诗人王建有哪些作品 一、《水夫谣》 苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。 逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。 夜寒衣湿披短蓑，肌穿足裂忍痛何。到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船歌。 一间茅屋何所值，父母之乡去不得。我愿此水作平田，长使水夫不怨天。 二、《十五夜望月寄杜郎中》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 【赏析】王建于大和5年任光州刺史，唐朝时光州人家有在庭院种植桂花的习惯。中秋之夜，王闻桂花芳香，假桂花而寄托情思。全诗共4句、28字，每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。 三、《唐昌观玉蕊花》 一树笼葱玉刻成，飘廊点地色轻轻。 女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。 四、《新嫁娘》 三日入厨下，洗手做羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 【注解】： 未谙句：意思是还不熟悉婆嫂的口味。 【韵译】： 新娘三朝下厨房， 洗手亲自作菜汤。 不知婆婆啥口味， 先叫小姑尝一尝。 【评析】： 诗描摹一位新嫁娘巧思慧心的情态。第一次烧饭菜。为了把握婆婆的口味，先遣婆婆养大的小姑尝试。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。 有人认为此诗是为新入仕途者而作。在情理上，作为新入仕途者的借鉴亦未尝不可。 【简析】： “新媳妇难当”――在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，象王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。 “三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。 但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。 “未谙姑食性，先遗小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的'新嫁娘！她想出了很妙的一招――让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不象朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。” 读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程： 一、前提：长期共同生活，会有相近的食性； 二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致； 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bfb1f9235427a5e9856a561252d380eb6394234b.html