幼儿寓言成语故事大全大班 薛道衡是北朝时代的人，他的诗作得很好，闻名丁当世;因此，常常有慕名的人前来求教于他。 有一次，齐国邀请他前去观光，因为当地的人民过于热情，他不忍拂逆他们的好意，就一直这样在那住了下去。时间过得真快，转眼间乂到了正月初七，也就是俗称的人日，薛道衡就在这一天作了一首纪念人日的诗。这时，齐国有个慕名者前来拜访薛道衡，看到他作的诗，就念着头两句:“立春才七日，离家已半年。这是什么诗呀?”那个人失望的问，“人家都说薛道衡很会作诗，但这首诗中说的是什么话呀?看来只是虚有其表，被人误传罢了。”那人说着，又接下去看后面两句诗:“人归落雁，思发在花前。”这时他不禁人加赞赏，点点头说道:“道衡的诗果然名不虚传。” “名不虚传”的成语，就这样成了恭维之词，它本来是指一个人既然有了名气，一定会有些木领，绝不会是虚传的。现在则广泛的被运用，只要看到别人有好的表现，都会用“名不虚传”这句成语来夸赞他。 唐朝时代，栾城有一个人，名字叫苏味道。他九岁的时候就会写文章，以后和他的同乡李峤都以才学出名，当时的人和称他们为苏李。苏味道在二十岁的时候，考取了进士，曾做到吏部侍郎的职位。后来在武则天当皇帝的时候，做了宰相。根据“唐书”的记载，苏味道做了宰相以后，只求保持个人的地位和安全，处理事情总是这样办也行，那样办也可以，却从不表示明确的态度和意见，更谈不上什么创建和改革了。他还常常对别人说:“处理事情不能做明确的决断。因为如果发生了错误，就要负失责的责任，只要保持“模棱”两端就可以了。”当时的人听他这么一说，都叫他“苏模棱”或者是“模棱手”。“模棱”是指方向可左可右的意思。因此，后人在遇到有人说话或处理事情不作明确的决断，也不表示显明的态度，可以或不可以都行，这就叫做“愤枝两可”。 晏婴是战国时齐景公的宰相，躯体不甚高大，据说不满六尺相当现在四尺三寸，但他很有才干，名闻诸侯。 有一大晏婴出门，坐看个子，由他的御者马车夫驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御者驾着车子经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她丈夫挥着马鞭，现出洋洋得意的样子。当天晚上她丈夫回家时，她就责他道:晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思;你身长八尺，外表比他雄伟得多，只做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很骄傲的样子，所以你不会发达，只能做些低贱的职务，我实在替你觉得难为情啊!御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他原因，御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。晏婴见他听到谏劝能够马上改过，是一个值得提拔的人，于是推荐他当了人夫的官。三国时，刘备的重要谋士庞统，是襄阳地区大名士庞德公的侄儿。他年轻时模样朴迟钝，没有人看重他，但庞德公很了解他的才能。 当时，荆州有个贤士，名叫司马征，善于识别人才，与庞德公是知交。庞统十八岁庞德公让他去拜访司马征。庞统来到司马征家时，他正在桑园里采桑叶，庞统就坐在桑下与这位贤士交谈。两人从国家大事谈到诗书字画，越谈越投机，从白天一直谈到黑夜 司马征发现，他面前这位十八岁的青年竟然无所不知，无所不晓，见解也相当独特.不落俗套，不由大为惊异，便称赞他是南方士人中的第一人。由于司马征的称赞，庞统声名日益显露。 那时，隐居在隆巾的诸葛亮常去拜访庞德公。庞德公对他和庞统的才能同样赏识，诸葛亮为“卧龙”，庞统为“风雏”。庞德公认为，这两位青年都是当世俊杰。 越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王大差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、蠢坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道:兔子捉光了，捉的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃;敌国灭掉了，为战件敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自已留点余地呢? 文种、范风还是拒绝议和,夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，在吴宫炊宴群l时，发觉范巅不知去向，第二天在太湖边找到了范巅的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着:飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来;变兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可利他共患难，不宜与他同安乐。大天至今不离他而去,不久难免有杀牙之祸。 文种此时方知范蠢并未死去，而是隐融了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。:种见剑勒上有属楼二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾战的意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。 北宋时期有位画家叫孙知微，专擅长人物画。一次，他受)成都寿宁寺的委托，画一《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下色最后一道工序。恰好此时有朋友请他去饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得算满意，便对弟子们说:这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们已经画好了。 孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交心得。 有人说:你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯舆洒，不怒而威。还有的说:菩萨脚下的祥云环绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜炊哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。 有人问他:你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠? 童仁.益故作高深地说:水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好象少了点东西。 众弟子说:没发现少什么呀。 童仁益说:老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。 童仁.益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。 孙知微从朋友家回来，发现童子手中的瓶子生出一朵莲花，乂气乂笑地说:这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童了手中的瓶了，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通的花瓶，岂不成了天大的笑话。说着，把画撕了个粉碎。 众弟子看着童仁益，默默低头不语。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b27b41ff7c192279168884868762caaedd33bad6.html