凉州词的诗意王翰

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凉州词的诗意王翰

《凉州词》是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。 作者:王翰 原文:

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来出征几人回去? 注释:

1、凉州词:乐府歌名。

2、夜光杯:玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。 3、沙场:战场。 诗意:

崭新引致的葡萄美酒,盛满夜光杯; 正想开怀畅饮,马上琵琶声频催。 即使喝醉沙场,恳请诸君不要编过; 自古男儿出征,有几人活着归回? 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 作者

王之涣(-)字季陵,晋阳(今太原)人。他是唐代著名的边塞诗人,他的诗在当时"传乎乐章,布在人口",传世仅六首。【注释】:凉州词:又名《凉州歌》。《乐苑》称,开元年间,西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。凉州:唐属陇右道,州治在今甘肃省武威县。诗题又作《出塞》。首句一作"黄沙直上白云间",末句一作"春光不度玉门关。"羌笛:我国古代西方羌人所吹的笛子。杨柳:指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》:"上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。"其音凄苦。 赏析


据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高適、王昌龄到酒店饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了,而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意,这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

诗的首句把握住自下(游等)向上(游等)、由近及远远眺黄河的特定体会,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的.黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写下得真是神思脱胎换骨,气象宽广。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观测角度与此刚好恰好相反,就是自上而下的看著;而李白的“黄河之水天上去”,虽也写下继续观望上游,但视线运动却又由离及近,与此句相同。“黄河入海流”和“黄河之水天上去”,同就是上国图形黄河一泻千里的气派,整体表现的就是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向恰好相反,旨在注重其源远流长的闲远仪态,整体表现的就是一种静态美。同时展现了边地广漠壮丽的风光,不愧千古奇句。

次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

诗始于写下山川的雄阔壮阔,承以戌守者处境的贫危。第三句忽而一转回,导入羌笛之声。羌笛所奏实乃《八折杨柳》曲调,这就不能不唤起征夫的往昔了。此句系化用乐府《籥曲辞。八折杨柳歌辞》“上马不捉住鞭,刀身杨柳枝。蹀座吹起长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时极盛。

“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。 这就防止轻易用曲调名,化板为活,且能够引起更多的M18x,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不紫,距人想八折一枝杨柳寄情也无法,这就比折柳送行更为沮丧。征人怀著这种心情伶人,似乎笛声也在“恨杨柳”,表露的怨情就是猛烈的,而以“何须恨”的阔解语直截了当出来之,深邃含蓄,耐人寻味。这第三句以问语办理手续了如此浓烈的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书。班超传》云:“不敢盼至酒泉郡,何况杨弥玉门关。”


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