亚里士多德悲剧理论在霍桑短篇作品中的实例分析 摘要：亚里士多德指出悲剧的目的是通过怜悯和恐惧使情感得到陶冶。霍桑在其创作的多部短篇小说中都完美地体现了这一悲剧性目的。霍桑短篇作品中有多部优秀小说都是以卓越的优秀科学家为主人公进行讲述，向我们娓娓道来一个又一个耸人听闻的故事。 关键词：恐惧；怜悯；霍桑 1.亚里士多德在《诗学》中的悲剧定义 亚里士多德说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在悲剧的各部分使用。摹仿的方式是借助人物的动作来表达而不是叙述法，借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。” 2.霍桑短篇作品实例分析 恐惧与怜悯理论在霍桑第一篇短篇小说《海德格尔医生的实验》中就已有所反映。海德格尔医生经过多年的研究，终于找出了一种“青春之水”的神奇药水，可以使人返老还童。海德格尔医生找到了四位青年时期饱经沧桑，在耄耋之年时有所悔悟的社会名流来参与他的实验。四位老人在恢复青春之后，并没有对年轻时所做的错事悔恨，而是重蹈覆辙。为了争夺恢复并贪得无厌地索要药水，最后，打翻了药瓶，使得宝贵的“青春之水”得而复失，四人又都老态龙钟。 霍桑展示给我们的人类那贪婪自私的本性令人震惊乃至恐惧。四位老人早年或为金钱，或为名利，或为美色不择手段，最后在老年时身败名裂，懊悔不已。在喝下“青春之水”之前，他们还在暗想：“既然他们明明知道犯错误以后，紧接而来的是悔恨，他们还会再次误入歧途吗？这种想法实在太荒唐了。” 可是一旦又恢复了青春，他们又再次为了争夺漂亮的威彻利寡妇而反目为敌。而这个妩媚的寡妇做出卖弄风情的媚态，欲擒故纵。接着他们又都无止境的想要更多的“青春之水”。正当我们震惊于人类的这种丑恶嘴脸之时，怜悯之心也不禁而动。我们发现人类不仅可怕，可笑，却更可怜。转瞬之间，霍桑又把我们带到了恐惧的边缘。四位返老还童的老人扭打中打碎药瓶，又都老态龙钟。可是这样，他们也没吸取教训，又都马上决定动身到佛罗里达州，并且是不分早晨，中午，夜晚地去痛饮那青春泉水！ 《伊桑·布兰德》讲述了一个善交朋友，具有神圣同情心的人，为了做心理实验，游历大江南北，最后成了一个道德本性停止的疯子。“他如今只是个冷酷的观察者，只把人类视为他的实验对象，并且最终，把男人和女人都变成他手中的傀儡，靠牵线使他们犯有某种程度的罪行，以满足他进行研究的需要。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c743305cbceb19e8b9f6ba6a.html