浣溪沙

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《浣溪沙》教学设计 教学目标

⒈反复朗诵,品味用词的凝炼,学习即景抒怀的写作手法。 ⒉反复吟诵,讨论交流,品味赏析,领悟情感。 ⒊体会词中所表现的作者旷达乐观的人生态度。 教学过程

一、谈话导入,揭示课题

⒈“花有重开日,人无再少时”。江水的东流不返,正如人的青春年华只有一次一样,都是不可抗拒的自然规律,曾使古今无数人为之悲叹。那么,苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢?让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。 ⒉板书课题,齐读。

浣溪沙,唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪沙》(“沙”或作“纱”),分上下两阕。 ⒊简介作者:

苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋八大家之一。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。 ⒋创作背景:

元丰五年(1082)三月,词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后,苏轼被贬黄州,在城东一个叫东坡的地方垦荒耕种,自号东坡居士,物质生活也比较艰苦 二、读懂词文,理解词意

⒈自由朗读,借助拼音读准确,注意节奏。 ⒉检查朗读情况,评价指导。

⒊借助注释、联系上下文弄懂大体意思。 ⒋集体交流对词文的理解情况: ⑴交流对字词的理解:

蕲水:县名,今湖北浠水县。浸:泡在水中。潇潇:形容雨声。子规:布谷鸟。无再少:不能回到少年。尚:还。白发:老年。唱黄鸡:感到时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。 ⑵交流对词意的理解: 三、品读赏析,体会情感 ⒈指导诵读。

⒉理解小序:词前小序,交代溪水的流向,为“门前流水尚能西”一句作铺垫。 ⒊品读上阕:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令,也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写,又烘托了一种凄冷的环境。

⑵提问:概括上阕的主要意思?(上阕描写清泉寺的幽雅风光和环境。上阕写景,描绘了哪三幅画面?这些画面渲染出一派怎样的春景?(描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽,浸在涨满了水的小溪里,松林间一尘不染的沙路,黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫,渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景,又带有作者当时丝丝落寞之情。) ⒋品读下阕:谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

⑴“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”两句以反问起,以借喻回答,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不复返,青春对人只有一次,这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”,却产生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界,人能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌,用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。


师: 中国的主要河流都是由西向东,因为西面地势高。李白有诗“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”表面说的是水,暗指时间,所以,下句就说“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”苏轼所写的清泉寺的流水是现今的浠河,此河发源白莲河(解放前称“百里险”),在清泉寺的东面,自东向西流经清泉寺(今湖北浠水清泉镇境内)至兰溪入长江。这是地理环境的实写。其二是,过去人们写人生易老如东流之水。今观水能西流,那么人生不是可再少吗?这是作者即景所感而抒之。也即苏轼见门前流水向西,突发奇想,觉得时间可以倒转,自己可以回到少年时期。

⑵概括下阕主要意思?(下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论,抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。)

⒌归纳中心:《浣溪沙》这首词通过描写清泉寺的幽雅风光和环境,词人即景抒怀,表现了诗人老当益壮、执著生活、旷达乐观的人生态度

⒍写作手法:即景抒怀(也即“触景生情”,但有区别。),上阕写景,下阕抒怀。 四、拓展延伸 练习:

⑴描述以下句子表现的画面,说出其中包含了怎样的人生感悟。

①夕阳无限好 ,只是近黄昏。(对美好晚景的恋惜和对时光易逝的感慨。)

②无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(对美好事物的留连,对时光易逝的怅惋,对美好事物重现的希望。)

⑵过去大家读过的诗篇,还有哪些老人保持了这种心态? 53岁的曹 操:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 48岁的龚自珍:落红不是无情物,化作春泥更护花。

这是一些多么可敬的老人啊!太原有晋祠,晋祠有一处著名的景物:难老泉。读着这些催人奋进、永不言老的诗篇,我们仿佛听到难老泉流淌在中国古老的文学殿堂里,发出了悦耳的泉声,轻扣着人们的心扉。


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