抒情诗与史诗

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抒情诗与史诗

关键字:主体心情,主体原则,客观原则

诗歌是最重要也最古老的一种文学样式,“古老”是说早在原始社会就

有了诗歌,最初的诗、音乐和舞蹈结合在一起,后来才逐渐独立出来。“重要”是指在世界文学史上,诗歌长期处于主导地位,被视为文学的代表,以至使“诗”成为文学的统称;无论是中国还是西方,文学”观念都要比“诗”晚许多。可见诗歌的历史长河的重要性。

抒情诗与史诗是诗歌的两种类型之一。首先通过造型艺术史诗、诗来探讨诗的目标。黑格尔在《美学》中得出“诗的目标不在于表现事物的面貌,相反是事物的实际情况在主体心情的反映。造型艺术要按照事物的实在外表进行塑造,把事物呈现在我们面前,但诗不同,它要人体会事物的内心,正与造型艺术相反。如果从接近性来讲,史诗和造型艺术比较接近,它表现对象的实体性和普遍性以及生动的现象。诗人在他所创造的客观性的作品里消失,自己不露面,少完美的史诗是如此。使用文字,把充实在内心亲切的东西表现出来。此时心灵把客观事物现象沉浸在心灵本身里,并且关照它自己的意识,使内心成为描述对象。

与史诗相反,抒情诗的情景从来不会是普遍的整个的客观世界,而是个别的特殊情景和对象。当事人面临外在事物对象时,把事物在他心中引起的情景和判断:喜悦、惊羡和苦痛之类表现出来。抒情诗人总是愿意写下一纵即逝的情调,内心的欢呼,闪电似的无忧无虑的惆怅、哀叹和怨恨。总之,情感生活的全部浓


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淡色调均可被凝定下来。

史诗是把民族精神的整体及其各种现象都纳入同一部作品中,如荷马史诗,抒情诗却只涉及这一整体的某一特殊方面,不能像史诗那样包罗万象。事实上,真正的抒情诗人是生活在他的自我里,按照他的诗性的个性去掌握他的内心世界语外在世界的情况纠纷和命运以及内外之间的错综复杂的种种关系。比如席勒《钟的歌声里》一诗,用铸钟的工作程序作为全诗发展过程的基本支柱,使铸钟的阶段和诗的发展阶段平行前进,联系到相应的情感流露以及各种关于生活的感想和人类情况的描绘。

抒情诗人在作应景诗时还完全保持住他的自由。因为他的真正对象不是单纯的外在机缘,而是他自己和他的内心生活,如苏轼的《江城子》来表达了他对亡妻的思念之情;还有柳永的《雨霖铃》的那种离别情绪。所以,我认为抒情诗所依据的是主体性原则。

而真实的抒情诗人并无需从外在事件出发,他自己就是一个主体的完美自足的世界,所以无论是作诗的推动力还是诗的内容都可以从他自己身上去寻找,会越出他自己的内心世界的情境、情况、事件和情欲范围。

综上所述,我认为抒情诗的内容不是史诗所表现的某一时代某一民族的全部情况,而是是创作主体的内心活动,因此,抒情诗与史诗区别在于,史诗所依据的是客观原则,而抒情诗所依据的是向特殊分化的主体原则,抒情诗所表现的是诗人自己。

注解:①《文学理论导引》王先霈,孙文宪主编,高等教育出版社2005


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出版第6

②《美学》黑格尔著,吉林大学出版社和吉林音像出版社20043月第一版第286

③《美学》黑格尔著,吉林大学出版社和吉林音像出版社20043月第一版第287




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