女休男休书范文

时间:2023-04-15 18:08:16 阅读: 最新文章 文档下载
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。
古代休书怎么写

北宋版标准格式 如果是因为自己的原因就这样写:某某某,因*******,有夫*****,情愿立此休书,任其改婚,永无争执.恐后无凭,自愿立此文约为照.立约人:(签名或摁手印) 年月日 如果是因为对方的原因就这样写:某某某,有夫***,因其******,故立此休书休之,此后各自婚嫁,永无争执.恐后无凭,自愿立此文约为照.立约人:(签名或摁手印) 年月日 林冲版休书 可用作军婚之用哈 东京八十万禁军教头林冲,为因身犯重罪,断配沧州,去后存亡不保.有妻张氏年少,情愿立此休书,任从改嫁,永无争执.委是自行情愿,即非相逼.恐后无凭,立此文约为照.年月日. 唐朝休书 ·离婚协议:愿娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主.解怨释结,更莫相憎.一别两宽,各生欢喜.·离婚协议(根据上述修妻版改编滴修夫版):愿相公相离之后,重振雄风,再创伟业,巧娶窈窕之姿,选聘高官之女.解怨释结,更莫相憎.一别两宽,各生欢喜. 七出之条 (古代休妻版)立书人蒋德,系襄阳府枣阳县人,从幼凭媒娉定王氏为妻,岂期过门之后,本妇多有过失,正合七出之条,因念夫妻之情,不忍明言,情愿退回本宗,听凭改嫁,并无异言,休书是实.成化二年 手掌为记 (现代休夫版,hiahia 立书人___ ,系___人士.因奴少年不经事,受汝花言巧语所骗,兼慕汝之才干,遂以夫妻相待.汝本当尽人夫之责,对奴怜惜疼爱,未曾料之汝竟不知其所以,无善待之心,反生诡戾,多有过失,其________正合七出之条.千般万瑞,奴晰晰在目,每念此,奴焚心彻骨,泪如雨下.但念及夫妻之情,不忍明言,情愿将其退回本宗,并无异言,是以情愿立此休书.愿相公相离之后,重梳发型、再刷皮鞋、巧打领带、选名牌衬衣,喷法国香水,用XXTT、开宝马之车,坐哥伦比亚飞船,娶窈窕之姿,聘高官之女,此相携遨游天际,切莫返回.一别两宽,各生欢喜.每当月明之时,奴家当偕帅过皮特、富过盖茨、才华出众、智慧超群,温柔体贴之新欢遥祝安.恐后无凭,自愿立此为照.立约人:年月日:。

古文,女休男,休书怎么写

这个真不知道,我国自汉以来建立婚约制度,直至民国始废,但是在男权社会里女性的权利并不能被充分维护。从来只有男休,至今未见女休男。

但是并不是说在中国2000余年的封建社会发展中对女性无丝毫的婚姻保障。其实修书的成立是受到严格限制的,除了我们已知的只有女方犯了七出之条才可休妻外,还必须同时满足被休女子不在三不出之列。

出:一不顺父母,二无子,三淫乱,四妒忌,五有恶疾,六口多言,七窃盗。 三不出:一有所娶无所归、二与更三年丧、三前贫贱后富贵。

范本: XX氏,有夫***,因其XXX(七出之条),故立此书休之,此后各自婚嫁,永无争执。恐后无凭,自愿立此文约为照。 立约人:(签名或摁手印) 年月日

女的要休男的休书要怎么写!!

古代休妻貌似一挥手之间,实际上是有三大约束的。我试举几个来胡说八道:

一,官方。休书必须列明此妻犯了哪个。旧时休妻有七个条件(叫做七出之条)。如,即不生育,或只生女不生男,同时不许丈夫纳妾。还有不敬公婆等。若丈夫无中生有,无理休妻,娘家人可以报官,以维护妇女合法权益

二,神权。旧时娶妻礼仪中有三拜,拜天地,拜父母,夫妻对拜之后,说是礼成,上天就认可了。接着还要到祠堂上报祖先,算是本祠堂进了口’”,此妇属氏族中人。丈夫不得无理休妻,否则视同不敬上天,不敬祖先。

三,社会。一旦休妻,此妇为自由之身,可以再嫁他人,原夫家不得干涉。若此妇实属冤枉且又为悍妇,而娘家人又不为之维权时,极有可能改嫁有力之人,哪怕是作妾,此时往往找原夫家的世仇,以为一伸已冤。更有烈妇冤无可伸,往往会身穿红衣上吊,往告阎罗---又叫告地状。这两种社会舆论十分厉害,夫家不得不慎之又慎。


写休书只是形式要件,要休妻必须符合七出的条件(无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾),同时还受三不去的限制(经持舅姑之丧、娶时贱后贵、有所娶无所归),没那么简单。

古代的休书

某李甲谨立放妻书:盖说夫妇之缘,恩深义重;论谈共被之因,结誓幽远。凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生夫妇;若结缘不合,比是怨家,故来相对。妻则一言(?)口,夫则反目生嫌。似稻鼠相憎,如狼羊一处。既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美裙娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。于时年月日谨立除书。

盖闻伉俪情深,夫妇语义重,幽怀合卺之欢,念同牢之乐。夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐,两德之美,恩爱极重,二体一心。共同床枕于寝间,死同棺椁于坟下,三载结缘,则夫妇相和。三年有怨,则来仇隙。今已不和,想是前世怨家。反目生怨,作为后代增嫉,缘业不遂,见此分离。聚会二亲,以求一别,所有物色书之。相隔之后,更选重官双职之夫,弄影庭前,美逞琴瑟合韵之态。械恐舍结,更莫相谈,千万永辞,布施欢喜。三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。时****乡百姓*甲放妻书一道。

古文,女休男,休书怎么写

这个真不知道,我国自汉以来建立婚约制度,直至民国始废,但是在男权社会里女性的权利并不能被充分维护。

从来只有男休,至今未见女休男。但是并不是说在中国2000余年的封建社会发展中对女性无丝毫的婚姻保障。

其实修书的成立是受到严格限制的,除了我们已知的只有女方犯了七出之条才可休妻外,还必须同时满足被休女子不在三不出之列。七 出:一不顺父母,二无子,三淫乱,四妒忌,五有恶疾,六口多言,七窃盗。

三不出:一有所娶无所归、二与更三年丧、三前贫贱后富贵。范本: XX氏,有夫***,因其XXX(七出之条),故立此书休之,此后各自婚嫁,永无争执。 恐后无凭,自愿立此文约为照。 立约人:(签名或摁手印) 年月日。


本文来源:https://www.wddqw.com/doc/a38d7e280aa1284ac850ad02de80d4d8d05a011b.html