（四）乐（樂）从何来（6分） 陈炜湛 乐，是个多音多义字。音乐、乐府、乐章、奏乐等的“乐”读“yuè”，皆与悦耳的声音有关；而快乐、乐土、乐观之类的“乐”要读“lè”，主要是指人的一种愉快的心理状态。乐又是姓，读“yuè”。此外，乐还可读“yào”，表示喜欢、喜爱之意，如“乐山乐水”，现代汉语中已不常见。 为什么“乐”，既是“yuè”，又是“lè”，还可读“yào”呢？这就得追溯到“乐”字的本来面目和造字的初衷了。 现在的“乐”是简化字，它的繁体是“樂”，下面从木，上面从幺幺中间加一个“白”。小篆作：。《说文》的解释是这样的：“五声八音总名。像鼓鼙木，虡①也。”从意义上说，“乐”的本来意义是各种乐器和乐音的总名——可以发音用以演奏的工具（乐器），和按旋律、合节奏而发出的音调（乐音）。从字形上说，“樂”是个会意字。 甲骨文的乐字中间并没有“白”，而仅作丝附木上之形：这是琴瑟之像。 从甲骨文可知，乐字所从的“白”并非其必不可少部分，而是后来加上的。那么，“乐”中的“白”又起什么作用，指何事物？据郭沫若等学者的意见，（白）本是拇指的象形，置于为奏乐意。 作为姓氏的乐，与音乐有密切关系自不待言。在起初，乐器或乐曲的制作中，代表以拇指拨弄琴瑟之弦也，所以又引申。一般认为，者或亦称“乐”，后来乐成为掌握乐政的一种官名，久而久之，官名就成为姓氏名，这与史、祝、巫等姓相似。 乐虽有五声八音，未必每一“声”每一“音”都能使人精神振奋，欢欣鼓舞，乐不可支，也有可能使人愤怒，或悲哀，或愁苦，甚至昏昏欲睡。但无论如何，只要是乐——合乎节奏的音乐，总能拨动一些听者的心弦，调动其情感，使之得到一种美的享受。音乐给人带来欢乐，人们生活中的乐趣，有一部分来自乐。我国古代一些钟的铭文表明，古人铸作乐器之目的，就在于使父兄宾客或先祖快乐。《诗经·关雎》说：“窈窕淑女，钟鼓乐之。” 乐能使人快乐，乐字也特别受人欢迎喜爱。除用作姓氏外，乐还常用作人的名字、别号、斋名室名，如乐天、乐仁，以及乐稼轩、乐贤堂、乐琴书处等等，便是一些文人学士用过的别号和书斋名，也从一个侧面反映了他们所乐的内容或嗜好。“乐”又是帝王年号用字之一，如永乐，“乐”还是常见的地名用字，大多数读“lè”，如江西的乐平，四川的乐山等等；个别的读“yuè”，如浙江的乐清县。 世间万物总是相对的，“乐”也不例外。有乐音，也就有噪音；有欢乐，也就有悲哀和忧伤。“乐”的反面是悲、忧。“乐极生悲”是众所周知的成语，也是生活中的客观规律之一，违背不得的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹《岳阳楼记》中这一千古名句，更是历代先进人物的崇高思想品德，应该成为我们的座右铭。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c7d08dfe50e79b89680203d8ce2f0066f433645c.html