经典诵读方法 1、 诵读时将字音念准，文句断好即可。 读《了凡四训》方法很重要，用“诵读”不用“解读”。 要“用觉不用思”，不要刻意理会文字的意思。 圣人用觉，凡人用思。圣人用直觉认识问题，凡人用思考认识问题。圣人在觉悟的状态下写出来的文章，我们用思就不容易领会其含义和境界。因此诵读时用觉不用思，古人说“书读百遍，其义自现”也正是这个道理。 如果读诵时有杂念，有胡思乱想，就是用“思”的状态在读，有思就不专，就会有磕绊、障碍，读得不顺畅。如果意识到自己在这种“思”的状态，应立刻提醒自己转到“觉”的状态。“觉”的状态是怎样的？不思，就是觉，当我们诵读时一心专注 、聚精会神、专心致志，这就是“觉”的状态。用“觉”的状态诵读，会越读越没有障碍，会很顺畅。顺就是快，不顺就不快。故应时时提醒自己用“觉”的状态诵读。 2、 坚持天天诵读，即是天天改过。 诵读经典很顺气，提正气，提正念。多读经典，将善念强化。孟子说“养吾浩然正气”，人正气足，则能帮人，爱人，尊敬人；人正气不足，则求人帮，求人爱，求人敬。 3、 每天必读一遍“谦德之效”。 “谦德之效”是整篇家训的改命（“立命之学”是知命的核心，“改过之法”是转命核心，“积善之法”是造命之核心）核心，唯谦受福。《易》曰：天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。由此可见“谦”的重要性。 4、 诵读经典是第一善事。 亲近圣贤教诲，能提升正念、信心与生命能量。读诵是提升自己正念的最简单、最直接、最有效的方法，读经典也是在替念头（用正念换妄念），换“底片”，念转心就转，心转行就变，行变命就换，自己好了，自己的家就好了，自己的企业就好了，周围的环境也慢慢的变好了，因此，诵读经典是第一善事——是从心（根）上起的善事。 5、 诵读经典后用直觉分享。 亲近圣贤教诲，能提升正念、信心与生命能量。读诵是提升自己正念的最简单、最直接、最有效的方法，读经典也是在替念头（用正念换妄念），换“底片”，念转心就转，心转行就变，行变命就换，自己好了，自己的家就好了，自己的企业就好了，周围的环境也慢慢的变好了，因此，诵读经典是第一善事——是从心（根）上起善。 6、 诵读经典要长期熏修。 诵读要一门深入、长期熏修、三年一小成，十年一大成，一经通经经通。这样就对宇宙人生才会不惑，定能成就心想事成的人生！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bbe4b7390812a21614791711cc7931b765ce7bd6.html