当代都市人群跑步热的社会学分析 ——以成都业余跑步团体为例 张新 1, 谭中微 2, 李杨 1, 张华 2 1. 成都体育学院体育史研究所 610041；2. 华西都市报 610000 1 研究目的 当代中国人的生活，正发生着具有历史意义的变化，跑步热的出现即是其中一个值得 关注的现象。近年，民间跑步团体的纷纷成立以及响应人群的自愿参与，都证明后工业时 代“新型社会”的背景条件下，人们不再把全部人生精力集中在“谋生”上，而是更多投 身于健身娱乐活动当中，这和过去有关全民健身的行政倡导不同，其驱动力来自参与者的 主观能动和身心需要。大众体育新的社会形态正在聚变与形成之中，因此，研究跑步热， 对于解构大众体育新的社群关系与市场生成规律具有重要意义。简单说，本研究要回答的 问题是：为什么过去枯燥乏味缺少社会能见度的跑步活动，经过社会商业的仪式化包装， 会成为人与人构成社会“抱团”（togetherness）的时尚运动项目。 2 研究方法 本文聚焦成都跑团近年的发展变化，采用历史文献和媒体报道资料分析以及对跑步活 动进行田园观察、问卷调查的方法，把一个跑团或者跑友闲言碎语式的访谈问答，纳入社 会整体历史发展中观察，从成都一隅的调查来揭开全国跑步热蔓延的内在原因。 3 研究结果 仪式化包装，使新型跑步具有新型魅力。 什么原因让跑团应运而生，让跑友趋之若骛？谁也没有想到，由波斯顿、纽约、伦 敦等城市发展起来的马拉松等城市路跑赛事，在上世纪 80 年代兴盛起来，楔入城市人 群的生活，彻底改变了传统意义上跑步活动的“文本”。 商业力量把跑步活动包装成了众多人群集体参与的一场盛大仪式，赛跑过程、后勤 保障、志愿者服务、观众加油、完赛资格认证等一系列环节的设计，都使这样一场跑步 超越了跑步身的“元本质”，变成携带更多引申意义的“行为叙述”。 跑步者、志愿 者、观众把身体、道 具、动作、语言等纳入程式化的符号系统中，共同表达着比“健身” 专题报告 全民健身实践方法研究 85 更复杂的意义。顺着这样一种人类学的仪式理论思路，我们似乎可以合理解释成都以及 全国各地众多人群参与跑步的行为动机，其中体现了三个核心概念： （1）“抱团”（togetherness），跑步中的共同价值观。 现代路跑这样一种程序化的进行模式被组织者设计“抛出”后，就变成了一个独立 表达意义的符号文本形态，除了健身的原初意义，现代跑步被植入了自由、互助、坚持、 进取、自我完善等价值观念，那些在城市约跑活动和马拉松赛上奔跑的身姿，变成了“人 生奔跑”的一个隐喻，约跑或者赛跑成为人们内心情感契合外界社会的路径，所以，围 绕现代路跑活动，社会奔跑一族形成了“抱团”（togetherness）。 （2）“畅爽”（flow），跑步中的身心体验。 畅爽（flow）是指人们在参加仪式活动中的最佳体验状态，跑友们在奔跑时，摆脱 了日常生活中的单调、乏味，获得了具有仪式功效的特殊体验。 （3）“共睦”（communist），跑步中的社群关系 当代跑步体现了人与人彼此交往的共睦状态，当代跑步中加入了选手、观众、志愿 者等众多角色，在程序化的跑步仪式活动中互群互助，共同成为一种新的跑步精神和意 义的发送者。 4 研究结论与建议 我们的时代已经进入后工业的“消费社会”，养老和社会保险系统的建构，使人们 不再把人生之旅看作是纯粹的“创富之路”，开始在生活中寻找工作之外的其他消遣和 消费，所以大众体育的兴起是历史的必然。当代路跑活动以赛场开敞、人数众多的优势 赢得发展先机，就像奥运会的“文本”中蕴涵了更高、更快、更强等众多意义一样，当 代跑步文本被赋予了更多精神内涵，包括健身、畅爽体验、互群互助等符号性的意义表 达，这是传统跑步活动变身时尚运动的关键。建议政府相关部门从推动全民健身的角度， 对于社会人群这样一种健康向上的行为取向继续予以引导和扶持。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b2f9385a941ea76e58fa04a7.html