从师随笔

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姜瑶,字汝皋,浙江绍兴人,师事蒋大鸿最久之徒。有《从师随笔》传世。

1.姻戚某氏,其家广延地师,十余年得一地,堂局极美。康熙二十三年甲子扦,时在一运,系壬山丙向。葬后不一年,金家患疫死,子姓争产,讼事至今未息。杜陵夫子来登山观之,笑曰:地固美,惜犯返吟伏吟,葬之祸至无日矣。

2.问珠宝火坑之别。师曰:通则为珠宝,不通为火坑。而或轻或重,正在珠宝火坑之间,在人心悟而已。谚云:我葬出王侯,人葬出盗贼。同一山水,在辩之早也。

3.问纳甲之法与挨星合否?师曰:是一是二,今之纳甲不过言其体尔,用玄空方是真纳甲。

4.我师在魏相国家得秘笈,诸法皆能了了,独于北斗打劫未载。故注《天玉经》不敢载明。一日告余:北斗打劫即坎离二卦是也。余穷思深究,知用坎者与巽兑成三般卦,用离者与乾震成三般卦。再问之,先生微笑,仅谓:子可与言道矣,思过其半矣。(待续)

5.甲子年,杜陵夫子为刘姓卜寿藏,图中注明:甲申后二十年,除力士五黄加监外,年年可葬。惟不可兼巳亥,兼则气不纯。余询师何故,但笑而不答。

6.丙寅年复为余家卜一地,图说亦如是。因询之,师曰:子学尚不足以语此,以待来年。

7.戊辰年,杜陵夫子又游越,余又询之。师曰:兼则宜用坤壬乙诀,不兼,下卦可耳。余始恍然。自后余从事奥语开山有斧矣。惟奥语仅言十二山,且非字字可以起星,其他十二山总未能得其口诀。时,我师将葬亲于余姚,无资购地,余以二千金报之。使者归,授余以子癸并甲申口诀二十九句,乃知子癸并甲申贪★卯乙未坤壬巨★辰戍乾亥巽巳武★酉辛丑艮丙破★午丁寅庚弼。来书谆谆告诫,谓:此秘中之秘,惟子可以知之,慑勿泄漏一、二也。余得此诀后,乃注奥语

8.庚午年,奥语告成,杜陵夫子又来越。谓余注识掌模二句,未免显露,乃改正之。

9.“城门一诀,可以意会,不可言传。今二运,有葬酉山卯向,以艮方有水作城门。杜陵夫子以同元可用,因此气无异中宫之气,亦犹城门也。然余思之:八国城门锁正气,当用八国为然。

10.杜陵夫子谓杨圣倒杖之法,并无第二法门,不过知元运旺于何宫,在何宫葬之,则自然之阴阳己得,何必再用罗盘。(待续)

11.杜陵夫子谓:最难识得者是天心。然天心在我掌中,我欲如何,天心便如何,此所谓人力胜天也。 12.江浙近日伪法日出,最奇者为起星之法,自辩证出,始有王道可循矣。师嘱余作歌以正平砂玉尺伪,歌中仅言装卦,未言挨星也。

13.向首天盘一字入中,谓之入囚。囚则为祸甚烈,胜于上山下水。我乡赵姓一地,巽山乾向,元至正四年葬,后出尚书二人,科甲迄今未绝。此等山向气运最短,何以如此绵长?怀疑既久,同师相之。师曰:面有水放光,此囚不住也,反作悠久论。

