日本王羲之 作者：王宁熙 来源：《丝路艺术》2018年第04期 摘 要：前不久由陈凯歌执导的悬疑奇幻电影《妖猫传》在内地上映，该片以日本留学僧人空海的视角将梦幻、诡谲的大唐盛景展现了出来。在这部小说及电影里，男主之一空海博学多才，沉着冷静，狡猾世故；与另一位男二橘逸势均为渡唐学习佛学及书法。其实在真实的历史中，空海、橘逸势与嵯峨天皇在日本被尊为 “平安三笔”。而空海又是其中最突出的一位。那我们来看看空海绚丽又平静的一生。 关键词：空海；书法；艺术观念；佛教；嵯峨天皇 空海既是一位佛教大师，又是在各个文化领域有着突出贡献的日本文化史名人，他在公元804年来到长安，学习佛法、书法以及各种技艺。他的草书代表作《金刚般若经开题》是四十岁左右所写，其书风可与中国著名书法家怀素的名作《千字文》媲美。其自由阔达、流丽巧妙的书风为后来日本书法界“三迹”中的小野道风、藤原行成所继承，为后继的柔和的“和风”书法奠定了基础。空海的影响一直及于后世，宗法者被称为“大师流”。 一、空海的生平 空海，俗名佐伯真鱼。出身高贵的空海受时代影响，自小学习儒家经典等。据说空海在5、6岁时就梦见佛坐莲花，并经常用泥塑佛像，用石头堆砌佛塔。长大后逐渐产生深入修习的念头。18岁时，入当时培养官吏的教育机关“大学寮”攻读明经科，学习汉典。在此期间他还著有《三教指归》一书，系统评价了儒、道、佛三教的特点。但跟随佛祖修行的想法一直萦绕在他心头，两年后学习佛法，通过考试后，正式在尾山寺剃度，成为僧人。此后他云游日本四国地区的名山险峰，半僧半俗，进行艰苦的佛教修行，他有关佛教的见识和体验得到当时佛教界的承认。公元795年，在更名法号为“空海”，并对密教产生极大兴趣。但对其中内涵并不能全然理解，激起了空海去中国学习、研究的决心。 801年，入唐求法密教圣地长安城，后拜惠果法师为师于青龙寺，得其真传。后惠果圆寂，空海便成为真言宗密教第八祖。公元806年，空海回国携带了大量的名人碑帖、经文等等，回国后，开创了新的真言宗。公元835年，空海圆寂于高野山，后被醍醐天皇追封为弘法大师。 二、书风构建过程 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a8e2523b9b8fcc22bcd126fff705cc1754275fc3.html