龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《听听那冷雨》赏析 作者：陈慧 来源：《语文周报·教研版》2019年第12期 《听听那冷雨》是一篇诗质散文，在上课过程中，学生突然问了一个问题：十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。这两句话怎么理解？ 通过查阅资料，可归纳为如下几种说法： 1.吴周文《一念耿耿为自己喊魂——解读余光中的〈听听那冷雨〉》（《新语文学习》（中学教学）》，2008年5、6月合刊）中是这么说的：所谓“十年前”的“摧心折骨的鬼雨”的“迷失”，是指20世纪60年代台湾文坛关于乡土文学与“现代派”之争，余批评甚至攻击台湾左翼作家及乡土作家，让人诟病至今。此事不为大陆读者所知，作者命意于“冷雨”，把思念大陆凄迷的感觉，诗化为“风吹雨打”的漂泊人生，以致凝成“窗外在喊谁”的诗句。雨声，是大陆母亲对漂泊在外的游子的呼唤！雨声，也是漂泊游子思念故土的心灵之和声。这乃是诗人“乡愁”的最形象、最生动的诗性表达，这句诗无疑是全文的点睛之笔。 2.林忠港在《文学欣赏的内容、形式及其他——以〈听听那冷雨（节选）〉为例》（2011年第04期的《语文学习》）上是这样说的： （第五段）第一句作者化用蒋捷的《虞美人·听雨》，写的是蒋捷的身世，说的却是自己的人生。这里有人生沉浮的凄凉，有前尘隔海的凄清，有时代剧变的凄楚，有浪迹天涯的凄迷。笔者以为，这个句子只是铺垫，后面两个句子方为真意所在。“鬼”有隐秘、阴险、不测之意，这里的“鬼雨”可能指“文革”。若联系蒋捷“而今听雨僧庐下”的诗句，极易使人想到“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”的诗句，简直妙不可言。此为一妙。“雨，该是一滴湿漓漓的灵魂”，“该”字别有意味，说明现今之“雨”早已失魂落魄。“雨”字单独断开，似乎潜伏着魂兮归来的呼唤。此为二妙。最后一个分句“窗外在喊谁”冷然收尾，有意与前文脱节，使之形成跳跃的思路，恰恰暗合了作者神情恍惚迷离的状态，而大陆20世纪六七十年代那场“鬼雨”正是造成作者“摧心折骨”的主要原因。此为三妙。有了“黑白片”的烛照，我们可以感受得更真切，领悟得更深刻，体验得更到位。 解读这两句话就需要好好研究文本，深入文本，针对这两句话，可以提出如下几个问题：“十年前”指什么时候？“鬼雨”是什么样的雨？为什么用“鬼”来形容？“鬼雨”为什么是“摧心折骨”的？他怎么“迷失了自己”？“窗外在喊谁”？谁在窗外？谁在喊谁？ 《听听那冷雨》文章写于1974年，十年前應是1964年前，那么在1964年之前的那场“摧心折骨的鬼雨”是指什么事件呢？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c72dea1bdbef5ef7ba0d4a7302768e9950e76e37.html