14.凡到山到向之地,则向星天盘之字入中为囚,双星会合向首,则以向盘飞星到山之字为入囚,此杜陵夫子所恒言也。

15.杜陵夫子每谓:今日伪学所持之蒋盘,在起星一层除坤壬乙艮丙辛巽辰亥甲癸申十二字外,子禄、丑弼、寅辅、卯禄、巳文、午弼、丁辅、未禄、庚辅、酉弼、戍文、乾文,无一字合法,指为余所定,妄矣。 16.一日,从杜陵夫子游,饱甚。见一老者,道貌岸然,向乞食焉。入其书斋,置罗盘于几上。老人见之,未通姓氏,即驳此盘之误。老者乃持一盘出,曰:此蒋先生盘也,其用法,惟吾知之,奈天律有禁,不可妄传也。余询老者,何处见蒋?答曰:昔年官吴中,执贽为弟子,此盘先生所亲授者也。师大笑不止。


余年少不能忍,乃曰:此即蒋先生。老者力抵余之谬。时,师睥中执柏乡相国所书便面,始通姓氏,且与余家有年谊,杀鸡为黍而肃客焉。席间,谈当时为人所绐情形,状甚懊丧。次日,相其所卜墓兆,所扦者,咸误于星卦混合,故葬后,家道日见萧条云。老者乃随师来余家,信宿始归,师授以颠颠倒一诀。 17.余师门,丹阳张孝廉仲馨,号野溪,师授以天星选择。谓之曰:峦头不佳,理气不合,天星亦无用。峦头,本也,理气,未也,天星,未之又末也。

18.夫子寡言笑,一日谒黎洲,黎洲未之奇也,我师从不二谒。黎洲自止寿藏,我师时在余姚,遣其子百家持图,请我师鉴定。师那信手书数千言,反复论其地之不合时。黎洲见之,曰:何蒋先生之深于易哉!次日,访师于寓次,坚请卜地。时欲归云间,固辞焉。

19.我师尝谓:得吾术者,时时当懔天律之可畏,宜效金人之三缄,不漏片言。如有狂妄子弟,妄抵吾术,其人必有阴恶,汝辈万勿计较,姑听之可也。

20.一日,余从夫子在昌安门外,见某家下葬。土公皆曰:蒋先生来矣。主人问:蒋为谁?土公皆曰:仙也。地师数辈咸嗤以鼻,谓主人曰:即天机不可泄露之蒋大鸿也。若辈见我师曰:如此好地,天之所与也,不费汝泄漏天机。主人并夸其地龙穴山水之美。师唯唯。土公有识余者,默告之曰:地系丑未兼艮坤。前三年,蒋先生为人葬一地,用丑未山向,今其家日见兴隆。内有一地师欲抄蒋先生老文章,拟用单向,主人与其余地师皆不敢,聚讼纷纷,始兼三度。师归,余告知。师曰:主人死矣!犯五黄力士,焉得不损人丁!葬后未五日,主人坠马死。

21.沈孝子,东关人,亲死下葬,地师为之立辰戍兼乙辛山向。夫子与余过此,孝子抚棺大哭,其状甚惨,师询观者,知其孝行,为之立乾巽向。葬后十年,孝子以商起家,积资十余万。生子数人,皆容貌魁伟,聪明过人。葬时,为上元甲午春。

22.乙酉春,先生为商姓葬一地,用艮山坤向。余等私议,以为上山下水,且犯他害,不知何故用此失气之山向?窃问师。师微笑,但言:日后君辈看其如何,要也。未数年,商姓丁财贵皆备。是年冬,又为王姓扦一地,亦用此山向,而王姓家道亦日见兴盛。余再三问之,师但笑而不答,未知此何术也? 23.师曰:坤壬乙一诀经人妄改,己数十种,盖此诀河洛与生成之数变化而成,今术士乌能知其奥?知此诀者非大圣大贤、大智大慧不可,然此等人犹非得真传不可。如奥语劝今再把星辰辩,吉凶祸福如神见天玉经五星配出九星名,天下任横行,惟此法见心术端方可偶一泄漏,予其识之!

24.师又曰:更有妄人将奥语十二字亦窜改矣!大旨举外传而言,每卦翻出,无论兼与不兼,皆以星起,不以卦起,真是群盲评古。 (全文终)


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