中国传统文论的当代合法性反思 中国文论可以追溯至春秋战国时期，从秦汉以来便已建立起完整的文学和艺术理论体系。自秦汉以来，中国传统文论始终关注言语和文学艺术表达的表层内容，虽然其研究范围多涉及到文学与艺术的理论，但更多的是探索一种言语、文学及艺术表达的表层内容。而在当代中国，传统文论的思维方式不仅僵化而且对当代社会的实际需求受到压抑，这让当代文论研究学者们不得不思考传统文论的当代合法性。 传统文论思维的不可持续性 作为一种思维形式，传统文论曾经在中国历史长河中发挥着极其重要的作用，它是中国文化发展的基础。但在当今快速发展的社会中，传统文论思维已经显得没落，逐渐失去其中的合法性与普遍性。首先，传统文论的思维方式是狭隘的，注重文字表达的语义，忽视文本的关系与上下文，不及时地反映当代社会的发展。另外，传统文论的研究也偏重单一的观点，研究者经常不具备足够的客观性与实践性，片面地对文论发表评论，而不是及时地研究当代文论趋势。同时，传统文论也容易陷入分析概念的泥潭中，没有足够的证据来支持其理论，也不充分地考虑他们所提出的观点的实际价值和意义。 传统文论的合法性反思 传统文论的思维方式，对于当代文学的理解和研究已经显得不适应。鉴于此，当代文学研究者们要求应该重新思考传统文论的当代合法性，充分襄理当代社会的发展，思考文论发展未来能如何发挥重要作用。他们强调传统文论应遵循方法论，考虑多种视角，重视准确的 - 1 - 文本解读，建立新论的研究视域，推动新的文本研究方法更新发展。 此外，从社会学的角度来看，文论的理论发展应以社会的发展为基础，以实践的视角为研究目标，把批判性的文论放到实践背景中考虑，而不是以陈述性的文章来论证。在这里，文论理论研究者们应当发挥批判力，关注文论背后涉及到的社会现实，在文论理论研究中体现出社会的发展脉络。 结论 中国传统文论的思维方式在当代中国的社会发展中已经显得落后，受到很大的限制。自秦汉以来，中国传统文论已经在文学、艺术表达上发挥重要作用，但是当代文论研究者们需要重新思考传统文论的当代合法性，提出有效的研究方法，实现新的文论理论发展，以期更适应当代社会的发展需求。 - 2 - 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a5817814ab956bec0975f46527d3240c8447a19e.html