选修中国文化概论考试大纲和笔记整理

时间:2022-04-23 21:29:18 阅读: 最新文章 文档下载
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。
中国文化概论知识点整理 三玄:老子,庄子,周易 三畏: 天命,大人,圣人言

三元:上元(正月15,中元(七月15,下元(十月15 三清:玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊 三宝:佛,法,僧

四谛(佛教教义):苦,集,灭,道 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经:《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》 五行相生:金-》水-》木-》火-》土-》金 五行相克:金-》木-》土-》水-》火-》金 六艺:礼乐射御书数

六道轮回:天,人,阿修罗,畜生,饿鬼,地域 八卦:

1 清明节的来历

清明节是我国一个传统的节日,它的由来和一段民间传说相关。相传晋国有人欲害死大公子重耳,忠介子推便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。

十年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,

却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。为了让介子推出山,他们便在山上放火。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。

2 儒家代表人物和思想。

孔子:儒家学派的创始人,提倡“仁,礼,义。他的言语被其弟子编成《论语》

孟子:以复兴孔子的学说为己任,主张“性善论,为日后的儒家学派建立了严密的哲学体系 颜回:强调重于立德,认同天人合一观、朦胧的辩证思维。

朱熹:集合各家言论,融会贯通。宋家理学之集大成者。《朱子大全》《朱子语录》 主要内容:

1 正名:君君,臣臣,父父,子子。 在社会关系中,每个名字包含与其相应的社会责任和义务。 2 义:事物应有的样子,人们的行为要符合道德的标准“君子与小人之辨”“王霸之辨”“雅俗之辨” 3 仁:真诚的内心,是内在的层面;比礼乐更重要,更根本性;踏实;尊重他人存在的伦理 4 学:善于并且乐于学习。 5 礼文:人类社会的行为规范。 6 和乐

7 忠恕之道“己所不欲,勿施于人”,将仁付诸于行动。

8 知命:我们所从事的各种事情,其成功都依赖于各方面的因素作用。因此要竭尽全力,不计成果。 9 内圣外王《大学》 10 诚《中庸》


3 孔子问仁

4 《大学》中隐含的思想

大学时儒家基本的经典之一,是“初学入德之门也”。其主要的思想是三纲八条。八条是实现三纲的途径。三纲:明明德,亲民,止于至善。八条:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。 明明德:弘扬光明正大的品德。新民:让人们革旧图新。止于至善:达到最好的境界。

本末:分清主次,抓住根本。格物致和:穷其事物的原理来获得知识。诚意:对自己和他人真诚 正心:端正自己的思想。修身:提高自身的修养。齐家:就是指管理好自己的家庭。治国平天下:谈论国家的事情,为国家的建设贡献自己的力量。

5 《中庸》的哲学思想

《中庸》的中心思想是入学中的中庸之道,并不是中立,平庸而是修养人性。包括学习的方式:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。包括儒家做人的规范“五达道”:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。三达德”:仁,智,勇。中庸追求修养的最高境界是至诚和至德。教育人们要自我教育,自我完善,自我监督把自己修养成理想人格。

6 道教和道家的区别。

首先两者形成的时间不同,分别形成于战国和东汉时期。 道家是哲学流派,道教是宗教流派。 道家创始人是老子,道教创始人是张道陵。

道教是以道家思想为基础,都讲究无为而治、顺其自然。不同的是,道教多了很多宗教仪式。 两者对于生死观不同。道家对于生死抱有平和的顺其自然的态度,而道教则追求长生成仙。 道家崇尚自然,无神论,主张清静无为,反对斗争。

7 老庄对于道家的谈论。

道家崇尚自然,无神论,主张清静无为,反对斗争。老子是道家学派的创始人,他奠定了道家的理论思想。在《道德经》中,老子提到形而上学和人生智慧义,提出一种原始独立的宇宙起源论。他提出了很多政治,社会和人生哲学观,重点则在保身和修身而不在文明的开创。

庄子是老子之后道家学派的重要开创者,他继承并且发展了老子的‘道法自然’的观念,认为道是无限的。更加详尽的处理了人和自然的关系,人的可开创能力,包括智慧,认知和身体力量上的能力。提出了,从自我修养到面对整个社会国家的处世之道。

8 道家的哲学思想

重道,贵柔,体无,无为,忘我

9 佛教的教义,传播路径,在中国的发展。

基本教义是四谛:苦,集,灭,道。苦谛是佛教的出发点,认为人身处轮回之中必然逃脱不了人生七苦。集谛说明了人生痛苦的12种原因(根本的是无明)。灭谛说明如何消除痛苦,关键在消除欲望。道谛表明了修道的途径和方法,达到永远超脱的境界。 主要分别向南北两个方向传播。

南传佛教主要影响泰国,缅甸,斯里兰卡和柬埔寨。

北传佛教分为两个支派。一个通过新疆在汉代传入中国形成了汉川佛教。后来又传入了朝鲜,日本和越南。另一只则主要在西藏地区传播,形成藏传佛教。

佛教在中国的传播,受到中国社会历史条件的影响,逐渐走上了中国话的道路。


10 易文化的影响 11 易的哲学思想

‘一阴一阳之谓道’阴阳二气之中,阳气主导创生。阴气则是顺动,终成。都是宇宙中不可缺少的一部分。所有事物都在矛盾中不停的发生变化,否极泰来,盛极而衰。 ‘天人相应’人既是一个有机的整体也是与外界不可分割的一部分。

‘居安思危’‘防微杜渐’事物的发展总是一个从量变到质变的过程,要防止事物向坏的一方面发展,就要见微知著。

‘潜龙勿用’凡事必须等待时机,谨小慎微,不可肆意妄为。 ‘反身修德’注重道德修养,自我反省,自我完善。

12 人用蓍草占卜

蓍草50根,拿掉一根,剩下49根,分成两堆。拿出一根,4跟一组。剩下36老阳。32少阴。28少阳。24老阴。

13 诗的平仄 14 行相生:

木生火:木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火

火生土:火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土 土生金:金需隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 金生水:阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水 水生木:水温润而使树木生长出来, 所以水生木 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

中医把“五脏”类比于“五行”,木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。五脏配属五行的相克关系是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝。




本文来源:https://www.wddqw.com/doc/b028170abb68a98271fefad0.html