中国古典诗词的魅力 中国是诗的国度。而古典诗词，作为中文特有的一种文体，不仅是“六艺之一，群经之始”，也是每一个中国文人必备的文化技能，更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。孔子云：兴于诗，立于礼，成于乐。千百年来，那些历久弥新的古典诗词，不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深，展示了古代文人墨客的多彩生活，更包含了中国国民精神的全部符码。 古诗词是中国古代文学艺术的精髓，是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。人的情感借由诗词得到了淋漓尽致的抒发。吊古怀今，社会风貌，自然山水，伤情别离，朝堂政治，皆成了诗词描摹的对象。诗词的魅力在于任凭时光流逝，岁月更迭，浓厚的诗情依旧在人的精神中熠熠生辉。古典诗词的美超越了时空的限制。哪怕身在今天的我们，时隔千年，去温读这些精炼优美的诗词，依旧能深切感受到古人抒发的感情，勾起的每个人心里的无限诗意。 诗词被称作中国古代最优美的文字是当之无愧的，它以最精炼的文字，最抒情的文字直达人心底，而这也是其魅力之所在。时而婉约到极处，时而又豪放到极处，细细品味间，让人沉醉心迷。从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。 中国诗词的美总是不尽道不完的，有如“画眉深浅入时无”的含蓄的美，也有“上邪！我欲与君相知”的直白热烈的美。诗词中的许多意境更给人无法言传的美感，比如我深爱的王维的一联“明月松间照，清泉石上流”，读来便觉得美，却又说不出美在哪里，或者说出来就破坏了这种美感。 除却意境，诗词中更因为融入了作者和读者的感情具有独特的魅力。我曾经深夜读老杜的《赠卫八处士》读的泪流满面，读诗的过程，是进人与古人思想碰撞的。 我认为想要发现诗词的魅力需要我们从一切都源头开始追溯。 中国人的启蒙教育，多是从学诗开始。小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目，更上一层楼”，教人顽强执着的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达拳拳爱国心的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等，历经时代的演绎和岁月的磨砺，更加熠熠生辉，影响着一代又一代中国人。 众多诗词里我特别喜欢唐宋诗词。唐诗，呈现出一派异彩纷呈的壮丽景象。唐代经济全面繁荣，文化达到了前所未有的高度，这使得唐诗得到充分的酝酿。盛唐诗歌展现的是盛唐时期的社会风貌和人文景观，诗篇中充盈着积极向上的人生态度，昂扬明朗的情感基调。“初唐四杰”和陈子昂所追求的“气凌云汉，宇挟风霜”（王勃《平台秘略赞·艺文》）的理想诗歌，在盛唐人手里出现了，他们追求的风骨也得到了体现。再加上沈佺期和宋之问等人在声律上的新变，是得盛唐诗歌在内容与形式上得到了统一。盛唐诗歌以其浑厚的境界，雄健的笔力，作为唐代诗歌的典范，当之无愧。 盛唐诗人之中，最喜欢李白。李白是盛唐诗坛里的杰出代表，亦是中国古典诗词里的一位大家。从一直喜爱的的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到后来学习的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”再到之后学过的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白的诗歌里总是流露出盛唐时期的雄浑大气，这也难怪会有人说，绣口一吐就是半个盛唐。而李白更被尊为“诗仙”，透过这些评价，我们看到李白身上包裹着层层光华，透过李白的几首名篇，去细细品味李白的诗歌，感受古典诗词透出的质朴的魅力。 特别是李白的那首《将进酒》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用……。”让我百读不厌。王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格。杜甫的《三吏》、《三别》紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象等等。 文学史上，宋代除了诗歌继续繁荣之外，还有词。词以宋称，体现了宋词作为一代文学的重要地位。宋代皇帝个个爱词，宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂千古。宋代是长短句歌词繁荣兴盛的时代。长短句歌词源于民间，在其草创时期是以大众艺术的身分出现的。但是，当它由民间过渡到文人手中，进入以言闺情与赏歌舞为主的时代，便成为封建统治阶级的专利品。同时，由于合乐应歌，长短句歌词受到燕乐的制约与熏陶，也形成了特殊的艺术个性，具有特殊的艺术功能。所谓“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长”（王国维《人间词话》）。这在一定程度上，满足了宋人“析酲解愠”（晏几道《小山词》自序）、“娱宾而遣兴”（陈世修《阳春集》序）的需要，为宋代艺术家“言诗之所不能言”，表达“动于中而不能抑”（陈子龙语，沈雄《古今词话·词品》卷上转引）的欢愉愁怨之情，提供了方便。因此，在宋代这一特定的社会环境中，长短句歌词便发展成为有宋一代的代表文学之一。苏轼把词当作“诗之裔”(《祭张子野文》)，在柳永开拓疆界、扩大体制的基础上，进一步加以“变革”。《东坡乐府》中出现了〔沁园春〕“孤馆灯青”、〔江城子〕“老夫聊发少年狂”、〔水调歌头〕“明月几时有”以及〔念奴娇〕“大江东去”等一类篇章，为北宋词坛增添异彩。苏轼的《卜算子》 黄州定慧院寓居作“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来? 飘缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”王安石的 《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 辛弃疾 《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b5ece1227b563c1ec5da50e2524de518964bd32e.html