唐诗三百首维《和贾至舍人早朝大明宫之作》

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唐诗三百首维《和贾至舍人早朝大明宫之作》

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。 朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。 【作品赏析】

贾至写过一首《早朝大明宫》,全诗是:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目,杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。王维的这首和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄重华贵的气氛,别具艺术特色。

诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄重、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“安静”。尚衣局是特地掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。

中间四句正面写早朝。诗人以概括表达和详细描写,表现场面的雄




伟庄重和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦翻开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威猛庄重。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾画了“早朝”图的背景,气概非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝承受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的比照,突出了大唐帝国的威仪,在肯定程度上反映了真实的历史背景。 假如说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气势,细处显尊严,两者相互补充,相得益彰。于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是外形如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得非常严密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照顾贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵气氛。

结尾两句又照顾贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩




声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而“佩声”“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生详细生动的效果。 这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还示意了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,风格非常谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。


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