“子规”意象 子规： 杜鹃鸟的别名，又名蜀魄、蜀魂、催归。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。 常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。 杜鹃意象包含了三层意蕴： 第一，声音，其鸣若曰不如归去； 第二，身份，亡国的冤屈帝王； 第三，行为，啼血化魂。 唐诗中的杜鹃意象便沿着这些意蕴拓展开来， 1、或来自游子思乡之诗，陈述凄惨的身世之痛； 2、或来自故人送别之诗，表达悲痛的离别之情； 3、或作为冤禽，诉说冤屈之愤； 4、或与梦蝶意象组合，共奏离恨悲情怨曲； 5、烘托伤春、惜春之情； 从而使杜鹃这一自然物象在中国古典文学中的人文意蕴不断丰富起来。 诗例： 1、子规 3、"临江仙 [元]曹伯启[南唐]李煜 蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。啼月小楼西，楞帘珠箔，惆怅卷金泥。 1 / 2 锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。炉香催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。 2、江上送客 4、"锦瑟 [唐]白居易[唐]李商隐 江花已萎绝，江草已消歇。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 远客何处归，孤舟今日发。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 杜鹃声似哭，湘竹斑如血。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 共是多感人，仍为此中别。此情可待成追忆？只是当时已惘然。 5、浣溪沙 2、送杨长史赴果州【宋】苏轼 [唐]王维山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 褒斜不容帖，之子去何之。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？鸟道一千里，猿声十二时。门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 官桥祭酒客，山木女郎祠。 别后同明月，君应听子规。 2 / 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/aab5067468dc5022aaea998fcc22bcd127ff4245.html