故事字谜的意义 总体来讲字谜的作用，主表现在以下五个方面： 1、利用字谜，为政治宣传和外交活动、军事斗争服务。 《古微书》中引《孝经援深契》，有谶语：宝文出，刘季握。卯金刀，在轸北。字禾子，天下服。卯金刀，合之为刘；禾子，合之为季。汉高祖刘邦，字季。这条谶语显然是刘邦将要统一天下，为君王帝位神授制造舆论的。 2、字谜是古代谣谚、诗歌、小说、戏剧及各类文艺作品中的重要组成部分。 早在魏晋两北朝的字谜初起时期，古诗歌谣就已经充分吸取了字谜的各种表现形式。清·翟灏《通俗编·识余》记，六朝乐府的子夜，读曲等民间歌谣中，就多以谐音法隐喻诗字之意。如零露隐芙蓉，见莲不分明。以芙蓉为夫容，以 莲为怜(爱)。朝看暮牛迹，知是宿蹄痕。以蹄为啼。东边日头西边雨，道是无晴还有晴。以晴为情。此种谜例无数，不可尽举。 3、古人也常用字谜来测智、量才、逗趣，并在酒宴游乐等各种聚会场合充作雅 对破解字谜的徐疾快慢，是古人辨识对方才智高下的一个方法。《世说新语·捷悟》记魏武帝曹操曾率军路过曹娥碑，见碑背题有黄绢幼妇，外孙臼。于是问主簿杨修：解否？杨修答道：解。魏武帝说：卿暂且不说，待我思之。行军三十里，魏武帝才说：吾已得之。两人互对答案，知黄绢是一种有色的丝，纟、色相合为绝；幼妇是少、女，合之为妙：外孙，乃女之子，相合为好；臼，是承受辛辣之物，受、辛相合为受(辞)。石碑谜隐绝妙好舜(辞)四字。此谜一揭，魏武帝十分感叹，说：我才不及卿，乃觉三十里。 4、古代字谜中往往还隐藏着古书的著者姓名，古碑古墓的建造重修年月及碑主墓主姓名及形成年代。 是否了解字谜的特殊表达方式，能不能准确地破译古代字谜，往往就成为考证和辨识古书故物的关键。东汉光武年代有一本的历史书《越绝书》。此书不撰著者姓名，只是在后序中以诗相代。诗曰：以去为姓，得衣乃成。厥名有米，复之以庚。禹来东征，死葬其乡。不直自斥，扦类自明。文属词定，自干邦贤。以 口为姓，承之以天。楚相屈原，与之同名。此书由于没有写明究意为何人所撰，所以它的作者一直不为人所知，直到明代，大文学家杨慎仔细推敲钻研了该书后序，才知道此书为东汉会稽人袁康，吴平所著。原来诗中以去为姓，得衣乃成，暗示一个（袁）字；厥名有米，复之以庚，暗射一个康字；禹来东征，死葬其乡，是作者自述其为会稽人；以口为姓，承之以天，暗射一个吴字；楚相屈原，与之同名，暗喻一个平字（屈原名平）。此谜既解，《越绝书》也日益被人们重视，成为研究战国时期吴，越二国史地的一本重要历史书籍。 5、此外，古代字谜也曾被各种迷信活动所利用。 如测字、抽签、相命、圆梦、图谶等，都是利用离合汉字的手法来迷惑和欺骗人。宋·蔡绦《铁围山丛谈》记：宋徽宗时，成都人谢石在京师一带以拆字相命为业，预言人的祸福，很有些名气。一日，宋徽宗要东宫太子写一个太字，找谢石测算。谢石早已得知此事，见了此字以后，故作惊讶的说：这个字有天子之气呀!“太”字下面的一点写得长些，略像一横。若把此横移在大字上，那不就是天子的“天”字了吗？这种通过笔画移动变字的方法，在命相中应用极广。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a7b34c0332126edb6f1aff00bed5b9f3f90f72bd.html