2021典籍里的中国心得体会范文两篇 典籍里的中国心得体会1 当我从远处缓缓走近浮生时，我看清了这位年逾九十的老先生，须发皆白，双目混沌，风烛残年，人已老。 我向先生作揖，言明是千年之后的读书人。先生明显十分惊诧，但开口第一句的激动，我永远忘不掉。他问：“两千年后，你们还读《书》吗？”得到肯定回答后，他苍老的脸上绽放的快活意气，仿若少年。我又一揖：“先生，晚辈特向您请教《书》好在哪里。”先生同意了，他缓缓动身，与我一起走近《书》。 “圣旨到。”高亢的号声与“长者免礼”一同响起。是晁错来学《书》了。我退在一旁，眼看先生慢慢慢慢垂首，颤声恭送晁掌故。先生久久地停在那一处，九十年的残烛在这一刻被重新点燃，火光灼灼，是热爱在闪耀。我不禁热泪盈眶。《书》的传承火把已在二位手中交接，从伏生传经一直燃烧至今，从未熄灭。 先生带我走近《禹贡》。“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。禹敷土，随山刊木……”先生一直喃喃着。华夏有九州，九州之广，在禹时期，可谓无敌。禹以疏通之法治黄河，后定九州，“芒芒禹迹，化为九州”，禹之贡献历数三天三夜也无尽之华夏何为一体？自古就是一体。泱泱我大华夏，从禹之九州繁衍至今，历千年不衰之由，从《书》中，从先生这等读书人身上，可窥一隅。 先生与我走近《牧誓》，“称尔戈，比尔干，立尔矛”的豪言犹响在耳。武王正要伐纣，忽天降暴雨，又逢龟甲言凶，人心惶惶。此时却有商朝人民来见，一人言：“纣王听说圣人心有七窍，故剖比干，取其心。”剖比干，取其心！纣王非人哉！万军一心自强于七十万条各异之心。武王无疑必胜。“惟民邦本，本固邦宁”唯以民为本，才能真正“王也”。 先生自言愧于妻、子、女。子以命相搏于劫匪，死于乱军之手，换回《书》一车安然；女儿险些饿死；逃荒之人悲苦，在极冷之天，人们甚至想烧《书》取暖，身患重病的妻声嘶力竭地阻止人们，那一车《书》不再仅仅是书，而是儿子的命，重逾自己的命。二十年流离在外，二十年远离故土，先生一回故乡，仍一心找书，哪怕仅余二十八篇。 先生与我一起漫步于现代图书馆，望着吟诵“禹敷土”的孩子们，先生只顾呆呆依杖而跪，欣然泪眼殷殷望着这簇新火。孩子们已走，先生却久久不动，我望着失神的先生，失语。 “所以我能不舍命护尚书？”“不能。” “尔等能忘九州乎？”“不能。” “华夏能不伟大如斯？”“不能。” 读《尚书》，知先贤执政之本，知朝代兴盛之由，知个人修身之要；学伏生，立时代之潮头，通古今之变化，承华夏之筋骨。 典籍里的中国心得体会2 历史长河未息，时间长流不止，中华文明伊始的文化宝藏却仍薪火相传，弦歌不辍。《典籍里的中国》这档节目就由中国古代典籍入手，以跨时空对话的舞台剧形式，带领我们跨越上千年历史，溯源华夏文明，挖掘典籍中的精神内核，体会其中绵续至今的文化精粹。 第一期讲述的是有“政书之祖，史书之源”之称的《尚书》。《尚书》之所以能流传至今，被后世代代传诵，离不开一个人——伏生。 从小读《书》的他深知其中好处，秦起焚书之火，伏生家藏一本《书》。不久战乱，他携妻子带着满满一车书简逃难。路遇兵劫，爱子舍命护书被乱兵杀死；天寒地冻，妻子嚎哭哀求，宁愿受冻也不愿烧《书》取暖。几经辗转，来到家乡的伏生不得已将负载着妻儿性命的《尚书》藏于古宅壁中。颠沛二十年，再寻书时却已残缺 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b12b8c15122de2bd960590c69ec3d5bbfc0ada49.html