金戈铁马辛弃疾 摘 要：辛弃疾的词作，尤其是晚年的作品较好地反映了一个英雄人物的大志与奋斗历程。辛弃疾词大量用典，典故增加了阅读的难度，这就有了对用典意义准确把握的教学要求。作为宋代词坛上豪放派的代表人物之一，他和苏轼有所不同，苏轼的词豪放在胸怀，辛弃疾的词豪放在英雄主义的热情。 关键词：辛弃疾 用典 爱国 人教版普通高中教科书必修4册选入南宋著名词人辛弃疾的两首词，也是辛弃疾的重要代表作品，选材意义深刻。但是，许多教师反映辛词难教，第一是因为要看许多注释，第二又对辛弃疾其人不怎么了解，无法做到知人论世。笔者就该课的教学提出自己的建议。 一、以文为词 辛弃疾词之所以难教难学，原因之一是辛词中大量用典。典故增加了阅读的难度，而且典故的使用有时是化用、反用或者整合运用，这就有了对用典意义准确把握的教学要求。 《水龙吟·登建康赏心亭》作于淳熙元年（1174年）秋。此时距辛弃疾南归已12年，他却得不到朝廷的重用，所以登临楼台，不免生发感慨。上阕大段写景，由景及人，借景抒情。下阕先使用晋代张翰的典故。《世说新语》说张季鹰在洛阳做官，看到西风吹起，想起了家乡美味便辞官回家。这个典故说明辛弃疾对家乡的思念，并以疑问的语气问张季鹰回家了吗，如果连张季鹰都没有回去，我辛弃疾怎么能回去呢？即便张季鹰回去了，我也不能像他一样因为思念家乡而辞官归家啊，因为我的家乡还在金人的铁蹄下。这里作者反弹琵琶，反用典故，坚定地表达了自己的理想。接着，辛弃疾又用《三国志·陈登传》中许汜拜见陈登而遭冷遇，又被刘备鄙视的典故，用典的意义在于将不能或不便明言之物通过隐喻的方法说出来。“求田问舍”，许汜在汉末只知谋求私人利益而不关心国家安危，在南宋，这种人也极多，作者是借典故说现实，借古讽今。“怕应羞见”，刘备的雄才大略才是辛弃疾真正佩服的，一个卖草鞋的平民能够建立三分天下的功业，并且托志于天下一统，他是辛弃疾心目中的英雄。辛弃疾既不愿意像张季鹰一样辞官归家，也不愿意像许汜一样随波逐流，“休说”归隐，这正是青年时期的辛弃疾的愿望——追慕刘备一类的枭雄，渴望建立功业。可是时光流逝，流年如水，自己现在投靠南宋朝廷十余年，却一直不得重用。作者在这里再用《世说新语》典故，晋朝大将桓温第三次北伐途中看到他早年种下的柳树现已粗过十围，感叹“树犹如此，人何以堪”，辛弃疾用这个典故表达自己不能北上抗金，虚度光阴的感慨。作者连用三重典故，三个典故各有重点，但都加大了该词叙事的容量，强化了辛弃疾的理想在读者脑中的印象。 全词写出了一个以天下为己任的仁人志士的心声，他执著地追求，但无人理解他。“红巾翠袖”请何人唤取，不光是朝廷不能委以重任，而且自己也无知己， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/abbf84e4393567ec102de2bd960590c69fc3d8fc.html