪地上没有一行路人的脚印。只有一叶渔舟孤独地飘泊在近乎凝止的清江上，一位身披蓑笠的渔翁，定定地凝望着江面垂钓。 这是一幅清寒、旷远的画面，这是一幅遗世独立、峻洁孤高的人生境界——个中力透自然山水枯清寒彻的禅韵。 此诗的艺术构思很讲究，诗人运用了对比、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动：单就诗的字面来看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。然而作者并没有把山、径这些景物同雪明显地联系起来，而偏偏用了“寒江雪”三个字把“江”和“雪”这个关系最远的的形象联系到一起，因为雪下到江面上，立刻化成水，从何可以看到雪？但这样就把雪下得又大又密，又浓又厚，水天不分，上下茫茫的气氛也完全烘托出来了。 这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。他不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至凛然不可侵犯。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际上正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”正是画龙点睛之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。 沈德潜评论说“清峭已绝”。顾璘则说“绝唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就这首诗的境界创造来说的。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”此诗亦写江雪中的渔翁，但造语平常，更乏境界，作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去，所以苏轼批评他是“村学中语”，而称赞柳宗元末尾两句，说是“人性有隔也哉?殆天所赋，不可及也已”!苏轼所谓“人性”，即指诗人的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”，做到“人性无隔”，亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道，柳宗元在“永贞革新”失败后．连遭贬 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a3037221ff00bed5b8f31d16.html