不在父母身边，如何尽孝？ 随着经济的快速发展，越来越多的人选择离开家乡到大城市工作，留下年迈的父母在家养老。 有一位同仁中秋节返回工作岗位后，时常在夜深人静时，一边思念家乡，一边产生了焦虑：“我只身来到北京漂泊，大概率是不会回到老家定居了，但是我的父母也不会离开他们熟悉的土地，来到我如今生活的这座城市。我就只能通过给父母打电话或者寄点东西回家以表孝心，实在是心里有愧。子欲养而亲不待，时光如流水，不在父母身边，我到底该如何尽孝呢？” 针对这位同仁的问题，老师作出了如下回应： 01 从事上看，“孝”有三个层面 从事的层面看，“孝”有三个层面：小孝陪伴、中孝事业、大孝爱国。 第一个层面是小孝，有的人和父母一起生活，能够每日陪伴在父母身边；有的人放弃自己的工作和休闲娱乐的时间，来让父母度过有人陪伴的晚年，这样的人都是了不起的孝子，但这都是小孝。 第二个层面是中孝：建立一份值得父母为之骄傲的事业。 作为年轻人，要做一份利益更多人心的事业，有朝一日，你会迈向人生的壹号位，你开始通过壹号位去利益越来越多的人，如此才能在更大程度上利益自己的父母和家庭，成就一份更大的孝。 父母每天一想到你和你做的事业，就会喜上眉梢，心里幸福地不得了。这个时候，虽然你们好久未见，但因为有你这样的儿女，他们会无比幸福。 第三个层面是“大孝爱国”，不要说你现在在北京，每天和父母还有联系，在祖国和人民需要你的时候，十年隐姓埋名，你都可以去做。 虽然一开始父母和家人可能都会对你有些不理解，但早晚有一天他们会明白，这才叫真正的大孝。因为，你把父母为你准备的生命以及祖国对你的培养，都奉献给了祖国和人民。 所以，这样的一份“孝”远远超越了小孝、中孝，直至到大孝层面。 02 如何达到更高层面的“孝” 以上是从事的层面上，把“孝”分为三个层面。那么，如何让我们对父母的“孝”上升一个台阶呢？ 阳明先生讲，“以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友治民便是信与仁”。心灵品质达到一定程度，面对父母长辈就体现为“孝”，面对事业就体现为“忠”，面对朋友就体现为“信”，面对百姓便体现为“仁”。 我们每个人有且只有一颗心，也就只有一个良知，达至了孝顺父母的良知，也就达至了忠诚于事业的良知，也就达至了热爱祖国和人民的良知。 那如何达至良知呢？ “心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。……只在此心去人欲、存天理上用功便是。”心上用功，明心净心，达至自己清澈的良知，去掉沾满灰尘的良知。 以清澈的良知面对父母就是孝顺，面对一份事业就是忠诚、担当，面对祖国和人民就是一份努力，一份奉献，进而建功立业。 所以，如果我们从心出发孝顺父母，哪里还会有那么多外在的讲求？ 我们只需恢复内心的清澈，唤醒良知，提升自己的格局和境界，便能够在孝顺上有所突破，不仅会真正的孝顺父母，还会忠诚于自己的事业，热爱自己的祖国。 孟子有言，“尧舜之道，孝悌而已矣”。愿天下子女尽孝有“道”，愿天下的父母收获子女的那一份温暖，成就幸福的人生！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a726cdd383eb6294dd88d0d233d4b14e85243e64.html