优质文档 爱斯梅拉达 ——善与美的象征 爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生 爱斯梅拉达是雨果塑造的志向人物，是人性美的象征。她纯洁和蔼，酷爱自由，热忱豪爽，品德坚贞。她从内心的和蔼愿望启程对待任何人。对于误入乞丐王国的诗人甘果瓦，她挽救了他的生命；她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多；她对爱情抱着至死不渝的信念，丝毫不疑心心上人的背叛，不允许别人说一句他的坏话；面对克洛德的淫威，她至死不屈。她的歼灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。 卡西莫多 巴黎圣母院的敲钟人，相貌奇丑，暗恋着爱斯梅哈尔达。 卡西莫多是雨果志向中“善”的化身，是雨果依据美丑参照原那么缔造的人物形象。他外表丑陋——有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将全部的不幸都驾临 在了他的身上，受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱丝梅拉达的倾慕是一种混合着感谢、怜悯和敬重的柔情，一种无私的、永恒的、珍贵纯朴的爱，完全不同于克洛德那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象，树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还表达了善战胜恶，真诚战胜虚伪的理论。 克洛德·弗罗洛 副主教 克洛德是一个双重性格的人物。一方面，他是宗教恶势力的代表，装腔作势，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使伽西莫多劫持爱丝梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱丝梅拉达；他因得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地。另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，漫长的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切奇妙的事物。这是小说中最有深度的人物。 克罗德外表上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充溢妒羡，他自私、阴险、不择手段。而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的蔑视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的温煦，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的华蜜牺牲自己的一切。 优质文档 弗比斯 皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，成天周旋在上流社会之间，是富家小姐志向的白马王子。 弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达的美色，却丝毫也不疼惜爱斯美拉达的生命。 弗比斯是一位年轻的军官。有着与太阳神一样的名字，与希腊神话中描述美男子一样的容貌与体魄，还有同样宠爱美与浪漫的风流男人。他宠爱美丽的女人，却从不忠贞，在花丛中流连。他是一个小说中常见到的形象。有人说他骗取了艾斯美拉达的爱情，其实是他对于美的又一个保藏，虽然这很自私。 甘果瓦 穷诗人，作为一为戏剧家,没有人欣赏他的作品是最难受的.而且,在晚上的时候竟然饥饿的没有东西吃,误入乞丐帮的领地.但是后来,爱丝美来达救了他。 甘果瓦是艾斯美拉达救下的流浪诗人。因为流浪使他更清楚的相识着这个时代与社会，使得在“玫瑰”和“面包”之间的选择更偏向于实际的“面包”。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c4c668ca49fe04a1b0717fd5360cba1aa8118ce0.html